... 314 - وليس بالكَيْخَارَانِي [1] عنه: (أنهُ كان رَدِف النبي - صلى الله عليه وسلم - من عرفة، فلما جاء الشِّعب نزل، فبال( الحديث رواه مسلم، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عنهُ بهِ [2] .

(علي بن الحسين عنه)

في ترجمة عمرو بن عثمان بن عَفَّان عنهُ

(عُمرُ بن عثمان بن عفان عنه)

في ترجمة عمرو بن عثمان بن عَفَّان عنه

(عمرو بن عُثمان بن عفان عن أسامة)

... 315 - حدثنا سفيان عن الزهري، عن علي بن حسين، عن عَمْرو بن عثمان، عن أسامة بن زيد، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: (لا يَرثُ المسلمُ الكافر، ولا الكافرُ المسلمَ( [3] رواه الجماعة من حديث الزهري، وفيها ابن عُيينَةَ، عن الزهري كما رَواهُ الجماعة سوى البخاري [4] .

... 316 - ومنها ما رواه النِّسَائي من طريق مالك، عن الزهري، عن علي بن الحُسين، عن أسامة قال: ولا نعلمُ أحدًا تابع مالكًا. والصواب: عن عمر بن عثمان [5] .

... 317 - ومنها ما رواه النِّسائي في/ روايةٍ له، عن هُشيم، عن الزهري، عن علي بن الحسين، وأبانَ بن عثمان، عن أسامة مرفوعًا: (لا يتوارث أهل ملتين شيئًا( [6] .

... 318 - ومنها النسائي من طريق شُعبة عن عبد الله بن عيسى عن الزهري عن عبد الحميد [7] .

... 319 - حدثنا روح، حدثنا محمد بن أبي حفصة، حدثنا الزهري، عن علي ابن حُسين، عن عمرو بن عثمان، عن أسَامة بن زيدٍ: (أنه قال: يارسول الله [أين] [8] تنزلُ غدًا إن شاء الله؟ وذاك زَمَن الفتح. قال: هل ترك لنا عَقيلٌ من مَنْزلٍ؟ ثم قال: لا يرث الكافرُ المؤمنَ ولا المؤمنُ الكافِر( رواه الجماعةُ إلا الترمذي من حديث الزهري بهِ [9] .

... 320 - حدثنا عبد الرزَّاق، أنبأنا معمرُ، عن الزهري، عن علي بن حسين، عن عمرو بن عثمان، عن أسامة بن زيدٍ قال: قلتُ: (يارسول الله أين تنزلُ غدًا؟ - في حجتهِ - فقال: وهل تركَ لنا عَقيلٌ منزلًا؟، ثم قال: نحن نازِلون غدًا إن شاء الله بِخَيْف بني كِنَانةَ، يعني المحصَّب حيثُ قَاسمتْ قريش على الكفر، وذلك أن بني كنانة حَالفتْ قُريشًا على بني هاشم ألاَّ يُناكحوهُم، ولا يُبَايعوهُم، ولا يُؤوهُم، [ثم] قال عند ذلك: لا يَرثُ الكافرُ المسلمَ ولا المسلمُ الكافرَ( قال الزهري: والخَيْف الوَادِي [10] .

(عمير مولى ابن عبَّاسٍ)

... 321 - عن عبد الرحمن بن نِمْرَان، عن عُمَير مَولَى ابن عباس. قال الطبرانيُّ حدثنا العباس بنُ الفضلِ، حدثنا خالد بن يزيد العمري، حدثنا ابن أبي ذئب، عن عبد الرحمن بن نِمْران، عن عُمير مولى ابن عباس، عن أسامة: (أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخلَ البيت فرأى فيه صُورًا، فدعا بماءٍ، فجعل يَمْحُوها، ويقول: (قاتَل قَوْمًا يُصَوّرُون مالا يَخْلقُون( [11] .

... 322 - وعن ابن أبي ذئبٍ، عن الزبْرقان، عن زُهرة، عن أسامة: (أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلَّى الظهر بالهجير( [12] .

(عياضٌ: ابن عم لأسامةَ بن زيدٍ عنهُ) /

(1) ... عطاء بن يعقوب المدني: وقول المصنف: (وليس بالكيخاراني( تنبيه للتفرقة بينه وبين شخص آخر ذهب جماعة من المحدثين أنهما شخص واحد منهم البخاري ومسلم وابن أبي حاتم. والرجلان هما:

... عطاء بن نافع الكيخاراني: روى عن أم الدرداء، وجابر بن عبد الله. وعنه الحسن بن مسلم وغيره.

... عطاء بن يعقوب المدني مولى سباع - وهو صاحبنا هذا - روى عن أسامة بن زيد وعنه الزهري وأبو الزبير. أخرج له مسلم حديثًا واحدًا في الحج. وهو هذا الحديث الذي نتناوله بالتعليق عليه.

... أَمَّا البخاري فيقول عطاء بن يعقوب مولى ابن سباع الكيخاراني - موضع بناحية اليمن - عن أسامة، ثم قال سمع أم الدرداء. تهذيب التهذيب 7/216، 219 التاريخ الكبير للبخاري 6/467.

(2) ... لفظ الخبر عند مسلم: (أنه كان رديف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين أفاض من عرفة، فلما جاء الشعب أناخ راحلته، ثم ذهب إلى الغائط، فلما رجع صببت عليه من الإداوة، فتوضأ، ثم ركب، ثم أتى المزدلفة فجمع بها بين المغرب والعشاء(.

... صحيح مسلم: كتاب الحج: باب الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة: 2/936.

(3) ... مسند أحمد 5/200 من حديث أسامة بن زيد.

(4) ... صحيح البخاري: كتاب الفرائض: باب لا يرث المسلم الكافر: 8/194 وصحيح مسلم: كتاب الفرائض: 3/1233.

(5) ... تحفة الأشراف 1/56.

(6) ... تحفة الأشراف 1/55.

(7) ... تحفة الأشراف 1/56 ويراجع المنتقى بشرح نيل الأوطار 6/82 والجامع الصغير بشرح فيض القدير 6/449 والسنن الكبرى للبيهقي 6/217 والمعجم الكبير للطبراني 1/168.

(8) ... مابين المعكوفين سقط من الأصل وأثبتناه من المسند.

(9) ... مسند أحمد 5/201 من حديث أسامة بن زيد والبخاري: باب غزوة الفتح: أين ركز النبي الراية يوم الفتح 5/187 ومسلم: كتاب الحج: النزول بمكة للحاج وتوريث دورها 2/984.

(10) ... مسند أحمد 5/202 من حديث أسامة بن زيد.

(11) ... المعجم الكبير للطبراني 1/166.

(12) ... المعجم الكبير للطبراني 1/167.