رواه البخاري عن مسدد بن عبدالعزيز المختار، وعن إبراهيم بن موسى، عن عبدالوهاب الثقفي، كلاهما عن خالد الحذاء عنه به، وليس فيه (( تقتل عمار الفئة الباغية ) ) [1] .

علي بن داود أبوالمتوكل التاجي

يأتي في النكى

علي بن زيد

عن أبي سعيد الخدري

430-حدثنا يزيد بن هارون وعفان قالا: حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا علي ابن زيد، عن أبي سعيد قال: خطبنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خطبة بعد العصر إلى مغيربان الشمس حفظها منا من حفظها ونسيها منا من نسيها فحمد الله، قال عفان: وقال حماد وأكثر حفظي أنه قال بما هو كائن إلى يوم القيامة، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أما بعد: (( فإن الدنيا خضرة حلوة وأن الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون، ألا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء ألا إن بني آدم خلقوا على طبقات شتى منهم من يولد مؤمنًا ويحيى مؤمنًا ويموت مؤمنًا، ومنهم من يولد كافرًا ويحيى كافرًا ويموت كافرًا، ومنهم من يولد كافرًا ويحيى كافرًا ويموت مؤمنًا، ألا إن الغضب جمرة توقد في جوف ابن آدم ألا ترون إلى حمرة عينه وانتفاخ أوداجه فإذا وجد أحدكم شيئًا من ذلك فالأرض الأرض ألا إن خير الرجال من كان بطيء الغضب، سريع الرضا، وشر الرجال من كان سريع الغضب، بطيء الرضا، فإذا كان الرجل بطيء الغضب بطيء الفيء، وسريع الغضب سريع الفيء، فإنها بها، ألا إن خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب، وشر التجار من كان سيء القضاء سيء الطلب، وإن كان سيء القضاء حسن الطلب فإنها بها، ألا إن لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته ألا وأكثر الغدر غدر أمير عامة ألا لايمنعن رجلًا مهابة الناس أن يتكلم بالحق إذا علمه ألا إن أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر، فلما كان عند مغيربان الشمس قال: ألا إن مثل مابقي من الدنيا فيما مضى منها مثل مابقي من يومكم هذا فيما مضى منه ) ) [2] . تفرد به.

عمار بن أبي عمار مولى الحارث بن نوفل

عن أبي سعيد

431-قال: وضعت جنازة أم كلثوم بنت علي وابنها زيد بن عمر، فجعل الغلام مما يلي الإمام فأنكرت ذلك فقال أبو سعيد وأبو هريرة وأبو قتادة وابن العباس: هذا هو السنة [3] .

عمار بن جوين البصري

عن أبي سعيد

432-حدثنا سفيان، حدثنا أبوداود الجفري، عن أبي هارون العبدي قال: كنا نأتي أبا سعيد فيقول: مرحبًا بوصية رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (( إن الناس لكم تبع، وإن رجالًا يأتونكم من أقطار الأرض يتفقهون في الدين، فإذا أتوكم فاستوصوا بهم خيرًا ) ) [4] .

ثم رواه عن قتيبة، عن نوح بن قيس، عن أبي هارون به نحوه، ثم قال لانعرفه إلا من حديث أبي هارون واسمه عمارة بن جوين وكان شعبة يضعفه، وكان ابن عون يروي عنه حتى مات؛ ورواه ابن ماجة من حديث سفيان الثوري والحكم بن عبده كلاهما، عن أبي هارون به.

(حديث آخر)

433-رواه الترمذي: عن أحمد بن محمد، عن ابن المبارك، عن سفيان الثوري، عن أبي هارون، عن أبي سعيد مرفوعًا: (( إذا ضرب أحدكم خادمه فذكر اسم الله فارفعوا أيديكم ) ) [5] .

(حديث آخر)

434-رواه الترمذي عن قتيبة، عن جعفر بن سليمان، عن أبي هارون، عن أبي سعيد قال: كنا نحن معشر الأنصار نعرف المنافقين ببغضهم علي بن أبي طالب [6] .

(حديث آخر)

435-رواه ابن ماجة: عن أبي كريب، عن يونس بن بكير، عن خالد بن دينار، عن أبي هارون، عن أبي سعيد قال: كنا جلوسًا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: (( أتتكم وفود عبد القيس ) )، ومانرى أحد فينا نحن كذلك، إذ جاءوا فنزلوا، فأتوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وبقي الأشج العصري، فجاء بعد، فنزل منزلًا، فأناخ راحلته، ووضع ثيابه جانبًا، ثم جاء إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال له: (( ياأشج إن فيك لخصلتين

يحبهما الله: الحلم والتؤدة، فقال: يارسول الله أشيء جبلت عليه، أم شيء حدث لي فقال: (( شيء جبلت عليه ) ) [7] .

(حديث آخر)

(1) ... أخرجه البخاري في صحيحه في الصلاة، باب: التعاون في بناء المسجد، 1/171؛ وفي الجهاد، باب: مسح الغبار عن الناس في السبيل، 3/1035.

(2) ... المسند، 3/19.

(3) ... أخرجه أبوداود في سننه، في الجنائز، باب: إذا حضر جنائز رجال ونساء من يقدم، 3/208؛ وأخرجه النسائي في سننه، في الجنائز، باب: اجتماع جنازة صبي وامرأة، 4/71.

(4) ... أخرجه الترمذي في الجامع، في العلم، باب: ماجاء في الإستيطان بمن يطلب العلم، 5/30؛ وابن ماجة في المقدمة، باب: الوصاة بطلبة العلم، 1/91.

(5) ... أخرجه الترمذي في الجامع في البر والصلة، باب: ماجاء في أدب الخادم، 4/337.

(6) ... أخرجه الترمذي في الجامع في المناقب، باب: مناقب علي بن أبي طالب، 5/635.

(7) ... أخرجه ابن ماجة في سننه، في الزهد، باب: الحلم، 2/1401.