1242- حدثنا عبدالله بن محمد، وسمعته أنا من عبدالله بن محمد، حدثنا الأحوص، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أراد أن يخرج إلى سفر قال: (( اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل، اللهم إني أعوذ بك من الخبنة في السفر، والكآبة في المنقلب، اللهم اقبض لنا الأرض وهو علينا السفر ) ). وإذا أراد الرجوع قال: (( تائبون عابدون لربنا حامدون ) ). فإذا دخل أهله قال: توبًا توبًا لربنا أوبًا لايعود علينا حوبًا )) [1] .

1243- وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( ليقرأن القرآن أقوام من أمتي يمرقون من الإسلام الدين كما يمرق السهم من الرمية ) ) [2] .

1244- وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( لاتستقبلوا ولاتحفلوا، ولانعق بعضكم لبعض ) ).

روى الترمذي منه (( لاتستقبلوا السوق ولاتحفلوا، ولاينفق بعضكم لبعض ) ) [3] .

1245- وروى ابن ماجة منه (( ليقرأن القرآن من أمتي أقوام يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ) )ومن أوله إلى ثم [4] . تفرد به أحمد.

1246- حدثنا عبدالله بن محمد، وحدثني عبدالله بن محمد قال: حدثنا عبدة ابن سليمان، عن محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن عتبة، عن عكرمة، عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - / صدق أمية من شعره فقال:

... رجل وثور تحت رجل يمينه ... والنسر بالأخرى وليث مرصد

فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (( صدق ) )، وقال:

... والشمس تطلع كل آخر ليلة ... حمراء يصبح لونها يتورد

... تأتبى فلما تطلع لنا في رسلها ... إلا معذبه وإلا تجلده

فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (( صدق ) ). تفرد به [5] .

1247- حدثنا يونس، حدثنا حماد -يعني: ابن زيد- عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: بعثني رسول الله في الثقل من جمع بليل.

رواه البخاري عن سليمان بن حرب، والترمذي عن قتيبة، كلاهما عن حماد ابن زيد به [6] .

1248- حدثنا علي بن عاصم قال: خالد: أنبأنا عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( من يستمع إلى حديث قوم وهم له كارهون صب في أذنه الآنك، ومن تحلم عذب حتى يعقد بين شعيرة، وليس بعاقد/ ومن صور صورة كلف أن ينفخ فيها وليس بنافخ ) ).

رواه البخاري عن إسحاق، عن خالد بن عبدالله الطحان، عن خالد الحذاء به، وقال: تابعه هشام، عن عكرمة، عن ابن عباس قوله [7] .

1249- حدثنا علي بن عاصم قال: قال داود، حدثنا عن ابن عباس قال: كان ناس من الأسرى يوم بدر لم يكن لهم فداء، فجعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فداءهم أن يعلموا أولاد الأنصار الكتابة، قال: فجاء غلام يومًا يبكي إلى أبيه. فقال: ماشأنك؟ قال: ضربني معلمي. قال: الخبيث يطلب يدخل بدر والله لايأتيه أبدًا [8] . تفرد به.

1250- حدثنا علي بن داود، عن عاصم بن أبي هند، عن عكرمة، عن ابن عباس أن رجلًا من الأنصار ارتد عن الإسلام، ولحق بالمشركين، فأنزل الله عز وجل: {كَيفَ يَهدِي اللهُ قَومًَا كَفَرُوا بَعدَ إِيمَانِهِمُ} إلى آخر الآية. فبعث بها قومه، فرجع تائبًا، فقبل النبي - صلى الله عليه وسلم - ذلك منه، وخلا عنه.

رواه النسائي من حديث داود بن أبي هند به [9] .

1251- حدثنا إسماعيل بن يزيد الرقي أبويزيد،حدثنا فرات، عن عبدالكريم، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال أبوجهل: لئن رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي عند الكعبة لأتيته حتى أطأ على عنقه. قال: فقال: لو فعل لأخذته الملائكة عيانًا، ولو أن اليهود تمنوا الموت لماتوا ورأوا / مقاعدهم من النار، ولو خرج الذين يباهلون رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لرجعوا ولايجدون مالًا ولا أهلًا.

رواه البخاري والترمذي والنسائي من حديث عبدالرزاق عن معمر، عن عبدالكريم، ورواه داود بن أبي، عن عكرمة [10] .

1252- وحدثنا أحمد بن عبدالملك، حدثنا عبدالله، عن عبدالكريم، عن عكرمة، عن ابن عباس قال أبوجهل. فذكر معناه [11] .

(1) ... أحمد (2311) .

(2) ... أحمد (2312) .

(3) ... الترمذي في البيوع، باب ماجاء في بيع المحفلات برقم (1268) ؛ وأحمد (2313) .

(4) ... ابن ماجة في المقدمة، باب في ذكر الخوارج برقم (171) ؛ وأحمد (2312) .

(5) ... أحمد (2314) .

(6) ... البخاري في الحج، باب من قدم ضعفه أهله بليل برقم (1593) ؛ والترمذي في الحج، باب مااء في تقديم الضعفة من جمع بليل برقم (892) ؛ وأحمد (2204) .

(7) ... البخاري في التعبير، باب من كذب في حلمه برقم (6635) ؛ وأحمد (2213) .

(8) ... أحمد (2216) .

(9) ... النسائي في الكبرى (3531) ؛ وأحمد (2218) .

(10) ... البخاري في التفسير، سورة العلق برقم (4675) ؛ والترمذي في التفسير، سورة العلق برقم (3348، 3349) ؛ النسائي في الكبرى (11685) .

(11) ... أحمد (2226) .