الجهنى. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ ـ قال محمد: «لَوْلاَ أَنْ يُشَقّ

على أُمَّتى ـ لأَخَّرتُ صَلاةَ العشاءِ إلى ثلث الليلِ، وَلأَمَرْتُهم بالسّوَاكِ عند

كلّ صلاة» [1] .

3576- رواه أبو داود، والترمذى، والنسائى من حديث محمد بن إسحاق وقال الترمذى: صحيح.

وقال النسائى: قد رواه محمد بن عمرو، وهو أصلح من ابن إسحاق عن أبى سلمة عن أبى هريرة [2] .

3577- حدثنا عبد الصمد، حدثنا حرب ـ يعنى ابن شداد ـ، عن يحيى. قال: حدثنا أبو سلمة، وحدثنا محمد بن فضيل، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن أبى سلمة، عن زيد بن خالد الجهنى. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ على أُمَّتى لأَمَرْتُهم بالسّوَاك عندَ كلّ صلاةٍ. قال: فكان زيدٌ بن خَالدٍ يَضَعُ السّوَاك منه مَوْضِعَ القلمِ من أُذُنِ الكَاتبِ كلَّمَا قَامَ إلى الصَّلاةِ اسْتَاك» [3] .

3578- حدثنا على بن ثابت، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم ابن الحارث التيمى، عن أبى سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن زيد بن خالد الجهنى. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِى لأَمَرْتهم بالسّواك عند كل صلاةٍ» .

قال: فكان زيد يروح إلى المسجد وسواكه على أذنه موضع قلم الكاتب، ما تقام صلاةٌ إلاّ استاك قبل أن يصلى [4] .

(أبو صالح السمان عنه)

3579- حدثنا على بن عياش، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنى يحيى بن سعيد، أخبرنى يعقوب بن خالد، عن أبى صالح السمان ـ قال يحيى: ولا أعلم إلا أنه قال: عن زيد بن خالد ـ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «قُرَيْشٌ، والأَنصَارُ، وأَسْلَمُ، وغفِارُ أَوْ غِفَار وَأَسْلَم، ومَنْ كانَ من أَشْجَعِ وجُهَينة، أوْ جُهَينَة وأَشْجع: حُلَفَاءُ مَوَالِى لَيْس لهم مِنْ دُون الله ولا رسوله مَوْلىً» [5] تفرد به.

(مولاه أبو عمرة الجهنى عنه)

3580- حدثنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن أبى عمرة، عن زيد بن خالد الجهنى: أن رجلًا من أشجع من أصحاب النبى صلى الله/ عليه وسلم توفى يوم خيبر، فذكر ذلك للنبى - صلى الله عليه وسلم -:، فقال: «صَلُّوا عَلَى صَاحِبكم» ، فتغيرت وجوه الناس من ذلك، فقال: «إنَّ صَاحِبَكم غَلَّ [6] فى سَبِيلِ الله، فَفَتَّشْنَا مَتاعَهُ، فَوَجَدْنَا خَرَزًا من خَرَز يهود ما يساوى درهمين» [7] .

رواه أبو داود، والنسائى، وابن ماجه من حديث يحيى بن سعيد الأنصارى [8] محمد بن رمح.

3581- حدثنا ابن نمير، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى، ويزيد. قال: أنبأنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى، عن ابن أبى عمرة، عن أبى عمرة: أنه سمع زيد بن خالد الجهنى ـ قال يزيد: إن أبا عمرة مولى زيد بن خالد الجهنى: أنه سمع زيد بن خالد الجهنى يحدث ـ أن رجلًا من المسلمين توفى بخبير، وأنه ذكر لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقال: «صَلُّوا عَلَى صَاحِبكم» ، فَتغيرت وجوه القوم لذلك، فلما رأى الذى بهم قال: «إن صاحبكم غل في سبيل الله» ففتشنا متاعه، فوجدنا خرزًا من خرز اليهود ما يساوى درهمين» [9] .

610- (زيد بن خريم) [10]

قال أبو نعيم: مجهول.

3582- ثم روى من طريق على بن مسهر، عن سعيد بن عبيد بن زيد بن خريم، عن أبيه، عن جده: «سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن المسح على الخفين، فقال: ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ للْمُسَافر، ويَوْمٌ ولَيْلَة للْمُقيم» [11] .

(1) من حديث زيد بن خالد الجهنى في المسند: 4/114.

(2) الخبر أخرجه أبو داود في الطهارة: باب السواك: 1/12؛ وأخرجه الترمذى في الباب وقال: وحديث أبى سلمة عن أبى هريرة وزيد بن خالد، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - كلاهما عندى صحيح. ثم قال: وأما محمد بن إسماعيل ـ البخارى ـ فزعم أن حديث أبى سلمة عن زيد بن خالد أصح. صحيح الترمذى: 1/34، 35. وأخرجه النسائى في الصوم في الكبرى كما في تحفة الأشراف: 3/244.

(3) من حديث زيد بن خالد الجهنى في المسند: 4/116.

(4) من حديث زيد بن خالد الجهنى في المسند: 5/193.

(5) من حديث زيد بن خالد الجهنى في المسند: 5/193.

(6) غل في الغنم يغل غلولًا. وهو الخيانة في المغنم والسرقة من الغنيمة قبل القيمة وكل من خان في شىء خفية فقد غلّ، وسميت غلولًا لأن الأيدى فيها مغلولة أى ممنوعة مجعول فيها غل. النهاية: 3/168.

(7) من حديث زيد بن خالد الجهنى في المسند: 5/192.

(8) الخبر أخرجه أبو داود في الجهاد: باب في تعظيم الغلول: 3/68؛ وأخرجه النسائى في الجنائز: باب الصلاة على من غل: 4/52؛ وابن ماجه في الجهاد: باب الغلول: 2/950.

(9) من حديث زيد بن خالد الجهنى في المسند: 4/114.

(10) له ترجمة في أسد الغابة: 2/285؛ والإصابة: 2/565.

(11) قال ابن الأثير: في إسناد حديث نظر. المرجعان السابقان.