2099- حدثنا عبدالصمد، قال: حدثنا عبدالعزيز بن مسلم، قال: حدثنا يزيد، عن مقسم، عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: أعطيت خمسًا لم يعطهن نبي قبلي ولا أقولهن فخرًا: بعثت إلى الناس كافة الأحمر والأسود، ونصرت بالرعب مسيرة شهر، وأحلت لي الغنائمن ولم تحل لأحد قبلي، وجعلت لي الرض مسجدًا وطهورًا، وأعطيت الشفاعة فأخرتها لأمتي فهي لمن لايشرك بالله شيئًا [1] . تفرد به.

2100-حدثنا عبدالرزاق،قال:حدثنا سفيان،عن ابن أبي ليلى،عن الحكم، عن مقسمن عن ابن عباس، قال: كفن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بردين أبيضين وبرد أحمر [2] .

2101- حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا زهير، عن محمد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس قال: نحر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الحج مائة بدنة نحر منها بيده ستين، وأمر ببقيتها فنحرت، وأخذ من كل بدنة فجمعت في قدر فأكل منها وحسا من مرقها، ونحر يوم الحديبية سبعين فيها جمل أبي جهل، فلما صدت عن النبي جنت كما تحن إلى أولادها [3] .

2102- وحدثنا أبوالجواب، قال: حدثنا عمار يعني: ابن زريق عن محمد بن عبدالرحمن، عن عبدالله بن أبي نجيح، عن مجاهد، عن عبدالرحمن بن أبي ليلى، عن علي قال: ساق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مائة بدنة فذكر نحوه [4] .

2103- حدثنا وكيع، قال: حدثنا المسعودي، عن الحكم، عن مقسم،عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قدم ضعفة أهله من جمع وقال: لاترموا الجمرة حتى تطلع الشمس.

رواه الترمذي عن أبي كريب، عن وكيع به، وقال: حسن صحيح [5] .

2104- حدثنا أبوعبدالرحمن، قال: حدثنا المسعودي، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي فجاءت جاريتان حتى قامتا بين يديه عند رأسه فنحاهما وأومأ بيديه عن يمينه وعن يساره [6] .

2105- حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن مقسم، عن ابن عباس أن رجلًا غشي إمرأة وهي حائض، فسأل عن ذلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأمره أن يتصدق بدينار أو نصف دينار [7] .

2106- حدثنا عبدالرزاق، قال: حدثنا معمر، عن عثمان الجزري عن مقسم قال: لاأعلمه إلا عن ابن عباس، أن راية النبي - صلى الله عليه وسلم - كانت تكون مع علي بن أبي طالب، وراية الأنصار مع سعد بن عبادة، وكان إذا استحر القتال كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مما يكون تحت راية الأنصار [8] . تفرد به.

بقية أحاديث مقسم عن ابن عباس

2107- فمن ذلك رواية الحكم بن عيينة، عنه، عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قرأ في صلاة الجنازة بفاتحة الكتاب.

رواه الترمذي وابن ماجة، عن أحمد بن منيع، عن زيد بن الحباب، عن إبراهيم ابن عثمان عنه به. وقال الترمذي: ليس إسناده بذلك القوي، إبراهيم بن عثمان هو ابن شيبة الواسطي منكر الحديث [9] .

(وحديث آخر)

2108- رواه مسلم في مقدمة كتابه، عن محمود بن غيلان، عن أبي داود، عن شعبة، قلت للحكم: أصلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على قتلى أحد؟ فقال: لم يصل عليهم. فقال الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى عليهم ودفنهم [10] .

(وحديث آخر)

2109- رواه الترمذي في التفسير قائلًا: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا سعيد بن سليمان، قال: حدثنا عباد بن العوام، قال: حدثنا سفيان بن الحسين، عن الحكم، عن ابن عيينة، عن مقسم، عن ابن عباس قال: بعث النبي - صلى الله عليه وسلم - أبا بكر وأمره أن ينادي بهذه الكلمات، ثم أتبعه عليًا فبينا أبي بكر في بعض الطريق إذ سمع رغاء ناقة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فخرج أبوبكر فزعًا ويظن أنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فإذا علي فدفع إليه كتاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأمر عليًا أن ينادي بهذه الكلمات فانطلقا فحجا فقام علي أيام التشريق فنادى: ذمة الله ورسوله بريئة من كل مشرك فسيحوا في الأرض أربعة أشهر ولايحجن بعد العام مشرك، ولايطوفن بالبيت عريان ولايدخل الجنة إلا مؤمن، فكان علي ينادي فإذا عيي قام أبوبكر فنادى بها.

ثم قال: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث ابن عباس [11] .

(وحديث آخر)

(1) ... أحمد (2742) .

(2) ... أحمد (2861) .

(3) ... أحمد (2880) .

(4) ... أحمد (2881) .

(5) ... الترمذي في الحج، باب ماجاء في تقديم الضعفة من جمع بليل برقم (893) .

(6) ... أحمد (2899) .

(7) ... أحمد (3145) .

(8) ... أحمد (3486) .

(9) ... الترمذي في الجنائز، باب ماجاء في القراءة على الجنازة بفاتحة الكتاب برقم (1026) ؛وابن ماجة في الجنائز، باب ماجاء في القراءة على الجنازة برقم (1495) .

(10) ... مسلم في المقدمة، ص23.

(11) ... الترمذي في التفسيرن سورة التوبة برقم (3091) .