رواه البخاري عن محمد بن عبدالرحيم، عن أبي سلمة منصور بن سلمة به، ورواه أبوداود والنسائي وابن ماجة من طرق عن زيد بن أسلم به، ورواه الطبراني من حديث هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم به، وقال: ثم أخذ غرفة فرش على رجله وفيها النعل، واليسرى مثل ذلك، ومسح أسفل النعلين.

ورواه البخاري من طريق هشام بن سعد، عن زيد، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: فغرف غرفة / فمضمض واستنشق وغسل وجهه، ثم غرف غرفة فمسح يده اليمني، ثم غرف غرفة فمسح يده اليسرى، ثم غرف غرفة، فمسح رأسه وأذنيه، ورش على قدميه، وفيهما النعلان، ومسح ظاهرهما وباطنهما. وروى الترمذي أيضًا من طريق عجلان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مسح أذنيه ظاهرهما وباطنهما. ومن طريق سفيان الثوري عن زيد، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - توضأ وانتضح.

ثم أخذ البزار يعلل حديث هشام بن سعد ومابعده بما ليس بمؤثر ولامغير، والله أعلم [1] .

1070- وحدثنا أبو سلمة، حدثنا ابن بلال، عن يحيى بن سعيد، أخبرني يعقوب بن إبراهيم، عن ابن عباس نحو هذا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - [2] .

1071- حدثنا إسحاق -يعني ابن عيسى- أنبأنا مالك عن زيد -يعني ابن أسلم-، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس قال: خسفت الشمس فصلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والناس معه، فقام قيامًا طويلًا، قال: نحوًا من سورة البقرة، ثم ركع ركوعًا طويلًا، ثم رفع فقام قيامًا طويلًا، وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعًا طويلًا، وهو دون الركوع الأول. قال أبي: وفيما قرأت على عبدالرحمن: ثم قام قيامًا طويلًا، وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعًا طويلًا وهو دون الركوع الأول، ثم سجد، ثم انصرف، ثم رجع إلى حديث إسحاق: ثم انصرف، وقد تجلت الشمس، فقال: (( إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لايخسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله ) ). قالوا: رأيناك يارسول الله تناولت شيئًا في مقامك، ثم رأيناك تكعكعت، فقال: إني رأيت الجنة، فتناولت منها عقودًا، ولو أخذته لأكلت منها بقية الدنيا، ورأيت النار فلم أر كاليوم منظرًا قط، ورأيت أكثر أهلها النساء. قالوا: لم يارسول الله؟ قال: لكفرهن العشير، ويكفرن الإحسان، ولو أحسنت إلى إحداهن الدهر، ثم رأت منك شيئًا قال: مارأيت منك خيرًا قط )) . رواه البخاري وأبوداود عن القعنبي، زاد البخاري: وعبدالله بن يوسف وإسماعيل بن أبي إدريس، ثلاثتهم عن مالك. ورواه مسلم عن محمد بن رافع، عن إسحاق ابن عيسى عن مالك. وأخرجه النسائي عن محمد بن سلمة، عن القسم عن مالك به [3] .

1072- حدثنا أبوالنضر، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد بن خالد، عن إسماعيل ابن عبدالرحمن بن أبي ذؤيب عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس قال أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جاء وخرج عليهم وهم جلوس، فقال: ألا أحدثكم بخير الناس منزلًا؟ قال: قلنا: بلى يارسول الله. قال: امرؤ معتزل في شعب يقيم الصلاة، ويؤتي الزكاة، ويعتزل شرور الناس، ثم قال: ألا أخبركم بشر الناس منزلًا؟ قال: قلنا: بلى يارسول الله. قال: الذي يسال بالله ولايعطي به )) .

رواه النسائي عن محمد بن رافع، عن ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب به، ورواه الترمذي عن قتيبة، عن ابن لهيعة، عن بكير بن الأشج، عن عطاء بن يسار، ثم قال: حسن غريب من هذا الوجه [4] .

1073- حدثنا عبدالرزاق، حدثنا داود بن قيس، عن زيد بن أسلم، عن عطاء ابن يسار، عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - توضأ مرة مرة.

(1) ... البخاري في الوضوء، باب غسل الوجه باليدين من غرفة واحدة برقم (140) ؛ وأبوداود في الطهارة، باب الوضوء مرتين برقم (136) ؛ والنسائي في الطهارة، باب مسح الأذنين برقم (101-102) ؛ والترمذي في الطهارة، باب ماجاء في مسح الأذنين ظاهرهما وباطنهما برقم (36) ؛ وابن ماجة في الطهارة، باب ماجاء في الوضوء مرة مرة برقم (411) ؛ وأحمد (2416) ؛ والطبراني برقم (10759) . ولم أقف عليه من في كشف الأستار ولافي مجمع الزوائد.

(2) ... أحمد (2417) .

(3) ... البخاري في الكسوف، باب صلاة الكسوف جماعة برقم (1004) ؛ وفي صفة الصلاة، باب رفع البصر إلى الإمام في الصلاة برقم (715) ؛ وفي النكاح، باب كفران العشير برقم (4901) ؛ ومسلم في الكسوف، باب ماعرض على النبي - صلى الله عليه وسلم - في صلاة الكسوف من أمر الجنة والنار، 2/627؛ والنسائي في صلاة الكسوف، باب قدر القراءة في صلاة الكسوف برقم (1493) ؛ وأحمد (2711) .

(4) ... النسائي في الزكاة، باب من يسأل بالله ولايعطى به برقم (2569) ؛ والترمذي في فضائل الجهاد، باب ماجاء أي الناس خير برقم (1652) ؛ وأحمد (2929) .