رواه مسلم عن مطرق عن سعيد بن أبي عروبة به [1] .

786-حدثنا يحيى، حدثنا عوف، حدثنا أبونضرة سمعت أبا سعيد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - (( اهتز العرش لموت سعد بن معاذ ) ) [2] .

رواه النسائي، عن يعقوب بن إبراهيم، عن يحيى بن سعد به.

787-حدثنا يحيى، حدثنا هشام وشعبة قالا: حدثنا قتادة عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أحدهم، وأحقهم بالإمامة أقرؤهم ) ) [3] .

788-حدثنا يحيى عن عوف، حدثنا أبو نضرة، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( تفترق امتي فرقتين فيتمرق بينهما مارقة يقتلها أولى الطائفتين بالحق ) ) [4] . تفرد به من هذا الوجه.

789-حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا عثمان بن غياث، حدثني أبونضرة، عن أبي سعيد الخدري قال: يعرض الناس على جسر جهنم عليه حسك وكلاليب، وخطاطيف، تخطف الناس قال: فيمر الناس مثل البرق، وآخرون مثل الريح، وآخرون مثل الفرس المجد، وآخرون يسعون سعيًا، وآخرون يمشون مشيًا، وآخرون يحبون حبوًا، وآخرون يزحفون زحفًا، فأما أهل النار فلايموتون ولايحيون، وأما أهل الجنة ناس فيؤخذون بذنوبهم فيحرقون فيكونون فحمًا، ثم يأذن الله في الشفاعة فيوجدون ضبارات ضبارات، فيقذفون على نهر فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( هل رايتم الصبغاء ) )، قال: (( وعلى النار ثلاث شجرات فتخرج أو يخرج رجل من النار فيكون على شفتها فيقول: يارب أصرف وجهي عنها قال فيقول: وعهدك وذمتك لاتسألني غيرها قال فيرى شجرة فيقول: يارب أدنني من هذه الشجرة أستظل بظلها، وآكل من ثمرها، قال فيقول: وعهدك وذمتك، لاتسألني غيرها قال: فيرى شجرة أخرى أحسن منها فيقول: يارب حولني إلى هذه الشجرة فأستظل بظلها وآكل من ثمرها قال: فيقول: وعهدك وذمتك لاتسألني غيرها قال فيرى الثالثة، فيقول: رب حولني إلى هذه الشجرة أستظل بظلها وآكل من ثمرها قال: وعهدك وذمتك لاتسألني غيرها قال فيرى سواد الناس ويسمع أصواتهم فيقول: رب أدخلني الجنة قال: فقال أبوسعيد: ورجل آخر من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - اختلفا فقال أحدهما: فيدخل الجنة ويعطى الدنيا ومثلها، وقال الآخر فيعطى الدنيا وعشرة أمثالها [5] .

790-حدثنا روح، حدثنا عثمان بن غياث، حدثنا أبونضرة، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (( يمر الناس على جسر جهنم ) )فذكره قال: (( بجنبتيه ملائكة يقولون: اللهم سلم سلم ) )وقال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( أما رأيتم الصبغاء شجرة تنبت في الغثاء ) )قال: (( وأما أهل النار الذين هم أهلها... ) )فذكره بمعناه [6] .

وقد رواه النسائي من حديث عثمان بن غياث به [7] .

791-حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا عثمان بن غياث وأملاه عليّ قال: سمعت أبن نضرة يحدث عن أبي سعيد الخدري قال: ذكر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الشفاعة وقال: (( إن الناس يعرضون على جسر جهنم وعليه حسك وكلاليب، يخطف الناس، وبجنبتيه الملائكة يقولون: اللهم سلم سلم ... ) )فذكر الحديث [8] .

792-حدثنا يحيى، حدثنا التيمي، عن أبي النضرة، عن أبي سعيد قال: لقيني ابن صائد فقال: عد الناس يقولون أو حسب الناس يقولون: وأنتم ياأصحاب محمد أليس سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول أو قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: هو يهودي وأنا مسلم، وغنه أعور وأنا صحيح، ولايأتي مكة والمدينة وقد حججت وأنا الآن معك بالمدينة، ولا يولد وقد ولد لي، ثم قال مع ذلك إني لأعلم أين ولد ومتى يخرج وأين هي قال: فلبس علي [9] .

رواه مسلم من حديث سليمان بن طرخان التيمي به، وله من طريق داود عن أبي نضرة به ونحوه [10] .

793-حدثنا عبدالملك بن عمرو، حدثنا هشام، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري قال: (( نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن خليط البسر والتمر، والزبيب والتمر ) ) [11] . تفرد به.

794-حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال:وجدت في كتاب أبي بخط يده

(1) ... أخرجه مسلم في صحيحه، في الإيمان، باب: الأمر بالإيمان بالله ورسوله وشرائع الدين والدعاء إليه، 1/24.

(2) ... المسند، 3/23؛ وأخرجه البزار: كشف الأستار في علامات النبوة، مناقب سعد بن معاذ، 3/257، قال البزار: لانعلمه روى عن أبي سعيد إلا من هذا الوجه، ولا رواه عن أبي نضرة إلا عوف.

(3) ... المسند، 3/24.

(4) ... المسند، 3/25.

(5) ... المسند، 3/25.

(6) ... المسند، 3/26.

(7) ... أخرجه النسائي في سننه الكبرى، في التفسير، باب: قوله تعالى {أمن يأت ربه مجرمًا فإن له جهنم لايموت فيها ولايحيى} ، 6/406.

(8) ... المسند، 3/26.

( ) ... المسند، 3/26.

(10) ... أخرجه مسلم في صحيحه، في الفتن، باب: ذكر ابن صياد، 4/325.

(11) ... المسند، 3/49.