... 308 - حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا هشام. قال: حدثنا أُبَيّ: قال: سئِلَ أسامة عن سَير رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حجّةِ الوداع، وأنا شاهدٌ قال: (كان سيرهُ العَنَقَ، فإذا وجدَ فجوة نصَّ، والنصُّ فوق العنق وأنا رديفُه( [1] .

... 309 - حدثنا محمد بن عبد الله بن المثنى، حدثني صالح بن أبي الأخضر، حدثني الزهري، عن عروة عن أسامة: (أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان وَجَّهَهُ وجْهَةً فقُبض النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فسألَهُ أبوبكر [رضي الله عنه] ما الذي عهِدَ إليكَ؟ قال: عَهِدَ إليَّ أنْ أُغيرَ على أُبنى [2] صباحًا، ثم أُحِرّق( [3] رواه أبوداود عن هنادٍ عن ابن المبارك [4] ، وابن ماجه عن محمد بن إسماعيل بن سَمُرَةَ، عن وكيع [5] ، كلاهُمَا عن صالح بن أبي الأخضر بهِ.

(حديث آخر عن عروة عن أسامة)

... 310 - / قال البَزَّار: حدثنا عمرُ بن محمد بن الحسن، حدثني أبي، حدثنا عثمان بن عبد الرحمن، عن الزهري، عن عروة، عن أسامة. قال: (قال عبد الله بن أُبَيّ: {لئِنْ رَجَعْنَا إِلى المدِينَة ليُخْرِجَنَّ الأعَزُّ مِنْهَا الأذَلُ} قال: فقال عبد الله بن عبد الله بن أُبيّ يعني لأبيه: والله لا تدخل حتى تقول لمحمدٍ إن محمدًا الأعزُّ، وأنت الأَذلُّ. قال: واستأذَن عبد الله بن عبد الله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في قتل أبيه فقال: لا يتحدَّث الناس أن محمدًا قتل أصحابَهُ( [6] .

(عطاء بن أبي رباح عن أسامةَ)

... 311 - حدثنا هُشيْمٌ، أنبأنا عبد الملك، عن عطاءٍ، قال: قال

أسامةُ: (دخلتُ مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - البيتَ، فجلس، فَحمدَ الله، وأثنى عليه،

وهَلَّلَ، وكَبَّرَ، ثم قامَ إلى مابينَ يديه من البيت، فوضع صَدرَهُ عَليه، وخدَّهُ

ويديه، قال: ثم كَبَّرَ وهلل ودَعَا، ثم فَعلَ ذلِك بالأركان كلِّيها، ثم خَرج

فأَقبلَ على القبلة وهو عَلى الباب وقال: (هذه القبلةُ هذه القبلة( مرتين أو

ثلاثًا( [7] .

... رواه النسائي عن يعقوب بن إبراهيم عن هُشيمٍ، ويحيى القطان وعن إسماعيل بن مسعودٍ كلهُم، عن عبد الملك بن أبي سليمان العَرْزَمِي عن عطاءٍ عن أسامة بهِ [8] ورواه أيضًا من طريق ابن جُريجٍ عن عطاءٍ به. بمعناه. ورواه بعضهم في إسناده ابن عبَّاس كما مَضَى [9] .

... 312 - حدثنا هُشيم، أنبأنا عبد الملك، حدثنا عطاءٌ قال: قال أسامة بن زيد: (كنتُ رَدِيف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعرفاتٍ، فرفع يديه يدعُو، فمالتْ به ناقتُهُ فسقط خِطَامُها. قال: فتناولَ الخِطَامَ بإحدى يديه وهو رافع يده الأخرى( [10] رواه النسائي عن يعقوب بن إبراهيم عن هُشيم [11] .

... قال شيخنا ورُوِي عن عطاء، عن ابن عباسٍ، عن أسامة كما مَضَى.

... 313 - وحدثنا يحيى هُوَ/ ابن سعيد، عن [12] عبد الملك، حدثنا عطاءٌ، عن أسامة بن زيد: (أنه دَخَل هو ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - البيت فأمَرَ بلالا فأجاف [13] الباب، والبيت إذ ذاك على [ستة أعمدة] [14] فمضى حتى أتى الأسطوانتين اللِّتين [تليان] [15] الباب - باب الكعبة -، فجلس، فحمد الله وأثنى عليه، وسَأله، واستغفره، ثم قام حتَّى أتَى ما استقبل مِن دُبرِ الكعبة، فوضع وَجْهَهُ وخَدَّهُ [16] على الكعبةِ، فحمد الله وأثنى عليه، وسألَهُ واستغفره، ثم انصرف حتى أتى كل رُكنٍ من أركان البيت، فاستقبلهُ بالتكبير والتهليل، والتسبيح، والثناء على الله عز وجل والاستغفار والمسألة، ثم خرج ، فصَلَّى ركعتين خارجًا من البيت مستقبل وجه الكعبة [ثم انصرف] فقال هذه القبلةُ هذهِ القبلة( [17] .

عطاء بن يعقوب المدنيّ

(1) ... المسند 5/205 من حديث أسامة بن زيد، وقد سبق تفسيره.

(2) ... (أبنى) بضم فسكون: اسم مكان بين الرملة وعسقلان من فلسطين، النهاية 1/18.

(3) ... مسند أحمد 5/209 من حديث أسامة بن زيد.

(4) ... أخرجه أبوداود في السنن: كتاب الجهاد: باب في الحرق في بلاد العدو 2/36.

(5) ... سنن ابن ماجه: كتاب الجهاد: باب التحريق بأرض العدو 2/948.

(6) ... يراجع تفسير ابن كثير 4/369.

(7) ... مسند أحمد 5/209 من حديث أسامة بن زيد.

(8) ... سنن النسائي: كتاب الحج: وضع الصدر والوجه على ما استقبل من دبر الكعبة 5/220.

(9) ... أخرجه أحمد وفي إسناده ابن عباس 5/201، 208، 209 والنسائي عن عطاء عن ابن عباس عن أسامة أيضًا - المصدر السابق.

(10) ... مسند أحمد 5/209 من جديد أسامة بن زيد.

(11) ... سنن النسائي: كتاب الحج: وضع الصدر والوجه على ما استقبل من دبر الكعبة: 5/220.

(12) ... في المسند: (يحيى بن عبد الملك( وهو خطأ والصواب ما ورد في المخطوطة.

(13) ... أجاف الباب: رده عليه النهاية 1/188.

(14) ... في المخطوطة: (على شيئًا عمده(.

(15) ... زيادة بالرجوع إلى لفظ الخبر في المسند.

(16) ... في المسند: (وجهه وجسده(.

(17) من حديث أسامة بن زيد في المسند 5/210.