... 165 - حدثنا يحيى بن سعيد، أنبأنا عوف، عن الحسن، عن عُتيِّ، [عن أبيّ ابن كعب] قال: (رأيت رجلًا تعزى عند أُبي بعزاء الجاهلية - [افتخز بأبيه] [1] - فأعضه بأبيه ولم يُكنه، ثم قال لهم: أَمَّا إنني قد أرى الذي في أنفسكم إني لم [2] أستطع إلا ذلك، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (من تعزى بعزاء الجاهلية، فأعضُّوهُ، ولا تكنوا [3] (.

... 166 - حدثنا عبد الله، حدثني أبوبكر بن أبي شيبة، حدثنا عيسى بن يونس، عن عوفٍ، عن الحسن، عن عتيّ، عن أُبي، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثله [4] .

... 167 - حدثنا إسماعيل، عن يُونس، عن الحسن، عن عُتَيّ: (أن رجلًا تعزَّى بعزاء الجاهلية، فذكر الحديث. قال أُبَيّ: كنَّا نُؤمرُ إذا الرجل تعزى بعزاء الجاهلية، فأعضوه بهن أبيه، ولا تكنوا( [5] .

... 168 - حدثنا عبد الله، حدثني عبيد الله بن عمر [6] بن ميسرة، حدثنا يزيد ابن زُريع، حدثنا يونس، عن الحسن، عن عُتيّ. قال: قال أُبي: (كنا نُؤمر إذا اعترى الرجل( فذكر مثله [7] .

... 169 - رواه النسائي في السنن عن إبراهيم بن محمد التيمي [8] ، عن يحيى ابن سعيد القطان ومن حديث خالد بن الحارث كلاهُما عن عوفٍ، وهو ابن أبي جميلة الأعرابي، ومن حديث السُّدى عن يحيى [9] كلاهما، عن الحسن البصري عن عُتي، عن أبَي، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: (من تعزى بعزاء الجاهلية، فأعِضّوه من أبيه ولا تُكَنُّوه( ورواه النسائي أيضًا من حديث أشعثَ، عن الحسن، عن أُبي. مرفوعًا من غير ذكر عُتي، فالله أعلم [10] .

... 170 - حدثنا عبد الله، حدثني محمد بن المثنى: أبوموسى العنزي، حدثنا أبوداود، حدثنا خارجة بن مصعب، عن يونس بن عُبَيد/ عن الحسن عن عُتَي، عن أُبي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (للوضوء شيطان يقال له الولْهَان [11] ، فاتقوه أوْ قال فاحذروه( [12] رواه الترمذي [13] وابن ماجه [14] عن بُندارُ، عن أبي داود الطيالسي به، وقال الترمذي: غريب وليس إسنادُهُ بالقوي، لا نعلم أحدًا أسندهُ غيرَ خارجةٍ، وقد رُوي من غير وجه عن الحسن قوله.

(1) ... مابين المعكوفين زدناه من لفظ المسند.

(2) ... في المسند: (لا أستطيع(.

(3) ... من حديث عتيّ عن أبي بن كعب في المسند 5/136.

(4) ... من حديث عتيّ عن أبي بن كعب في المسند 5/136.

(5) ... من حديث عتيّ عن أبي بن كعب في المسند 5/136.

(6) ... في المخطوطة: (عبيد الله بن عمير( وهو عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي روى عن يزيد بن زريع وعبد الرحمن بن مهدي تهذيب التهذيب 7/40.

(7) ... من حديث عتي عن أبي في المسند 5/136 وأخرجه النسائي في السنن الكبرى كما في تحفة الأشراف 1/35.

(8) ... في المخطوطة: (التميمي( وهو إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن عبيد الله التيمي روى عن يحيى القطان وابن مهدي وعنه أبوداود والنسائي تهذيب التهذيب 1/155.

(9) ... في المخطوطة: (السري بن يحيى( والصواب ما أثبتناه. وقد اشتهر بهذه النسبة ثلاثة والمقصود هنا: محمد بن مروان بن عبد الله بن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي الكوفي روى عن الأعمش ويحيى بن سعيد الأنصاري. تهذيب التهذيب 9/436.

(10) ... السنن الكبرى للنسائي كما في تحفة الأشراف 1/35 وعمل اليوم والليلة ص 540.

(11) ... ولهان: مصدر وله إذا تحير الشيطان الإلقاء الناس من التحير. سمي بهذا الاسم وسواس الماء لأنه يفضي إلى كثرة إراقة الماء حال الوضوء والاستنجاء - أو هو التردد في طهارة الماء ونجاسته بلا ظهور علامات النجاسة. أهـ. حاشية السندي على ابن ماجه 1/84.

(12) ... من حديث عتي عن أبيّ بن كعب في المسند 5/136.

(13) ... سنن الترمذي: كتاب الطهارة وسننها: ماجاء في القصد في الوضوء وكراهية التعدي فيه 1/146.

... ومدار طرق الحديث على خارجة بن مصعب. قال فيه ابن حجر: متروك، وكان يدلس عن الكذابين. وقال الدارقطني وأبوداود: ضعيف. وقال ابن معين كذاب. اهـ التهذيب 3/77.

... وقال في الزوائد: الحديث رواه الترمذي بهذا الإسناد وقال: حديث غريب ليس إسناده بالقوي عند أهل الحديث. لأننا لا نعلم أحدًا أسنده غير خارجة وليس هو بالقوي عند أصحابنا. وضعفه ابن المبارك. وروى هذا الحديث من غير وجه عن الحسن. سنن الترمذي 1/84.

(14) ... سنن ابن ماجه 1/146.