... 2197 - قال الطبراني: حدثنا محمد بن عُثمان بن أبي شيبة، حدثنا أحمد ابن يونس، حدثنا سعد أبوغيلان الشيباني، عن حماد بن أبي سليمان، عن إبراهيم، عن صلة، عن حُذيفة. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (والذي نفسي بيده ليدخلن الجنة الفاجرُ في دينه، والأحمق في معيشته، والذي نفسي بيده ليدخلن الجنة الذي [قد] محشتهُ النارُ بذنبهِ، والذي نفسي بيده ليغفرن الله يوم القيامة مغفرةً يتطاولُ لها إبليسُ [رجاء أن تُصيبه] ( [1] .

(ضُبيعةُ بن الحصين عنه:

يأتي في ترجمة محمد بن سيرين عنه)

(إني لأعرفُ رجلًا لا تضُرهُ الفتنةُ( الحديث موقوفًا [2] .

(طارقُ بن شهابٍ عنه)

... 2198 - قال البزار: حدثنا أبوكريب، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا أبوبكرٍ ابن عياشٍ، عن الأعمش، عن سُليمان بن ميسرة، عن طارق بن شهابٍ، عن حُذيفة. قال: (كُنَّا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فذكر الدجال، فقال: لفتنةُ بعضهم أخوفُ عندي من فتنة الدجال، ليس من فتنةٍ صغيرةٍ، ولا كبيرةٍ إلاَّ تُصنعُ لفتنة الدجال، فمن نجا من فتنةٍ قبلها نجا منها، والله لا يضرُّ مسلمًا، مكتوبٌ بين عينيه كافرٌ( [3] .

(طلحةُ بنُ يزيدٍ أبو حمزة الأنصاري عنهُ) /

... 2199 - حدثنا خلف بن الوليد، حدثنا يحيى بن زكريا، حدثنا العلآءُ بن المسيب، عن عمرو بن مرة، عن طلحة بن يزيد الأنصاري، عن حُذيفة. قال: (أتيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ليلةٍ من رمضان، فقام يُصلي، فلما كبر قال: الله أكبر ذُو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمةِ، ثم قرأ البقرة، والنسآء، وآل عمران، لا يمرُّ بآيةِ تخويفٍ إلا وقف عندها، ثم ركع يقولُ: سبحان ربي العظيم مثل ما كان قائمًا، [ثم رفع رأسهُ، فقال: سمع الله لمن حمده، ربنا لك الحمد مثل ما كان قائمًا] ، ثم سجد يقول: سُبحان ربي الأعلى مثل ما كان قائمًا، ثم رفع، فقال: رب أغفر لي مثل ما كان قائمًا، ثم سجد فقال: سُبحان ربي الأعلى مثل ما كان قائمًا، ثم رفع رأسه، فقام، فما صلى إلا ركعتين، حتى جآء بلالٌ، فآذنهُ بالصلاةِ( [4] .

... رواهُ النسائي وابن ماجة من حديث العلاء بن المُسيب بهِ. قال النسائي: طلحةُ لم يسمعهُ من حذيفة، وغيرُ العلاء يرويهِ، عن طلحة عن رجلٍ عن حُذيفة [5] .

(عابسٌ عنهُ)

... 2200 - حدثنا يزيد، حدثنا حجاجٌ، عن عبد الرحمن بن عابسٍ، عن أبيه، عن حُذيفة. قال: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: (من شرط لأخيهِ شرطًا لا يُريدُ أن يفي لهُ به، فهو كالمُدلى حارهُ إلى غير منعةٍ( [6] . تفرد به.

(عامرُ الشعبيُّ عنهُ) ...

... 2201 - حدثنا أسود بن عامرٍ، حدثنا إسرائيل، عن ابن أبي السفر عن

الشعبي، عن حُذيفة. قال: أتيتُ النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فصليتُ معهُ الظهر، والعصر، والمغرب، والعشاء، ثم تبعتهُ وهو يُريدُ يدخلُ بعض حُجرهِ، فقام وأنا خلفهُ كأنهُ يُكلمُ أحدًا. قال: ثم قال: من هذا؟ قلتُ: حُذيفةُ. قلتُ [7] أخبرني من كان معك؟ قال: جبريلُ جاءني يبشرني أن الحسن والحُسين سيدا شباب أهل الجنة. قال: قال حُذيفةُ: فاستغفر لي ولأمي. قال: غفر الله لك يا حُذيفة، ولأمك( [8] . تفرد به.

(عامر بن واثلة عنهُ: هو أبو الطُفيل. يأتي) /

(عائذُ الله بن عبد الله: هو أبو إدريس الخولاني يأتي)

(عبد الله بن زيد الجرمي أبو قلابة يأتي)

(عبد الله بن سلمة عنهُ) [9]

(1) ... المعجم الكبير للطبراني: 3/168، قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير والأوسط وزاد فيه: (والذي نفسي بيده ليغفرن الله يوم القيامة مغفرة لا تخطر على قلب بشر( وفي إسناد الكبير سعد ابن طالب: أبو غيلان، وثقه أبوزرعة وابن حبان، وفيه ضعف، وبقية رجال الكبير ثقات. مجمع الزوائد: 10/216.

(2) ... الخبر أخرجه أبوداود موقوفًا في كتاب السنة: باب ما يدلّ على ترك الكلام في الفتنة: سنن أبي داود: 4/216.

(3) ... كشف الأستار: 4/140 وقال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح. مجمع الزوائد: 7/335.

(4) ... من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/400 وما بين المعكوفين استكمال منه.

(5) ... الخبر أخرجه النسائي في المجتبي - صفة الصلاة: مسألة القارئ إذا ؟؟ رحمة: 2/137؛ ويرجع أيضًا إلى تحفة الأشراف: 3/43؛ وابن ماجه في إقامة الصلاة: باب ما يقول بين السجدتين: 1/289.

(6) ... من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/404.

(7) ... لفظ المسند: (قال: أتدري من كان معي؟ قلت: لا، قال: فإنه جبريل...(.

(8) ... من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/392.

(9) ... في المخطوطة: (مسلمة( وتكرر بعد ذلك: (مسلم( وهو عبد الله بن سلمة المرادي. تهذيب التهذيب: 5/241.