225-حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق قال: حدثني العلاء بن عبدالرحمن، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (( إذا كان يوم الجمعة قعدت الملائكة على أبواب المسجد فيكتبون الناس من جاء من الناس على قدر منازلهم فرجل قدم جزورًا ورجل قدم بقرة ورجل قدم شاة ورجل قدم دجاجة ورجل قدم عصفورًا ورجل قدم بيضة، قال: فإذا اذن المؤذن وجلس الإمام على المنبر طووا الصحف ودخلوا المسجد يستمعون الذكر ) ) [1] .

رواه النسائي من حديث محمد بن إسحاق عن العلاء، عن أبيه عن أبي هريرة

-كما سيأتي-.

226-حدثنا عفان، حدثنا شعبة، حدثني العلاء بن عبدالرحمن قال: سمعت

أبي يحدث قال: سألت أبا سعيد عن الإزار فقال: على الخبير سقطت، قال

رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( إزرة المؤمن إلى أنصاف الساق ولاحرج أو لاجناح فيما بينه

وبين الكعبين ماكان أسفل من الكعبين فهو في النار، ومن جر إزاره بطرًا لم

ينظر الله إليه )) [2] .

رواه أبو داود عن حفص بن عمر، عن شعبة، ورواه النسائي وابن ماجة من حديث العلاء به [3] ، وسيأتي من رواية العلاء، عن أبيه عن أبي هريرة.

عبدالملك بن سعيد بن سويد الساعدي

عن أبي سعيد

227-حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثني عبدالله بن لهيعة بن عقبة، حدثنا بكير ابن عبدالله بن الأشج، عن عبدالملك بن سعيد بن سويد الساعدي، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( أمني جبريل عليه السلام فصلى الظهر

حين زالت الشمس، وصلى العصر حين كان الفيء قامة، وصلى المغرب

حين غابت الشمس، وصلى العشاء حين غاب الشفق، وصلى الفجر حين

طلع الفجر، ثم جاءه الغد فصلى الظهر وفيء كل شيء مثله، وصلى العصر والظل قامتان، وصلى المغرب حين غابت الشمس، وصلى العشاء إلى ثلث الليل الأول وصلى الصبح حين كادت الشمس تطلع ثم قال: الصلاة فيما بين هذين الوقتين )) [4] . تفرد به.

عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن

مسعود الهذلي

عن أبي سعيد

228-حدثنا هاشم، حدثنا ليث، حدثني ابن شهاب، عن عبيدالله بن عتبة، عن أبي سعيد قال: (( نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن اشتمال الصماء وأن يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس على فرجه منه شيء ) ) [5] .

229-حدثنا عبدالرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري قال: قال عطاء بن يزيد، وحدثنا حجاج عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب، عن عبيدالله بن عبدالله عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى فذكر مثله -يعني مثل حديث ليث- [6] .

رواه البخاري والنسائي عن قتيبة، ورواه البخاري من حديث الزهري أيضًا [7] ، وسيأتي من رواية الزهري، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد.

230-حدثنا سفيان عن الزهري، عن عبيدالله، عن أبي سعيد الخدري أن النبي - صلى الله عليه وسلم - (( نهى عن اختناث الأسقية ) ) [8] .

231-حدثنا روح، حدثنا ابن جريج أخبرني ابن شهاب، عن عبيدالله بن عبدالله، عن أبي سعيد الخدري أن النبي - صلى الله عليه وسلم - (( نهى عن اشتمال الصماء وأن يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس على فرجه منه شيء ) ) [9] .

232-حدثنا حسن وروح قالا: حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب، عن عبيدالله بن عبدالله بن عتبة، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: افتخرت الجنة والنار فقالت النار: أي رب يدخلني الجبابرة والمتكبرون والملوك والأشراف، وقالت الجنة: أي رب يدخلني الضعفاء والفقراء والمساكين، فيقول الله للنار: أنتش عذابي أصيب بك من أشاء، قال للجنة: أنتِ رحمتي وسعت كل شيء ولكل واحدة منكما ملؤها فيلقي في النار أهلها فتقول هل من مزيد، قال ويلقي فيها وتقول هل من مزيد ويلقي فيها وتقول هل من مزيد حتى يأتيها تبارك وتعالى فيضع قدمه عليها فتزوى فتقول: قدني قدني، وأما الجنة فيبقى فيها ماشاء الله أن يبقى فينشئ الله لها خلقًا مايشاء [10] . تفرد به من ذا الوجه.

(1) ... المسند، 3/81.

(2) ... المسند، 3/97.

(3) ... أخرجه أبوداود في سننه، في اللباس، باب: قدر موضع الإزار، 4/59؛ والنسائي في سننه الكبرى، في الزينة، باب إسبال الإزار، 5/490؛ وابن ماجة في سننه، في اللباس، باب: موضع الإزار أين هو؟ 2/1182.

(4) ... المسند، 3/30؛ والمعجم الكبير، 6/37، رقم (5443) .

... قال الهيثمي: رواه أحمد والطبراني في الكبير، وفيه ابن لهيعة وفيه ضعف. مجمع الزوائد، 1/303.

(5) ... المسند، 3/6.

(6) ... المسند، 3/6.

(7) ... أخرجه البخاري في صحيحه في الصلاة في كتاب الثياب، باب: كراهية التعري في الصلاة وغيرها، 1/143؛ والنسائي في سننه في الزينة، باب: النهي عن اشتمال الصماء، 8/210.

(8) ... المسند، 3/6.

(9) ... المسند، 3/13.

(10) ... المسند، 3/13.