رواه الترمذي والنسائي وابن ماجة من غير وجه عن عبدالكريم بن مالك الجزري به: وإذا كان دمًا أحمر فدينار، وإن كان دمًا أصفر فنصف دينار. قال الترمذي: قد روى عن ابن عباس مرفوعًا وموقوفًا [1] .

2088- وقال أبوداود: حدثنا عبدالسلام بن مطهر، قال: حدثنا جعفر بن سليمان، قال:حدثنا علي بن الحكم البناني،عن أبي الحسن الجزري، عن مقسم، عن ابن عباس أنه قال: إذا أصابها في الدم فدينار، وإذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار. ثم قال أبوداود: وكذلك قال ابن جريج، عن عبدالكريم، عن مقسم [2] .

2089- حدثنا أسود، قال: حدثنا أبوبكر، عن الأعمش، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليلة المزدلفة: (( يابني أخي، -لبني هاشم- تعجلوا قبل زحام الناس ولايرمين أحد منكم حتى تطلع الشمس.

رواه الترمذي، عن ابن أبي كريبن عن المسعودي، عن الحكم به، ثم قال: حسن صحيح [3] .

1090- حدثنا حسين، قال: حدثنا شريك، عن خصيف، عن مقسم، عن ابن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في الرجل يأتي إمرأته وهي حائض، قال: (( يتصدق بنصف دينار ) ).

رواه أبوداود والترمذي والنسائي من حديث شريك، زاد النسائي وابن جريج، عن خصيف به [4] .

1091- حدثنا عبدالرزاق، أنبأنا معمر، أخبرني عثمان الجزري، أنه سمع مقسمًا مولى ابن عباس يحدث عن ابن عباس قال: دخلي النبي - صلى الله عليه وسلم - البيت فدعا في نواحيه، ثم خرج، فصلى ركعتين [5] . تفرد به.

1092- حدثنا عبدالرزاق، قال: حدثنا معمر، قال: وأخبرني عثمان الجزري، أن مقسمًا مولى ابن عباس أخبره عن ابن عباس في قوله: {وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ} قال: تشاورت قريش ليلة بمكة، فقال بعضهم: إذا أصبح فأثبتوه بالوثاق، يريدون النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وقال بعضهم: بل اقتلوه، وقال بعضهم: بل أخرجوه. فأطلع الله نبيه على ذلك، فبات علي على فراش النبي - صلى الله عليه وسلم - تلك الليلة، وخرج النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليًا يحسبونه النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فلما أصبحوا ثاروا إليه، فلما رأوا عليًا رد الله مكرهم، فقالوا: أين صاحبك هذا؟ قال: لا أدري فاقتصوا أثره، فلما بلغوا الخيل اختلط عليهم، فصعدوا بالخيل، فمروا بالغار فرأوا على بابه نسج العنكبوت، فقالوا: لو دخل هاهنا لم يكن نسج العنكبوت على بابه، فمكث فيه ثلاث ليال [6] . تفرد به.

1093- حدثنا يزيد -يعني ابن هارون-، أنبأنا حجاج، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، عن هشام بن عروة، عن أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - احتجم وأعطى الحجام أجره [7] . تفرد به.

1094- حدثنا يزيد، عن الحجاج، عن مقسم، عن ابن عباس وسعيد بن جبير أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جمع بين الصلاتين في السفر [8] . تفرد به.

1095- حدثنا وكيع، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، قال: لما قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مكة عام الحديبية مر بقريش وهم جلوس في دار الندوة، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( إن هؤلاء قد تحدثوا أنكم هزلى فارملوا إذا قدمتم ثلاثًا، فلما قدموا رملوا. قال: فقال المشركون: أهؤلاء الذين نتحدث أن بهم هزلًا ما رضي هؤلاء بالمشي حتى سعوا سعيًا [9] . تفرد به.

2096- حدثنا عتاب، أنبأنا عبدالله، أنبأنا سفيان، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مر على أبي قتادة وهو عند رجل قد قتله، فقل: دعوه وسلبه [10] . تفرد به.

1097- حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا حجاج، عن الحكم بن عتبة، عن مقسم، عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ذبح ثم حلق [11] . تفرد به.

يتلوه في الجزء الحادي عشر

2098- حدثنا أسود، قال: حدثنا أبو كدينة يحيى بن المهلب، عن الأعمش، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس قال: صلى النبي - صلى الله عليه وسلم - بمنى خمس صلوات [12] . تفرد به.

(1) ... النسائي في الكبرى برقم (9107) ؛ والترمذي في الطهارة، باب ماجاء في لاكفارة في ذلك برقم (137) ؛ وابن ماجة في الطهرة، باب من وقع على إمرأته وهي حائض برقم (650) ؛ وأحمد (3473) .

(2) ... أبوداود في الطهارة، باب في إتيان الحائض برقم (165) .

(3) ... الترمذي في الحج، باب ماجاء في تقديم الضعفة من جمع بليل برقم (893) ؛ وأحمد (3513) .

(4) ... أبوداود في الطهارة، باب في إتيان الحائض برقم (266) ؛ والنسائي في الكبرى برقم (9109-9113) ؛ والترمذي في الطهارة، باب ماجاء في الكفارة في ذلك برقم (136) ؛ وأحمد (2458) .

(5) ... أحمد (2562) .

(6) ... أحمد (3251) .

(7) ... أحمد (3286) .

(8) ... أحمد (3288) .

(9) ... أحمد (3347) .

(10) ... أحمد (2620) .

(11) ... أحمد (2638) .

(12) ... أحمد (2700) .