746-وروى البزار: من طريق عن الجريري ولفظه كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بعض أسفاره، والناس صيام في يوم صائف، وفي الناس مشاة كثر، فأتى إلى نهر من ماء السماء، فقال وهو على بغلة، موقف عليه فقال: (( ياأيها الناس أشربوا ) )فجعلوا ينظرون إليه فقال: (( إني لست كمثلكم إني راكب وأنتم مشاة ) )فقالوا: لا نشرب حتى تشرب فشرب وشرب الناس.

ثم قال تفرد به الجريري وطريف بن شهاب، عن أبي نضرة كذا قال [1] .

747-حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا سعيد الجريري عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري قال: حججنا فنزلت تحت ظل شجرة وجاء ابن صائد فنزل إلى جنبي قال: فقلت: ماصب الله هذا علي فجاءني فقال: ياأبا سعيد أما ترى ماألقي من الناس، يقولون أنت الدجال، أما سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: (( إن الدجال لايولد له، ولايدخل المدينة، ولا مكة ) )، وقد جئت الآن من المدينة، وأنا هو ذا أذهب إلى مكة، وقد قال حماد وقد دخلت مكة وقد ولد لي حتى رققت له، ثم قال: والله إن أعلم الناس بمكانه الساعة لأنا فقلت: تبًا لك سائر لليوم [2] .

رواه مسلم والترمذي من حديث سعيد بن إياس به، وقال الترمذي حسن [3] .

748-حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا علي بن زيد، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لابن صائد (( ماترى؟ ) )قال: أرى عرشًا

على البحر حوله الحيات، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( صدق ذاك عرش إبليس ) ) [4] .

تفرد به.

749-حدثنا يزيد، حدثنا القاسم بن الفضل الحداني، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري قال: عدا الذئب على شاة فأخذها فطلبه الراعي فانتزعها منه فأقعى الذئب على ذنبه فقال: ألا تتقي الله تنزع مني رزقًا ساقه الله إليّ فقال: ياعجبي، ذئب مقع على ذنبه يكلمني كلام الإنس، فقال الذئب: ألا أخبرك بأعجب من ذلك، محمد - صلى الله عليه وسلم - بيثرب ويخبر الناس بأنباء ماقد سبق، قال: فأقبل الراعي يسوق غنمه حتى دخل المدينة فزواها بزاوية من زواياها ثم أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبره وأمره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فنودي الصلاة جامعة، ثم خرج فقال للراعي: (( أخبرهم ) )فأخبرهم فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( صدق والذي نفس محمد بيده لاتقوم الساعة حتى تكلم السباع الإنس، ويكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله ويخبره فخذه ماأحدث أهله بعده ) ) [5] . تفرد به.

750-حدثنا يزيد، حدثنا همام بن يحيى، عن قتادة وأبو بدر، عن سعيد، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( إذا اجتمع ثلاثة فليؤمهم أحدهم وأحقهم بالإمامة أقرؤهم ) ) [6] .

رواه مسلم والنسائي من غير وجه عن قتادة [7] .

751-حدثنا علي بن عاصم، حدثنا الجريري عن أبي نضرة، عن أبي سعيد قال: غلا السعر على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالوا: لو قومت لنا سعرنا فقال: (( إن الله هو المقوم، أو المسعر، إني لأرجو أن أفارقكم وليس لأحد منكم يطلبني مظلمة في مال، ولانفس ) ) [8] . تفرد به.

752-حدثنا عبدالوهاب بن عطاء، حدثنا الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن أكل لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام قال فقالوا: يارسول الله إن لنا عيالًا قال: (( كلوا وادخروا وأحسنوا ) ) [9] .

رواه مسلم من حديث سعيد بن إياس الجريري [10] .

(1) ... المسند، 3/46؛ وأبو يعلى في مسنده، 2/27، رقم (1075) ، وابن حبان في الصيام، باب: ذكر الأمر للمسافر الماشي أو الضعيف بالإفطار، الإحسان، 5/228، من طريق خالد بن عبدالله، عن الجريري؛ وابن خزيمة في صحيحه، في الصيام، باب: ذكر البيان أن الحجامة تفطر الحاجم والمحجوم جميعًا، 3/228، من طريق يزيد بن زريع، عن الجريري ولم أقف عليه في كشف الأستار، ولافي مجمع الزوائد.

(2) ... المسند، 3/97.

(3) ... أخرجه مسلم في صحيحه، في الفتن، باب: ذكر ابن صياد، 4/325؛ والترمذي في الجامع، في الفتن، باب: ماجاء في ذكر ابن صائد، 4/516.

(4) ... المسند، 3/97.

(5) ... المسند، 3/83؛ وأخرجه البزار: كشف الأستار في علامات النبوة، باب: إخبار الذئب بنبوته، 3/143. ... ... ... ... ... ... ... ... ... =

... قال الهيثمي: رواه أحمد والبزار بنحوه اختصارًا ورجاله أحد إسنادي أحمد رجال الصحيح. مجمع الزوائد، 8/291.

(6) ... المسند، 3/81.

(7) ... أخرجه مسلم في صحيحه، في الصلاة، باب: من أحق بالإمامة، 1/257؛ والنسائي في سننه، في الصلاة، باب: اجتماع القوم في موضع هم فيه سواء، 2/77.

(8) ... المسند، 3/85.

(9) ... المسند، 3/85.

(10) ... أخرجه مسلم في صحيحه، في الأضاحي، باب: بيان ماكان من النهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث، 3/263.