رواه الترمذي والنسائي عن محمد بن المثنى، عن محمد بن عبدالله الأنصاري به، وقال النسائي: هو منكر، ولعله رواه: تزوج ميمونة وهو محرم. كما رواه النسائي من طريق حبيب بن الشهيد، عن ميمون بن يزيد بن الأصم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تزوج ميمونة وهو محل [1] .

(حديث آخر)

2180- رواه ابن ماجة عن جبارة بن المغلس، عن حجاج بن تميم، عن ميمون ابن مهران، عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يغتسل يوم الفطر ويوم الأضحى [2] .

2181- وبه أن عبدًا من الخمس سرق من الخمس، فرفع ذلك إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلم يقطعه، وقال: مال الله عز وجل سرق بعضه بعضًا [3] .

(حديث آخر)

2182- قال الطبراني: حدثنا الحسن بن إسحاق، حدثنا جبارة بن المغلس، حدثنا الحجاج بن تميم، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ألا أدلكم على كلمة تنجيكم من الإشراك بالله: {قُل يَاأَيُّهَا الكَافِرُونَ} عند منامكم [4] .

(حديث آخر)

2183- وقال الطبراني: حدثنا علي بن عبدالعزيز، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا عمران بن زيد، حدثنا الحجاج بن تميم، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يكون قوم في آخر الزمان / يسمون الرافضة يرفضون الإسلام ويلفظونه فاقتلوهم فإنه مشركون.

ثم رواه من طريق يوسف بن عدي، عن الحجاج بن تميم به [5] .

2184-حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي،حدثنا محمد بن معاوية النيسابوري، حدثنا أبوالمليح الرقي، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ربما اغتسل يوم الجمعة، وربما ترك أحيانًا [6] .

ميمون بن عبدالله، عن ابن عباس

2185- قال لما خرج أهل المسجد وترك عليًا قال الناس في ذلك، فبلغ ذلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: ماأنا أخرجتكم ولاتركت عليًا، ولكن الله أخرجكم وترك عليًا، إنما أنا عبد مأمور وما أمرت به فعلت {إِنْ أَتَّبِعُ إِلا مَا يُوحَى إِلَيَّ} .

رواه الطبراني من طريق حسين الأشقر، عن أبي عبدالرحمن المسعودي، عن كثير النواء عنه به [7] .

ميمون المكي، عن ابن عباس

2186- حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ابن لهيعة، عن ابن هبيرة، عن ميمون المكي أنه رأى عبدالله بن الزبير وصلى بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام، فيقوم فيشير بيديه. قال: فانطلقت إلى ابن عباس، فقلت له: إني قد رأيت ابن الزبير صلى صلاة لم ير أحدًا يصليها، فوصفت له هذه الإشارة. فقال: إن أحببت أن تنظر إلى صلاة رسول الله فاقتد بصلاة ابن الزبير. رواه أبوداود عن قتيبة به مثله [8] .

ناعم بن أجيل أبوعبدالله مولى أم سلمة

عن ابن عباس

2187- أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى حمارًا موسومًا في وجهه فقال: لعن الله من فعل هذا. رواه مسلم في اللباس عن أحمد بن عيسى، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، عنه به [9] .

نافد أبومعبد مولى ابن عباس عنه

يأتي في الكنى عنه إن شاء الله.

نافع بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل النوفلي أبومحم

عن ابن عباس

2188- حدثنا عبدالرحمن بن مهدي، عن مالك، عن عبدالله بن الفضل، عن نافع بن جبير، عن / ابن عباس، قال: قال رسول الله: (( الأيم أحق بنفسها من وليها، والبكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتها ) ) [10] .

2189- وحدثنا سفيان، حدثنا زياد بن سعد، عن عبدالله بن الفضل، عن نافع بن جبير، عن ابن عباس يبلغ به النبي - صلى الله عليه وسلم -: (( الثيب أحق بنفسها من وليها، والبكر يستأمرها أبوها في نفسها وإذنها صماتها ) ) [11] .

2190- وحدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني صالح بن كيسان، عن عبدالله بن الفضل بن عباس بن ربيعة، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن عبدالله بن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (( الأيم أولى بأمرها، واليتيمة تستأمر في نفسها وإذنها صماتها ) ) [12] .

2191- وحدثنا أبو أحمد، حدثنا عبيدالله بن عبدالله بن موهب، أخبرني نافع ابن جبير، عن ابن عباس، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (( الأيم أملك بأمرها من وليها، والبكر تستأمر في نفسها وصماتها إقرارها ) ).

(1) ... النسائي في الكبرى برقم (3231-3232) ؛ والترمذي في الصوم، باب (61) ماجاء في الرخصة في ذلك برقم (776) ؛ وأحمد (2888) .

(2) ... ابن ماجة في إقامة الصلاة، باب ماجاء في الاغتسال في العيدين برقم (1315) .

(3) ... وابن ماجة في الحدود، باب العبد يسرق برقم (2590) .

(4) ... الطبراني (12993) .

(5) ... الطبراني (12997، 12998) .

(6) ... الطبراني (12999) ,

(7) ... الطبراني (12722) .

( ) ... أبوداود في الصلاة، باب افتتاح الصلاة برقم (739) ؛ وأحمد (2308) .

(9) ... مسلم في اللباس، باب النهي عن ضرب الحيوان في وجههم ووسمه فيه (2118) .

(10) ... أحمد (1888، 2163) .

(11) ... أحمد (1897) .

(12) ... أحمد (2365) .