... 171 - حدثنا عبد الله، حدثني محمد بن عبد الرحيم أبويحيى البزاز، حدثنا أبو حُذيفة موسى بن مسعود، حدثنا سفيان، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن عُتي، عن أُبيّ. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (إنَّ مَطَعم بن آدم جُعِل مثلًا للدنيا، وإن قَزَّحَهُ وملَّحَهُ. فانظروا إلى ما يصير( تفرد به [1] .

... 172 - حدثنا عبد الله، حدثنا هُدْبَةُ بن خالد، حدثنا حماد بن سلمة، عن حُميد، عن الحسن، عن عُتي قال: رأيت شيخًا بالمدينة يتكلم، فسألت عنه، فقالوا: هذا أُبي بن كعب. فقال: (إنَّ آدم [عليه السلام] [2] لما حضره الموت. قال لبنيه: أيْ بني إني أشْتهي من ثمار الجنة، فذهبوا يطلبون له، فاستقبلتهم الملائكة، ومعهم أكفانُه، وحنُوطه، ومعهم الفئوس والمساحي، والمكاتل؛ فقالوا لهم: يابني آدم ما تريدون، وما تطلبون؟ أوْ ما تريدون؟ وأين تذهبون؟ قالوا: أبونا مريضٌ، فاشتهى من ثمار الجنة، فقالوا لهم: ارجعوا فقد قُضِي قضاءُ أبيكم فجاءوا، فلما رأتهم حواء عرفتهم، فلاَذَتْ بآدَمَ، فقال: إليك عنّي، فإني إنما أُتيت مِنْ قِبلكِ، خَلِّي بَيني وبين ملائكة ربي تبارك وتعالى، فقبضوه وغَسَّلوه، وكفنوه [وحنطوه] وحملوه، وحفروا له، ولحدوُا [له] وصلوا عليه. ثم أدخلوه قبره، فوضعوه في قبره [ووضعوا عليه اللبن، ثم خرجوا من القبرِ] ، ثم حثوا عليه التراب، ثم قالوا: يابني آدم هذه سُنتكم(. تفرد به [3] .

(عصمةُ أبو حُكَيْمة عن أُبَيّ) [4]

... 173 - قال أبو يعلى: حدثنا شيبان بن فَرّوخ، حدثنا سلام بن مسكين [5] ، حدثنا أبو حُكيمة، عن أبيّ. قال: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (ألا أُعَلِمُك

ممّا عَلَّمني جبريل؟ قلت: بلى يارسول الله قال: (اللهم أغفر لي / خطئي،

وعَمْدي، وهزْلي، وجدِي، ولا تَحْرمني تذكُّرَ ما أعطيتني، ولا تَفْتِنِّي فيما

حَرَمتني(.

(عطاءُ بن يسارٍ عن أبيّ)

... 174 - حدثنا عبد الله، حدثني مُصعب بن عبد الله الزبيري، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن شريك بن [6] عبد الله بن أبي نَمِرٍ، عن عطآء بن يسارٍ، عن أبي ابن كعب: (أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قرأ يوم الجمعة براءة وهو قائمٌ يُذكرنا بأيام الله تعالى، وأبي بن كعب وُجَاهَ النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وأبو الدرداء وأبو ذرٍ، فغمز أُبي بن كعب أحدُهما [فقال] [7] : متى أُنزلت هذه السورة يا أُبَيّ؟ فإني لم أسمعها إلا الآن، فأشار إليه أن أسكت، فلما تفرقوا قال: سألتك متى أُنزلت هذه السورة فلم تخبرُني؟ قال أُبَيّ: ليس لك من صلاتك اليوم إلا ما لغوت فذهبت [8] إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فذكرت ذلك له، وأخبرته بالذي قال أُبَي، قال: (صدق أُبَي [9] (.

... رواه ابن ماجه [10]

(1) ... قزحه وملحه: أي تويله من القِزح وهو التابل الذي يطرح في القدر كالكمون والكزبرة ونحو ذلك، والمعنى أن المطعم وإن تكلف الإنسان التفوق في صنعته وتطييبه فإنه عائد إلى حال يكره ويتقذر. فكذلك الدنيا المحروص على عمارتها ونظم أسبابها راجعة إلى خراب وإدبار، أهـ. النهاية 3/256 والحديث من مسند عتي عن أبي بن كعب في المسند 5/136 وابن كثير في البداية 2/98.

(2) ... مابين المعكوفين زيادة من لفظ المسند.

(3) ... من حديث عتي عن أبي بن كعب 5/136 وهذا الحديث من زوائد عبد الله بن أحمد عن أبيه كما هو واضح.

(4) ... في الأصل المخطوط: (عصمة بن أبي حكيم( وتكرر: (حدثنا ابن أبي حكيم( والصواب:

عصمة أبو حكيمة. قال البخاري في الكبير: يعد في البصريين. عن أبيّ. روى عنه

سلام بن مسكين، والضحاك بن يسار. وساق له حديثًا عن أبي عثمان النهدي عن عمر بن الخطاب.

... وجاء في تعليقه على الترجمة:والترجمة عند ابن أبي حاتم وابن حبان في الثقات والدولابي

في الكنى، ولم يذكروا له رواية عن أبيّ. وإنما ذكروا روايته عن أبي عثمان النهدي

وغيره من التابعين. ويؤكد هذا أن ابن حبان ذكره في طبقة أتباع التابعين. التاريخ الكبير

(5) ... في المخطوطة: (سلام بن مسلم( والصواب ما أثبتناه. وسلام بن مسكين أحد ثقات البصريين ولكنه يرمي بالقدر فيما قيل. روى عن الحسن وعن شيبان بن فروخ وهدبة وخلق أخرجه أبو يعلى الموصلي في المسند الكبير كما في المطالب العالية 3/229 وأبونعيم في الحلية 1/256 الميزان 2/181.

(6) ... في المسند: (شريك عن عبد الله( والصواب هنا. انظر التقريب 1/135.

(7) ... مابين المعكوفين زيادة من لفظ المسند.

(8) ... في المخطوطة: (فذهب(.

(9) ... من حديث المشايخ عن أُبي في المسند 5/143.

(10) ... سنن ابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها: ماجاء في الاستماع للخطبة والإنصات لها: 1/352 بإسناد حسن.

... وأخرجه الطيالسي: الصلاة: ماجاء في خطبتي الجمعة والقيام فيهما والجلوس بينهما والإنصات لهما: 1/144 عن أبي هريرة.