1869- وقال الترمذي في الشمائل: عن قتيبة، عن عبدالواحد بن زياد، عن عاصم بن كليب، عن أبيه في حديث لأبي هريرة قال: فحدثت به ابن عباس، وقلت: قد رأيته، فذكرت الحسن بن علي فقلت: شبهته به، فقال ابن عباس: إنه كان يشبهه [1] .

1870- وحديث: لو أن أحدكم أراد أن يأتي أهله. الحديث.

رواه النسائي من حديث سفيان بن عيينة، عن عاصم بن كليب، عن أبيه به. ثم قال: هذا منكر. قال شيخنا: يعني أن المحفوظ حديث سفيان بن عيينة، عن منصور، عن سالم، عن كريب عن ابن عباس كما تقدم [2] .

كنانة من بني عامر بن لؤي

1871- قال الطبراني: حدثنا علي بن عبدالعزيز، حدثنا أبونعيم حدثنا سفيان، عن هشام بن إسحاق، عن عبدالله، عن أبيه قال: أرسلني أمير من الأمراء إلى ابن عباس أسأله عن الاستسقاء، فقال: من أرسلك، فقلت: فلان. قال: مامنعه أن يأتيني؟ فيسألني، خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - متواضعًا متضرعًا مبتذلًا، فلم يخطب خطبتكم اليوم هذه صلى ركعتين كما يصلي في العيد.

هكذا / رواه الطبراني، والمحفوظ في هذا ماتقدم من رواية أصحاب السنن الأربعة من حديث حاتم بن إسماعيل وسفيان بن عيينة، عن هشام بن إسحاق بن عبدالله بن كنانة المدني، عن أبيه قال: أرسلني الوليد بن عتبة إلى ابن عباس أسأله عن صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الاستسقاء. فذكره [3] ، وقال الترمذي: حسن صحيح.

1872- ورواه الطبراني عن يحيى بن عثمان، عن عبدالله بن يوسف، عن إسماعيل بن ربيعة بن هشام بن إسحاق بن عبدالله بن كنانة من بني عامر بن لؤي أنه سمع جده هشام بن إسحاق بن عبدالله يحدث عن أبيه، عن إسحاق بن عبدالله أن الوليد بن عتبة أرسله إلى ابن عباس فذكره. ووقع في النسائي أيضًا من حديث سفيان الثوري عن هشام بن عبدالله، عن أبيه نحوه [4] .

مالك بن سعيد التجيبي عن ابن عباس

1873- حدثنا أبوعبدالرحمن، حدثنا حيوة، أخبرني مالك بن خير الزبادي أن مالك بن سعد التجيبي حدثه أنه سمع ابن عباس يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (( أتاني جبريل، فقال: يامحمد، إن الله لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة إليه وبائعها ومبتاعها وساقيها ومستقيها ) ) [5] . تفرد به.

يتلوه في الجزء العاشر

مجاهد بن جبر أبوالحجاج المكي مولى بني مخرم عنه.

/ مجاهد بن جبر أبوالحجاج المكي مولى بني مخزوم

عن ابن عباس رضي الله عنه

1874- حدثنا مروان بن شجاع، حدثني خصيف، عن مجاهد عن ابن عباس أنه طاف مع معاوية بالبيت فجعل معاوية يستلم الأركان كلها، فقال له ابن عباس: لم تستلم هذه الركنين، ولم يكن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يستلمهما؟ فقال معاوية: ليس شيء من البيت مهجروًا. فقال ابن عباس: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} فقال معاوية: صدقت [6] . تفرد به.

1875- حدثنا يحيى، عن شعبة حدثني الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( نصرت بالصبا، واهلكت عاد بالدبور ) ).

رواه البخاري عن مسدد عن يحيى بن سعيد، ورواه أيضًا عن آدم ومحمد بن عرعرة، ومسلم بن إبراهيم، كلهم عن شعبة به، ورواه مسلم والنسائي من حديث شعبة [7] .

1876- حدثنا يزيد، أنبأنا شعبة ومحمد، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( هذه عمرة استمتعنا بها، فمن لم يكن معه هدي فليحل الحل كله، فقد دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة ) ).

وكذا رواه مسلم والنسائي عن بندار، زاد مسلم: ومحمد بن المثنى، رواه أبوداود عن عثمان،ثلاثتهم عن غندر به،ورواه مسلم من غير وجه عن شعبة به [8] .

(1) ... الترمذي في الشمائل رقم (392) .

(2) ... النسائي في الكبرى (1031) ؛ وانظر تحفة الأشراف، 5/212-213.

(3) ... أبوداود في الصلاة، باب جماع أبواب صلاة الاستسقاء وتفريعها برقم (1165) ؛ والنسائي في الاستسقاء، بال الحال التي يستحب للإمام أن يكون عليها إذا خرج برقم (1506-1508) ؛ والترمذي في أبواب الصلاة، باب ماجاء في صلاة الاستسقاء برقم (558) ؛ وابن ماجة في إقامة الصلاة،باب ماجاء في صلاة الاستسقاء برقم (1266) ؛ والطبراني (10818) .

(4) ... الطبراني (10819) .

(5) ... أحمد (2897) .

(6) ... أحمد (1877) .

(7) ... البخاري في الاستسقاء، باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - (( نصرت بالصبا ) )وبرقم (988) ؛ وفي بدء الخلق، باب ماجاء في قوله {هو الذي أرسل الرياح بشرًا بين يدي رحمته} برقم (3033) ؛ وفي الأنبياء، باب قول الله عز وجل {وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتيه} برقم (3165) ؛ وفي المغازي، باب غزوة الخندق برقم (3879) ؛ ومسلم في صلاة الاستسقاءن باب في ريح الصبا والدبور رقم (900) ؛ والنسائي في الكبرى (11617) .

(8) ... أخرجه مسلم في الحج، باب جواز العمرة في أشهر الحج برقم (1241) ؛ وأبوداود في المناسك، باب في إفراد الحج برقم (1790) ؛ وأحمد (2115) .