446 - (حيَّان بن ضمرة) [1]

... 2704 - قال عبدانُ عن أبي حاتم الرازي: حدثنا معاذُ بن حسان - وكان يسكُنُ برذعة [2] - حدثنا إبراهيم بن محمد الأسلمي، عن شرحبيل بن سعدٍ، عن حيان بن ضمرة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (نُهينا أن نرى عوراتنا(.

... قال أبوموسى المديني: إنما هو جبار بن صخر، وقد وهم ابن شاهين فيه أيضًا فقال: حيان بن صخرٍ [3] .

... (حيانُ بن قيس بن عبد الله بن عمرو بن عدس بن ربيعة بن جعدة وهو النابغة الجعدي) . اختلف في اسمه فقيل هذا وقيل غيره. / وسيأتي في آخر حرف النون إن شاء الله تعالى [4] .

(حيان بن ملَّة أخو أُنيف اليماني)

... تقدم ذكرهُ مع أخيه وهما من أهل فلسطين لهما وفادة كما تقدم [5] .

447 - (حيان بن نملة أبو عمران الأنصاري) [6]

... 2705 - ذكرهُ البخاري في الصحابة وخالفهُ غيرهُ.

... 2706 - وروى أبونُعيم من حديث مروان بن معاوية، حدثنا حُميد بن علي الرقاشي، عن عمران بن حيان، عن أبيه: (أنهُ رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - [خطب] يوم فتح خيبر نهى أن يُباعَ من المغنم شئٌ حتى يُقسم، وعن الحبالى أن يُوطئن [حتى يضعن] ، وعن الثمرة [أن تباع] حتى يتبين صلاحُها ويُؤمن عليها العاهةُ( [7] .

448 - (حيدة) [8]

قال أبونعيم: مجهول.

... ذكره بعض المتأخرين - يعني ابن منده -.

... 2707 - رُوي من مُسنده عن عبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداشٍ، حدثنا أبومسعود الزجاج، عن حبيب بن حسان، عن طلق بن حبيب: أنهُ سمع جدهُ: أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: (تُحشرون يوم القيامة حُفاةً عُراةً عُزلًا، وأولُ من يُكسى إبراهيم الخليل، يقولُ الله تعالى: اكسوا إبراهيم خليلي، ليعلم الناسُ فضله ثم يُكسى الناس على قدر الأعمال( [9] .

449 - (حية بن حابس التميمي)

(ويُقالُ حبة بالباء) [10]

... 2708 - روى أبويعلى: حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثنا عبدالصمد بن عبد الوارث، عن حرب بن شدادٍ، عن يحيى بن أبي كثير، عنهُ: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: (لا شئ في الهام، والعين حقّ، وأصدق الطيرة الفألُ(، كذا وقع في هذه الرواية، والصوابُ ما رواهُ علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن حبة، عن حابسٍ، عن أبيه، وكذلك رواهُ عبد الله بن رجاء، عن حرب بن شدادٍ، عن يحيى عنهُ، عن أبيه والله أعلم [11] .

450 - (حيان بن بُحّ الصُّدائي رضي الله عنهُ) [12]

نزل مصر وحديثه في ثالث الشاميين

(1) ... له ترجمة في أسد الغابة: 2/77. وقال ابن حجر في القسم الرابع من الإصابة: حبان بن صخر السلمي، وأورد الخلاف الذي ساقه المصنف: 1/398.

(2) ... برذعة: بلدة في أقصى أذربيجان. معجم البلدان: 1/379.

(3) ... يرجع في ذلك إلى أسد الغابة والإصابة.

(4) ... له ترجمة في أسد الغابة: 2/77، وأشار إلى اسمه ابن حجر في الجزء الأول من الإصابة: 1/364؛ وأطال في ترجمته في حرف النون، وذكر الخلاف في اسمه: 3/537.

(5) ... يرجع في ذلك إلى حرف الألف من الجزء الأول.

(6) ... له ترجمة في أسد الغابة: 2/78؛ والإصابة: 1/365. وقال: لم أرَ من سمى أباه نملة إلا ابن منده والاستيعاب، ولم ينسبه، واكتفى بقوله: والد عمران بن حيان: 1/363؛ وصنع صنيعه الطبراني في المعجم الكبير: 4/41؛ والبخاري في التاريخ الكبير: 3/53.

(7) ... يرجع إلى الخبر في الإصابة وأسد الغابة، وأخرجه أيضًا الطبراني في المعجم الكبير: 4/41، وما بين المعكوفات استكمال منه. قال الهيثمي: عمران لم يروِ عنه غير حميد. مجمع الزوائد: 4/101.

(8) ... له ترجمة في أسد الغابة: 2/79؛ والإصابة: 1/366.

(9) ... قال ابن حجر: رواه ابن السكن والاسماعيلي وابن منده، ثم نقل عن ابن السكن قوله: لعله والد معاوية بن حيدة، وعلى ذلك ابن حجر فقال: والذي أظنه أنه سقط ابن طلق وحيدة شئ، فإن هذا الحديث معروف من رواية معاوية بن حيدة، رواه عنه ابنه حكيم بن معاوية من رواية بهز بن حكيم عن أبيه ومن رواية غير بهز بن حكيم. ويرجع إلى الخبر في الجامع الكبير للسيوطي: 2/962.

(10) ... له ترجمة في أسد الغابة: 2/79، وترجم له ابن حجر بموحدة نقلًا عن ابن أبي عاصم وخطأه في ذلك وقال: إنه حية بتحتانية مثناة من تحت لا بموحدة. الإصابة: 1/389، وترجم له البخاري في التابعين. وقال سمع أباه وأفاض في بيان طرق الخبر الذي رواه عن أبيه في ترجمة حابس. التاريخ الكبير: 3/107، 135.

(11) ... يرجع إلى طرق الخبر هذه وغيرها عند البخاري في التاريخ الكبير في ترجمة حابس:

(12) ... له ترجمة في أسد الغابة: 2/76؛ والإصابة: 1/313. وقال: حيان بكسر أوله على المشهور وقيل بفتحها وهو بالموحدة وقيل بالتحتانية.