5076 - ذكر لنا الشيخ أبو عمر بن عبد البر في استيعابه من طريق سعيد ابن ابى هلال عنه عن النبى - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «تَهَادُوْا، فَإنَّها تُذْهِبُ الأضْغَانَ» [1] .

758 - (سهل بن صخر الليثى، وقيل سهيل) [2] .

عداده في المدنيين، سكن البصرة

5077 - قال إبراهيم: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا محمد بن جعفر الرازى، حدثنا أبو بكر بن أبى الأسود، حدثنا يوسف بن خالد السمتى، حدثنى أبى، عن جده، قال: قال لى سهل بن صخر - وكان صاحب النبى - صلى الله عليه وسلم -: «يا بنى إذا ملكت ثمن عبد، فاشتريه، فإن الجدود في نواصى الرجال» [3] . ورواه بعضهم مرفوعًا [4] .

759 - (سهل بن قيس المزنى: مدنى) [5] .

5078 - روى أبو نعيم من حدثي محمد بن إسماعيل المقرى، حدثنا موسى ابن جعفر بن إبراهيم، حدثنا كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزنى، عن عامر ابن عبد الله المزنى، عن سهل بن قيس المزنى، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ليس علىَ مَنْ أسْلَفَ مَالًا زَكَاةٌ» [6] .

760 - (سهل بن قيس الأنصارى) [7] .

5079 - روى أبو أحمد العسكرى من حديث موسى بن إسماعيل. / حدثنا طالب بن حبيب بن سهل بن قيس، حدثنى أبى، قال: خرجت مع أبى أيام الحرة، فأصابه حجر، فقال: تعس من أفزع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقلت: وما ذاك، فقال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «منْ أفْزَعَ الأنْصَارَ فَقَدْ أفْزَعَ مَا بَيْنَ هَذيْن» وأشار إلى جنبيه [8] .

فأما سهل بن قيس بن ابى كعب: عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن كعب بن سلمة الأنصارى السلمى، فذاك ممن شهد بدرًا وقتل يوم أحد [9] .

761 - (سهل بن مالك) [10] .

5080 - قال أبو نعيم: هو اخو كعب بن مالك، سكن المدينة، ثم روى من حديث سهل بن يوسف بن سهل بن مالك، عن ابيه، عن جده: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما رجع من حجة الوداع صعد المنبر، فحمد الله. وأثنى عليه، ثم قال: «يَا أيُّهَا النَّاسُ أُشْهِدكم أنِّى راضٍ عن أبِى بَكْر الصِّدِّيق. وأنَّ أبَا بَكْر لم يَسُؤنى قَط، فاعْرِفُوا له ذَلِك»

يا أيها الناس إنى راض عن عمر، وعثمان، وعلىّ، وعن طلحة، والزبير، وسعد، وعبد الرحمن بن عوف، والمهاجرين الأولين فاعرفوا ذلك لهم.

يا ايها الناس إن الله [عز وجل قد] غَفَر لأهل بدر والحديبية.

يا ايها الناس احفظونى في أصحابى، وأصهارى، وأختانى، لا يطلبنكم الله بمظلمة أحدٍ منهم.

يا ايها الناس ارفعوا ألسنتكم عن المسلمين، وإذا مات أحدٌ منهم، فقولوا خيرًا». ثم رواه من حديث سيف بن عمر التميمى الأسدى، عن أبى همام سهل بن يوسف بن سهل بن مالك، وقال من معه: من الحديبية [11] .

762 - (سهل أبو إياس الأنصارى) [12] .

5081 - روى أبو بكر بن ابى شيبة، وغيره، عن مصعب بن المقدام:

حدثنا محمد بن إبراهيم المدنى، عن إياس بن سهل الأنصارى، عن أبيه، عن

النبى - صلى الله عليه وسلم -: أنه قال: «لأنْ أُصَلِّىَ الفَجْر، ثم أجلِسَ في مَجْلِس أذكر اللهَ فيه

أحَبُّ إلىّ من أنْ أَشُدَ على الجِيَادِ في سَبِيلِ اللهِ مِنْ حِين أُصلِّى الفَجْرَ حتى تَطْلُعَ الشَّمْسُ»

(1) الاستيعاب: 2/ 98.

(2) له ترجمة في أسد الغابة: 2/ 473؛ والإصابة: 2/ 88؛ والاستيعاب: 2/ 98.

(3) الخبر أخرجه الطبرانى في المعجم الكبير: 6/ 127.

(4) يرجع إليه في أسد الغابة. وقد أخرجه الثلاثة: 2/ 373.

(5) له ترجمة في أسد الغابة: 2/ 476؛ والإصابة 2/ 90.

(6) قال ابن منده: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، الإصابة: 2/ 90.

(7) له ترجمة في أسد الغابة: 2/ 476؛ والإصابة 2/ 90؛ وقال: وأظنه سهل بن قيس بن ابى كعب ابن الغين.

(8) أسد الغابة: 2/ 476؛ ووقعه الحرة كانت في ايام يزيد بن معاوية سنة 64 بالمدينة.

(9) له ترجمة في اسد الغابة: 2/ 476، ووقع في بعض الألفاظ غموض في الأصل صوبت منه؛ وله ترجمة أيضًا في الإصابة: 2/ 90؛ والاستيعاب: 2/ 91.

(10) له ترجمة في اسد الغابة: 2/ 476؛ والإصابة: 2/ 90؛ والاستيعاب: 2/ 98. وقال: يقال سهل ابن عبيد بن قيس. ولا يصح سهل بن عبيد. ولا سهل بن مالك. ولا تثبت لأحدهما صحبة ولا واية. يقال إنه حجازى سكن المدينة لم يرو عنه إلا ابنه مالك بن سهل أو يوسف بن سهل.

( ) الخبر أخرجه الطبرانى في الكبير: 6/ 126. وقد أطال ابن حجر في التعقيب عليه ووهمه، وضعف الخبر من كل وجه، وأطال ابن عبد البر كذلك في تضعيف الخبر، وقال: حديث منكر موضوع، يقال فيه إنه من الأنصار ولا يصح، وفى إسناد حديثه مجهولون ضعفاء معروفون، يدور على سهل ابن يوسف بن مالك بن سهل عن أبيه عن جده، وكلهم لا يعرف. الإصابة: 2/ 90؛ والاستيعاب 2/ 99.

(12) له ترجمة في أسد الغابة: 2/ 466؛ والإصابة: 2/ 91؛ وقال: ذكره البخارى في الصحابة.