... 31 - أن سَمُرَة، وعمران بن حصين تذاكرا، والحديث في ترجمة قتادة عن الحسن عن سَمُرةَ، وفي ترجمة يونس عن الحسن عن سَمَرُة [1] .

(حديث آخر)

... 32 - (أن عمر جمع الناس على أُبي، فكان يصلي بهم عشرين ركعة( الحديث ورواه أبودواد عن شجاع بن مخلد عن هُشيم عن يونس بن عبيدٍ عن الحسن عن أبي [2] .

(حديث)

... 33 - (كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وإنما وجهنا [3] واحد، فلما قُبض نظرنا [4] هكذا وهكذا( رواه ابن ماجه في الجنائز عن إسحاق بن منصور الكوسج، عن عبد الوهاب بن [5] عطآء الخفاف، عن عبد الله بن عون، عن الحسن عنهُ [6] وله عنه حديث آخر في ترجمة عُتيّ [7] عنه.

(خالد بن زيد أبو أيوب الأنصاري عنه يأتي في الكنى) [8] /

(رفاعة بن رافع) [9]

(1) ... الحديث أخرجه أبوداود وابن ماجه في باب السكتة عند الاستفتاح. قال سمرة: (حفظت سكتتين في الصلاة: سكتة إذا كبر الإمام حتى يقرأ، وسكتة إذا فرغ من فاتحة الكتاب وسورة عند الركوع وقال: فأنكر ذلك عليه عمران بن حصين.

... قال: فكتبوا في ذلك إلى المدينة، إلى أبيّ، فصدق سمرة(. مختصر السنن 1/376. سنن ابن ماجه 1/275.

(2) ... الحديث أخرجه أبوداود (في القنوت في الوتر( ولفظه: (فكان يصلي بهم عشرين ليلة، ولا يقنت بهم إلا في النصف الباقي(.

... قال أبوداود: الحسن البصري ولد في سنة إحدى وعشرين، ومات عمر في أواخر سنة ثلاث وعشرين، أو في أوائل المحرم سنة أربع وعشرين. سنن أبي داود 1/331.

(3) ... في المخطوطة: (جهتنا( ولفظ ابن ماجه ما أثبتناه.

(4) ... (نظرنا هكذا وهكذا( يعني تفرقت المقاصد والمهام فيميل مائل إلى الدنيا وآخر إلى غيرها.

(5) ... في المخطوطة: (عبد الوهاب عن عطاء( وهو سهو من الناسخ إذ هو عبد الوهاب بن عطاء الخفاف. روى عن شعبة وغيره وعنه أحمد ويحيى وغيرهما. طبقات الحفاظ 141.

(6) ... الحديث أخرجه ابن ماجه في كتاب الجنائز (باب ذكر وفاته ودفنه - صلى الله عليه وسلم - ( وقد علق الإمام البوصيري في زوائده على الخبر بقوله: إسناده صحيح على شرط مسلم إلا أنه منقطع بين الحسن وأبي بن كعب يدخل بينهما يحيى بن ضمرة. سنن ابن ماجه 1/523.

(7) ... عتي بن ضمرة السعدي: له أحاديث عن أبي يرجع إليها في المسند، وقد روى عتي عن أبي وروى الحسن عن عتي. وسيورد المصنف بعد ذلك رواية عتي عنه. المسند 5/135.

(8) ... أبو أيوب الأنصاري خالد بن زيد له رواية عن أبي بن كعب أيضًا يراجع المسند 5/123.

(9) ... في المسند: (رافع بن رفاعة( والصواب ما أورده المصنف هنا إذ أن رافع بن رفاعة لا تصح له صحبة كما قال أبوعمر. أَمَّا أبوه رفاعة فأنصاري شهد المشاهد كلها وهو الذي حضر مجلس عمر في الخبر الوارد بعد. المسند 5/115. أسد الغابة 2/191، 225.