1842- حدثنا أبوأحمد وأبونعيم، قالا: حدثنا سفيان، عن إبراهيم بن عقبة، عن كريب، عن ابن عباس أن إمرأة رفعت صبيًا لها إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فقالت: يارسول الله، ألهذا حج؟ قال: (( نعم، ولك أجر ) ) [1] .

(أحاديث آخر من رواية كريب عن ابن عباس)

1843- إبراهيم بن عقبة عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى في يد رجل خاتمًا من ذهب فنزعه، فطرحه، وقال: (( يعمد أحدكم إلى جمرة من نار / فيجعلها في يده ) )فقيل للرجل: خذ خاتمك فانتفع به. فقال: لا والله لا آخذه، وقد طرحه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - [2] .

1844- وبه مرفوعا (( الأخوات المؤمنات ميمونة وأم الفضل وسلمى إمرأة حمزة وأسماء بنت عميس أختهن لأمهن ) ) [3] .

1845- بكير بن عبدالله بن الأشج عنه مرفوعًا (( من نذر نذرًا لم يسمه فكفارته كفارة يمين، ومن نذر نذرًا في معصية فكفارته كفارة يمين، ومن نذر نذرًا لايطيقه فكفارته كفارة يمين، ومن نذر نذرًا يطيقه فليف به ) ). لفظ الطبراني [4] .

1846- وره قال ابن عباس: ليس السعي بين الصفا والمروة من السنة، إنما كان أهل الجاهلية يسعون ويقولون: لانجيز البطحاء الأشداء إلا شدا.

رواه البخاري تعليقًا، وقال ابن وهب عن عمرو، عن بكير به [5] .

1847- بكير بن عبدالله، ويقال ابن عبدالله الكوفي الطويل عنه عن ابن عباس: بت عند خالتي ميمونة [6] . الحديث.

في ترجمة سلمة بن كهيل، عن كريب.

1848- حبيب بن أبي ثابت، عن كريب عن ابن عباس أتي النبي - صلى الله عليه وسلم - في إبل أعطاها إياه من الصدقة. ورواه سالم بن أبي الجعد عن كريب عن ابن عباس [7] .

1849- حسين بن عبدالله بن عبيدالله بن عباس عن كريب عن ابن عباس: ألا أخبركم عن صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في السفر.

الحديث تقدم في ترجمة عن عكرمة عن ابن عباس [8] .

1850- حميد بن زياد عنه عن ابن عباس كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعلمنا هذا الدعاء كما يعلمنا السورة من القرآن: (( أعوذ بالله من عذاب القبر، وأعوذ بك من عذاب جهنم، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات، وأعوذ بك من فتنة القبر ) ) [9] .

1851- رشدين بن كريب، عن أبيه، عن ابن عباس مرفوعًا (( إدبار النجوم الركعتان قبل الفجر، وإدبار السجود الركعتان بعد المغرب ) ).

ثم قال: غريب لانعرفه مرفوعًا إلا من حديث محمد بن فضيل عن رشدين [10] .

1852- سالم بن أبي الجعد، عن كريب، عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اغتسل، فأتي بمنديل فلم يمسه، وجعل يقول: بالماء هكذا [11] .

1853- شريك بن عبدالله بن أبي نمير، عن ابن عباس بت عند خالتي [12] .

1854- مكحول السامي، عن كريب عن ابن / عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال للعباس: (( إذا كان غداة يوم الإثنين فأتني أنت وولدك حتى أدعو لهم بدعوة ينفعك الله وولدك فغدا وغدونا معه فألبسنا كساء، ثم قال: (( اللهم اغفر للعباس وولده مغفرة باطنة لاتغادر ذنبًا، اللهم احفظه في ولده ) ).

ثم قال: هذا حديث حسن غريب لانعرفه إلا نعرفه من هذا الوجه [13] .

1855- موسى بن عقبة عن كريب عن ابن عباس قال: انطلق النبي - صلى الله عليه وسلم - من المدينة بعدما ترجل وادهن ولبس رداءه، وأصبح بذي الحليفة. الحديث بطوله. وفيه: وقدم مكة، فطاف وسعى، ولم يقرب الكعبة حتى رجع من عرفة. وفيه: وأمر أصحابه أن يطوفوا بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحلوا [14] . الحديث.

قال ابن عباس: يطوف الرجل بالبيت ماكان حلالًا فإذا ركب إلى عرفة فمن تيسر له هديه. الحديث.

1856- وبه قالت إمرأة: ألهذا حج؟ قال: (( نعم ولك أجر ) ) [15] .

1857- وبه: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - أفلج الثنيتين إذا تكلم رمى كالنور يخرج من بين ثناياه.

(1) ... أحمد (3203) .

(2) ... مسلم في اللباس، باب تحريم خاتم الذهب على الرجال برقم (2090) .

(3) ... النسائي في الكبرى (8387) .

(4) ... أبوداود في الإيمان والنذور، باب من نذر نذرًا لايطيقه برقم (3322) ؛ والطبراني (12169) .

(5) ... البخاري تعليقًا في فضائل الصحابة، باب القسامة في الجاهلية برقم (3634) .

(6) ... أحمد (2083، 2559، 2567) .

(7) ... أبوداود في الزكاة، باب الصدقة على بني هاشم برقم (1653-1654) .

(8) ... أحمد (3480) .

(9) ... ابن ماجة في الدعاء باب ماتعوذ منه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - برقم (3840) ؛ والطبراني (12159) .

(10) ... الترمذي في التفسير، ومن سورة طه برقم (3275) .

(11) ... النسائي في الطهارة، باب ترك المنديل بعد الغسل برقم (154) .

(12) ... الطبراني (12184) .

(13) ... الترمذي في المناقب، باب مناقب العباس بن عبدالمطلب رضي الله عنه برقم (3762) إلا أن إسناده عنده من طريق مكحول عن حذيفة عن ابن عباس.

(14) ... البخاري في الحج، باب مايلبس المحرم من الثياب والأردية برقم (1470) .

(15) ... الطبراني (12182) .