رواه الترمذي والنسائي من طريق عتاب بن بشير، عن خصيف، عن مجاهد وعكرمة عن ابن عباس به، وقال الترمذي: حسن غريب [1] .

1370- وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل على عائشة وحفصة وهما صائمتان، ثم دخل فإذا هما يأكلان قال: عرض لنا حبس فاستفتيانه فقال: صوما يومًا مكانه.

رواه النسائي من حديث خطاب بن القاسم، عن خصيف، ثم قال: منكر، وخصيف ضعيف، وخطاب لاعلم له به [2] .

1371- / وبه في الذي يأتي إمرأته وهي حائض قال: يتصدق بنصف دينار، ورواه من طريق الحكم، عن عكرمة، عن ابن عباس قوله. وسيأتي من طريق خصيف، عن مقسم، عن ابن عباس [3] .

1372- داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: (( إذا قال الرجل لرجل يايهودي فاضربوه عشرين، وإذا قال:أي مخنث فاضربوه عشرين، ومن وقع على ذات محرم فاقتلوه ) ).

رواه النسائي عن محمد بن رافع، عن ابن أبي فديك، عن إبراهيم بن إسماعيل ابن أبي حبيبة، عن داود. ورواه ابن ماجة عن دحيم، عن ابن أبي فديك به. ولفظه: (( إذا قال الرجل لرجل: يامخنث فاجلدوه عشرين، وإذا قال يالوطي فاجلدوه عشرين ) ) [4] .

1373- وبه: أن ابن عباس استدل على المسح في التيمم على الكفين لا إلى المرفقين بقوله {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا} .

رواه الترمذي عن محمد بن موسى، عن سعيد بن سليمان، عن هشيم، عن محمد ابن خالد، عن داود، وقال: حسن صحيح غريب [5] .

1374- داود بن أبي عوف أبوالجحاف، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: إنما الماء من الماء في الأحلام.

رواه الترمذي عن علي بن حجر عن شريك عنه، قال وكيع: لايعرف إلا من حديث شريك، وقد روى الثوري عن أبي الجحاف، وقال: كان مرضيًا [6] .

1375- داود بن أبي هند، عن عكرمة، عن ابن عباس قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم بدر: (( من فعل كذا وكذا فله من النفل كذا وكذا ) ) [7] .

1376- وبه مرفوعًا وموقوفًا (( الإضرار في الوصية من الكبائر. ثم تلا {تِلكَ حُدُودُ اللهِ} [8] الآية.

1377- وبه: لما قدم كعب بن الأشرف مكة قالوا له: أنت عين أهل المدينة وسيدهم. قال: نعم. قالوا: ألا ترى إلى هذا المنبتر من قومه يزعم أنه خير منا؟. الحديث. رواه النسائي عن عمرو بن علي، عن ابن أبي عدي عنه [9] .

1378- وبه: نزل القرآن في رمضان ليلة القدر، فكان في السماء الدنيا [10] . الحديث.

1379- الزبير بن الحارث، عن عكرمة، عن ابن عباس لما نزل {إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ} شق ذلك على المسلمين فأنزل الله {الآنَ خَفَفَ اللهُ عَنْكُم} . الآية.

رواه البخاري / وأبوداود من طريق عبدالله بن المبارك، عن جرير بن حازم عنه [11] .

1380- وبه: في قوله {وَلايَعصِينَكَ في مَعْرُوفٍ} قال ابن عباس: إنما هو شرط شرطه الله للنساء.

رواه البخاري عن عبدالله بن محمد عن وهب بن جرير عنه به [12] .

1381- وبه قال ابن عباس: حدث الناس كل جمعة مرة فإن أكثرت فمرتين، فإن أكثرت فثلاثًا ولاتزد فيمل الناس، وانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فإني عهدت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه لايفعلون ذلك.

رواه البخاري عن يحيى بن محمد بن السكن، عن حبان بن هلال عن هارون المقري عنه [13] .

1382- وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الطعام المتباريين.

رواه أبوداود عن هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، عن أبيه، عن جرير بن حازم، عن الزبير به، ثم قال أبوداود: أكثر من رواه رواية عن جرير لايذكر فيه ابن عباس وهارون النحوي ذكر فيه ابن عباس أيضًا. وقال الحافظ ابن عساكر: ورواه عبدالملك بن يزيد، عن زيد بن سعد عن عروة بن رويم، عن عكرمة، عن ابن عباس [14] .

(1) ... النسائي في السهو (59) برقم (1353) ؛ والترمذي في أبواب الصلاة، باب ماجاء في التسبيح في أدبار الصلاة برقم (410) .

(2) ... النسائي في الكبرى برقم (3301) .

(3) ... النسائي في الكبرى (9113، 9114) .

(4) ... الترمذي في الحدود، باب ماجاء فيمن يقول لآخر يامخنث برقم (1462) ؛ وابن ماجة في الحدود، باب حد القذف برقم (2568) .

(5) ... الترمذي في أبواب الطهارة، باب ماجاء في التيمم برقم (145) .

(6) ... الترمذي في الطهارة، باب أن الماء من الماء برقم (112) ,

(7) ... أبوداود في الجهاد، باب في النفل برقم (2737) .

(8) ... النسائي في الكبرى (11092) .

(9) ... النسائي في الكبرى (11707) .

(10) ... النسائي في الكبرى (7989) .

(11) ... البخاري في التفسير/ الأنفال، باب {الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفًا} برقم (4376) ؛ وأبوداود في الجهاد، باب التولي يوم الزحف برقم (2646) .

(12) ... البخاري في التفسير/ الممتحنة، باب {إذا جاءك المؤمنات يبايعنك} (4611) .

(13) ... البخاري في الدعواتن باب مايكره من السجع في الدعاء (8978) .

(14) ... أبوداود في الأطعمة، باب في طعام المتباريين برقم (3754) .