فهرس الكتاب

الصفحة 2427 من 2870

النضر بن أنس بن مالك الأنصاري، عن ابن عباس

2200- حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سعيد، عن النضر بن أنس، قال: كنت عند ابن عباس وهو يفتي الناس لايسند إلى نبي الله - صلى الله عليه وسلم - شيئًا من فتياه حتى جاءه رجل من أهل العراق، فقال: إني رجل من أهل العراق، وإني اصور هذه التصاوير؟ فقال له ابن عباس: ادنه إما مرتين وإما ثلاثة، فدنا، فقال ابن عباس: سمعت محمد - صلى الله عليه وسلم - يقول: (( من صور صورة في الدنيا يكلف يوم القيامة أن ينفخ فيه وليس بنافخ ) ) [1] .

2201- وحدثنا محمد بن بشر، حدثنا سعيد بن أبي عروبة أنه شهد النضر ابن أنس يحدث قتادة أنه شهد عبدالله بن عباس يفتي الناس ولايذكر في فتياه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى جاء رجل فقال: إني رجل عراقي، وإني أصور هذه التصاوير؟ فقال: ادنه ادنه مرتين أو ثلاثًا، سمعت محمدًا - صلى الله عليه وسلم - أو قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (( من صور صورة في الدنيا كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ ) ).

رواه البخاري، عن عياش ابن الوليد الرقام، عن عبدالأعلى، عن سعيد بن أبي عروبة، قال: سمعت النضر بن أنس يحدث قتادة، عن ابن عباس فذكره. وقال في البيوع: وسمع النضر بن عباس. ورواه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن علي ابن مسهر، عن سعيد بن أبي عروبة، ورواه النسائي عن عمرو بن علي، عن خالد ابن الحارث، عن سعيد. ورواه مسلم ايضًا عن أبي غسان المسمعي وأبي موسى، كلاهما عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، عن النضر بن أنس به [2] .

2202- هاني بن أمية الحضرمي، عن ابن عباس، / قال: توفي ابن لصفية عمة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فبكت عليه، فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( من توفي له ولد في الإسلام فصبر بنى الله له بيتًا في الجنة ) )وذكر حديثًا طويلًا فيه (( كل نسب وسبب فإنه منقطع يوم القيامة إلا نسبي وسببي، ورحمي فإنه موصولة في الدنيا والآخرة ) )، وفيه: (( الناس دثار والأنصار شعار ) ).

رواه البزار عن إبراهيم بن إسماعيل، عن أمه، عن أبيه، عن سلمة بن كهيل عنه [3] .

هرمز، ويقال: هرم أبوخالد الوالبي الكوفي

عن ابن عباس

2203- قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يفتتح الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم.

رواه أبوداود عن مسدد، والترمذي والبزار عن أحمد بن عبده، كلاهما عن معتمر بن سليمان، عن إسماعيل بن حماد، عن ابن أبي سلمان، عنه به. وقال أبو داود: ضعيف. وقال الترمذي: ليس إسناده بذلك. وقد رواه الطبراني من طريق مسدد وغيره، عن معتمر بن إسماعيل بن حماد، عن أبي خالد، عن ابن عباس، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يفتتح الصلاة بالحمد لله رب العالمين [4] .

2204- وهب بن كيسان أبونعيم الأسدي مولاهم، قال: أخرج عبدان على عهد ابن الزبير فأخرج الخروج. الحديث، فبلغ ذلك ابن عباس، فقال: أصاب السنة. رواه النسائي عن بندار، عن يحيى بن عبدالحميد بن جعفر عنه [5] .

وهب بن منبه اليماني أبوعبدالله، عن ابن عباس

2205- حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا أبوبكر بن عياشن عن إدريس بن منبه، عن أبيه وهب بن منبه، عن ابن عباس قال: سألت النبي - صلى الله عليه وسلم - جبريل عليه السلام، أين يراه في صورته؟ فقال: ادع ربك، فدعا ربه، قال: فطلع عليه سواد من المشرق، قال: فجعل يرتفع وينتشر، فلما رآه النبي - صلى الله عليه وسلم - صعق فأتاها فنعشه ومسح البزاق عن شدقه [6] . تفرد به.

2206- حدثنا عبدالرزاق، عن المنذر بن النعمان الأفطس، قال: سمعت وهبًا/ يحدث عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( يخرج من عدن أبين اثنا عشر ألفًا ينصرون الله ورسوله، هم خير من بيني وبينهم ) )قال لي معمر: اذهب فسله عن هذا الحديث [7] . تفرد به.

2207- حدثنا عبدالرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن أبي موسى، عن وهب بن منبه، عن ابن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: من سكن البادية جفا، ومن اتبع الصيد غفل، ومن أتى السلطان افتتن )) .

(1) ... أحمد (2162) .

(2) ... البخاري في اللباس، باب: من صور صورة كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح برقم (5618) ؛ وفي البيوع، باب بيع التصاوير التي ليس فيها روح برقم (2112) ؛ ومسلم في اللباس، باب تحريم تصوير صورة الحيوان برقم (2110) ؛ والنسائي في الزينة،باب ذكر مايكلف أصحاب الصور يوم القيامة برقم (5358) ؛أحمد (3272) .

(3) ... كشف الأستار (2363) .

(4) ... أخرجه أبوداود في رواية أبي الطيب ابن الأشناني كما ذكر المزي في تحفة الأشراف، 5/265؛ والترمذي في الصلاة، باب من رأى الجهر بـ {بسم الله الرحمن الرحيم} برقم (245) ؛ والبزار كما في كشف الأستار برقم (526) ؛ والطبراني (12718) .

(5) ... النسائي في صلاة العيدين، باب الرخصة في التخلف عن الجمعة لمن شهد العيد برقم (1592) .

(6) ... أحمد (2965) .

(7) ... أحمد (3079) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت