233-حدثنا عبدالرزاق، حدثنا معمر عن الزهري أخبرني عبيدالله بن عبدالله أن أبا سعيد الخدري قال: حدثنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حديثًا طويلًا عن الدجال فقال فيما يحدثنا (( يأتي الدجال وهو محرم عليه أن يدخل نقاب المدينة فيخرج إليه رجل يومئذ هو خير الناس أو من خيرهم فيقول: أشهد أنك الدجال الذي حدثنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حديثه، فيقول الدجال: أرأيتم ان قتلت هذا ثم أحييته أتشكون في الأمر فيقولون: لا، فيقتله ثم يحيه فيقول حين يحيا: والله ماكنت قد أشد بصيرة فيك مني الآن قال: فيريد قتله الثانية فلا يسلط عليه ) ) [1] .

رواه البخاري ومسلم والنسائي من حديث الزهري به [2] .

234-حدثنا عبدالرزاق عن معمر الزهري، عن عبيدالله بن عبدالله، أو عطاء ابن يزيد -معمر شك- عن أبي سعيد الخدري قال: قال رجل يارسول الله: أي الناس أفضل قال: (( مؤمن مجاهد بنفسه وماله في سبيل الله قال: ثم من، قال: رجل معتزل في شعب من الشعاب يعبد ربه ويدع الناس من شره ) ).

رواه البخاري تعليقًا وسيأتي في ترجمة عطاء بن يزيد عنه.

235-حدثنا يزيد وأبو النضرن عن ابن أبي ذئب قال يزيد: حدثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن عبيدالله بن عبدالله بن عتبة، عن ابي سعيد الخدري قال: (( نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن اختناث الأسقية ) )، قال أبوالنضر: أن يشرب من أفواهها [3] .

رواه الجماعة إلا النسائي من حديث الزهري من ذلك البخاري عن آدم، عن ابن أبي ذئب به [4] .

236-حدثنا هارون، حدثنا ابن وهب قال: أخبرني قرة بن عبدالرحمن، عن ابن شهاب، عن عبيدالله بن عبدالله بن عتبة، عن أبي سعيد الخدري أنه قال: (( نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الشرب من ثملة القدح وأن ينفخ في الشراب ) )، قال أبوعبدالرحمن: وسمعته أنا من هارون [5] .

رواه أبوداود عن أحمد بن صالح، عن ابن وهب [6] .

237-حدثنا أبوكامل، حدثنا إبراهيم بن سعد،حدثنا ابن شهاب، عن عبدالله ابن عتبة، عن أبي سعيد الخدري قال: سئل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن العزل فقال: (( إن تفعلوا ذلك لاعليكم أن لاتفعلوه فإنه ليس نسمة قضى الله تكون إلا وهي كائنة ) ) [7] .

رواه النسائي، عن الهيثم بن أيوب وابن ماجة، عن محمد بن عثمان كلاهما عن إبراهيم بن سعد به [8] .

قال حمزة الكنافي: هذا خطأ، يعني أن الصواب ماتقدم من رواية الزهري عن ابن محيريز عن أبي سعيد وماسيأتي من رواية عطاء بن يزيد عنه في ذلك.

238-حدثنا عبدالرزاق، حدثنا معمر عن الزهري، عن عبيدالله، وعبدالأعلى، عن معمر، عن الزهري، قال: عبدالأعلى، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد قال: (( نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن اختناث الأسقية ) ) [9] .

رواه مسلم، عن عبد بن حميد، عن عبدالرزاق به. ورواه الجماعة إلا النسائي من حديث الزهري [10] .

(حديث آخر)

239-قال الطبراني: حدثنا المطلب بن شعيب الأزدي، حدثنا عبدالله بن صالحن حدثني نافع بن يزيد، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عبيدالله بن عبدالله، عن أبي سعيد، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( من بات وفي يده ريح غمر فأصابه وضح فلا يلومن إلا نفسه ) ) [11] .

وله من حديث ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن الزهري عن عبيدالله، عن أبي سعيد مرفوعًا (( إذا كان أحدكم يصلي فلايرفع بصره إلى السماء لايلتمع ) ) [12] .

(حديث آخر)

(1) ... المسند، 3/36.

(2) ... أخرجه البخاري في صحيحه في الفتن، باب: لايدخل الدجال المدينة، 6/2606، وفي الحج، باب: لايدخل الدجال المدينة، 2/664؛ ومسلم في صحيحه في الفتن، باب: في صفة الدجال وتحريم المدينة عليه، 4/332؛ والنسائي في سننه الكبرى في الحج، باب: منع الدجال من المدينة، 2/485.

(3) ... المسند، 3/67.

(4) ... أخرجه البخاري في صحيحه في الأشربة، باب: اختناث الأسقية، 5/2132؛ ومسلم في صحيحه في الأشربة، باب: أدب الطعام والشراب وأحكامها، 3/287؛ وأبو داود في سننه في الأشربة، باب: في اختناث الأشربة، 3/336؛ والترمذي في الجامع في الأشربة، باب: ماجاء في النهي عن اختناث الأسقية، 4/305؛ وابن ماجة في سننه في الأشربة، باب: اختناث الأشربة، 2/1131.

(5) ... المسند، 3/80.

(6) ... أخرجه أبوداود في سننه في الأشربة، باب: في الشرب من ثلمة القدح، 3/337.

(7) ... المسند، 3/92.

(8) ... أخرجه النسائي في سننه الكبرى، في العتق، باب: ذكر مايستدل به على منع بيع أمهات الأولاد، 3/201؛ وابن ماجة في سننه، في النكاح، باب: العزل، 1/620.

(9) ... المسند، 3/93.

(10) ... سبق تخريجه.

(11) ... المعجم الكبير، 6/35، رقم (5435) .

... قال الهيمثمي: إسناده حسن. مجمع الزوائد، 5/30.

(12) ... المعجم الكبير، 6/35، رقم (4536) .

... قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط الكبير، وفيه ابن لهيعة وفيه ضعف. مجمع الزوائد، 2/82.