... 34 - [حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال] [1] : حدثنا يحيى بن آدم حدثنا زهير، وابن إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن معمر بن أبي حبيبة [2] عن عبيد بن رفاعة بن رافع، عن أبيه - قال زهير، في حديثه: (رفاعة ابن رافع، وكان عقبيا بدريًا - قال: كنت عند عمر فقيل له: إن زيد بن ثابت يُفتي الناس في المسجد - قال زهير في حديثه: (الناس برأيه في الذي يجامع ولا يُنزِلُ. فقال له: عَجِّل به. فأتى به فقال: ياعدو نفسه أوَ قد [3] بلغت أن تُفتي في مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - برأيك؟ قال: ما فعلتُ، ولكن حدثني عمومتي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: أيُّ عمومتك؟ قال: أُبيُّ بن كعب. قال زهيرٌ: وأبو أيوب ورفاعةُ بن رافع. فالتفت إلى [عُمرُ فقال] [4] مايقول هذا الفتى؟ قال زهير في حديثه: (ماذا يقول هذا الغلام(؟ فقلت: كُنا نفعله في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . قال: فسألتُم عنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟. قال: كُنَّا نفعله على عهدهِ [فلم نغتسل] [5] قال: فجمع الناس، واتفق [6] الناس على أنَّ الماء لا يكون إلاَّ من الماء إلا رجلين: علي بن أبي طالب، ومُعاذ بن جَبل قالا: إذا جاوز الختان الختان [فقد] [7] وجب الغُسْلُ قال: فقال عليٌّ: يا أمير المؤمنين إن أعلم الناس بهذا أزواج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فأرسل إلى حفصة. فقالت: لا عِلم لي، فأرسل إلى عائشة فقالت: إذا جاوز الختان الختان وجب الغُسْلُ. قال فتحطم عمر يعني تغيظ. ثم قال: لا يبلغني أن أحدًا فعله ولا يغتسل إلا أنهكته [8] عُقُوبةً(.

... 35 - حدثنا عبد الله حدثني أبوبكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن معمر بن أبي حبيبة، عن عبيد بن رفاعة بن رافع، عن أبيه. فذكر نحوه ومعناه. تفرّد به.

(رفيعٌ: أبوالعالية الرياحي عنه) [9] . يأتي في الكنى.

(زِرّ بْن حُبَيْشٍ عن أُبيّ) /

... 36 - حدثنا أبوبكر بن عياشٍ، عن عاصم، عن زِرّ قال: قلتُ لأُبي: إن عبد الله يقول في المعوذتين. فقال: (سألنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عنهما فقال: قيل لي فقلتُ. فأنا أقول كما قال [10] (.

... 37 - حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن عاصم، عن زِرَ. قال: سألت أبيَّ ابن كعب عن المعوذتين. فقال: (سألت النبي - صلى الله عليه وسلم - عنهما فقال: قيل لي، فقلت لكم، فقولوا. قال أبيٌّ: فقال لنا النبي - صلى الله عليه وسلم -: فنحن نقول( [11] .

... 38 - حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان عن عاصم، عن زِرٍ قال: حدثني أبيُّ بن كعبٍ قال: (سألت النبي - صلى الله عليه وسلم - عن المعوذتين فقال: قيل لي، فقلت. قال أبيٌّ: فقال لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فنحن نقول [12] (.

... 39 - حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن الزُّبير بن عدي [13] عن أبي رَزِين [14] عن زِرِ بن حُبيش عن أبي بن كعب بمثله [15] .

(1) ... زيادة لاستكمال سند الخبر من المسند وقد تكرر هذا الصنيع فلا تكرر التنبيه إليه.

(2) ... في المخطوطة: (سمر بن أبي حية( والصواب معمر بن أبي حبيبة كما في المسند والتاريخ الكبير 7/377.

(3) ... في المخطوطة: (أو لقد(.

(4) ... مابين المعكوفين ليس في المسند.

(5) ... مابين المعكوفين أثبتناه من مسند أحمد.

(6) ... في المخطوطة (واضعف الناس( محرفة.

(7) ... مابين المعكوفين أثبتناه من مسند أحمد.

(8) ... في المخطوطة: (لم يغتسل إلا أسكته( والتصويب بالرجوع إلى الخبر في المسند والحديث بطوله أخرجه أحمد 5/115. من حديث رافع بن رفاعة عن أبيّ بن كعب والطبراني في المعجم الكبير 5/34 وابن أبي شيبة في المصنف 1/87 وأنهكته عقوبة: بالغت في عقوبته.

(9) ... في الأصل المخطوط: (رفيع بن أبي العالية( والتصويب من تهذيب التهذيب 12/143 وأكثر هذه الأحاديث من رواية الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي كما سيأتي في الكنى. مسند أحمد 5/115.

(10) ... من رواية زر بن حبيش عن أبيّ مسند أحمد 5/129.

(11) ... مسند أحمد 5/129.

(12) ... المصدر السابق والمراد أن الله تعالى أمر نبيه بقوله: (قل أعوذ برب الفلق) وقوله: (قل أعوذ برب الناس) فبلغها الرسول كما قيلت له. وهذا دليل على أنه لم ينقص من الوحي حرفًا ولم يزد فيه حرفًا.

(13) ... في الأصل المخطوط: (الزهير بن عدي( وفي المسند: (الزبيري( والصواب ما أثبتناه.

... والزبير بن عدي أبو عدي الهمداني اليامي الكوفي. قاضي الري: عن أنس وإبراهيم النخعي وطلحة بن مصرف وغيرهم. وعنه الثوري ومسعر وغيرهم. التاريخ الكبير 3/410، تهذيب التهذيب 3/317.

(14) ... أبو رزين هو مسعود بن مالك الأسدي: عن معاذ وابن مسعود وعلي بن أبي طالب وأبي موسى وغيرهم. وعنه عطاء والأعمش والزبير بن عدي وغيرهم. تهذيب التهذيب 10/118.

(15) ... مسند أحمد 5/129.