4206- قال شيخنا: وكذلك رواه مالك، ويونس، وعبد الرحمن بن خالد ابن مسافر، وأبو أويس عن الزهرى به.

4207- قال شيخنا: ورواه أحمد بن حنبل، عن يزيد بن هارون، وابن خزيمة، عن محمد بن يحيى، عن يزيد بن هارون، عن محمد بن إسحاق، عن الزهرى، عن طلحة. قال: «أتتنى أروى بنفر من قريش» ـ قال محمد بن يحيى: لا أعلم يزيد إلا قال: فيهم عبد الرحمن بن سهل ـ، فقالت: إن سعيد بن زيد انتقص من أرضى إلى أرضه ما ليس له، [وقد أحببت أن تاتوه فتكلموه] ، قال: فركبنا إليه، وهو بأرضه بالعقيق، فقال: قد علمت ما جاء بكم، وقد سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «مَنْ ظَلم شِبْرًا من الأرض طُوِّقه إلى السّابِعَة من الأَرضَين يومَ القيامة، ومَنْ قُتِلَ دُونَ مالِه فهو شَهيد» .

قال ابن خزيمة: [إن كان ابن إسحاق سمع هذا الخبر من الزهرى، ففيه دلالة واضحة على صحة رواية ابن عيينة، عن الزهرى] وفيه دلالة على صحة سماع طلحة من سعيد بن زيد/ كما رواه سفيان بن عيينة عن الزهرى عنه [1] .

4208- وروى الترمذى من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهرى، عن طلحة، عن عبد الرحمن بن عمرو، عن سعيد بن زيد مرفوعًا: «مَنْ قُتِلَ دُون مالِه فَهُوَ شَهيدٌ» وقال حسن صحيح [2] .

(عبد الرحمن بن مل: أبو عثمان النهدى عنه)

4209- حديث: «ما تركت بعدى فتنة أضر على الرجال من النساء» تقدم في روايته عن أسامة بن زيد مرفوعًا [3] .

(عبد الكريم بن عبد الرحمن بن عوف بن سهل عنه)

مرفوعًا: «للجار حق» .

4210- رواه البزار عن محمد بن إسحاق البغدادى، عن يعقوب بن محمد الزهرى، عن أنس بن عياض، عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عنه به [4] .

(عروة بن الزبير عنه)

4211- حدثنا يحيى، عن هشام، وابن نمير. قال: حدثنا هشام، حدثنى أبى، عن سعيد بن زيد، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - ـ قال ابن نمير: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ـ قال: «مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنَ الأَرْضِ ظُلمًا طُوِّقه يومَ القِيَامَةِ إلى سَبْعِ أَرَضِين» ، قال ابن نمير: «مِنْ سَبْع أَرَضين» [5] . أخرجاه في الصحيحين من حديث هشام بن عروة به.

(حديث آخر)

4212- من رواية عروة، عن سعيد بن زيد: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيِّتَةً فهىَ له، وليسَ لِعِرْق ظالم حَقٌّ» . رواه أبو داود، عن محمد بن المثنى، والترمذى، عن محمد بن بشار والنسائى، عن محمد بن يحيى بن أيوب: ثلاثتهم عن عبد الوهاب الثقفى، عن أيوب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، وقال الترمذى: حسن غريب، قال: وقد رواه بعضهم عن هشام، عن أبيه مرسلًا [6] .

وهكذا رواه النسائى عن عيسى بن حماد، عن الليث، عن يحيى بن سعيد، عن هشام بن عروة، عن أبيه مرسلًا. قال الليث: كتبت إلى هشام، فكتب إلى مثل حديث يحيى.

4213- وقد رواه أبو داود من حديث محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عروة، عن أبيه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال مثله، قال عروة: فلقد حدثنى الذى حدثنى بهذا الحديث وأكثر ظنى أنه أبو سعيد أن رجلين اختصما إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: غرس أحدهما نخلًا في أرض الآخرن الحديث.

قال: فلقد رأيت أصول/ النخل تضرب بالفؤوس وإنها لنخل عم [7] .

4214- قال شيخنا: وقد روى عن عروة، عن عائشة كما سيأتى [8] .

(عمرو بن حريث عنه)

(1) يرجع إلى أقوال شيخه الحافظ المزى في تحفة الأشراف: 4/8؛ وإلى إخراج أحمد بن حنبل له من طريق يزيد بن هارون في المسند: 1/188، وما بين المعكوفات استكمال من التحفة.

(2) الخبر أخرجه الترمذى في الديات: باب ما جاء فى: من قتل دون ماله فهو شهيد: 4/28.

(3) الخبر أخرجه مسلم والترمذى ويرجع إليه في مسند أسامة بن زيد.

(4) قال الهيثمى: رواه البزار، وفيه: إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع وهو ضعيف. مجمع الزوائد: 8/164؛ وقد وقع اضطراب في اسم عبد الكريم في كشف الأستار: 2/381.

(5) من حديث سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل في المسند: 1/188.

(6) الخبر أخرجه أبو داود في الخراج والإمارة والفئ: باب في إحياء الموات: 3/178؛ وأخرجه الترمذى في الأحكام: باب ما ذكر في إحياء أرض الموات: 3/653؛ والنسائى في إحياء الموات، وهو من أبواب السنن الكبرى: 4/10.

(7) يرجع إلى الخبر في سنن أبى داود مع اختلاف في السياق إذ أن لابن إسحاق في الخبر روايتين: كتاب الخراج: باب في إحياء الموات: 3/178.

(8) تحفة الأشراف: 4/10.