5566- قال الطبرانى: حدثنا أحمد بن عمرو الزِّئْبَقِىّ، حدثنا محمد بن مسكين اليمامى، حدثنى على بن يحيى بن إسماعيل، حدثنى أبى، عن عكرمة بن عمار، عن عبد الله بن بدر، عن عبد الرحمن/ ابن على، عن طلق بن على، قال: كنا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقال لنا: «يُشِكُ أَنْ يَجِىءَ قَوْمٌ يَقْرَأُونَ الْقُرْآنَ لا يُجَاوِزُ تَرَقِيهم يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، طُوبَى لِمَنْ قَتَلَهُمْ، وَطُوبَى لِمَنْ قَتَلُوهْ» ، ثم التفت إلىّ، فقال: «أمَ إنَّهُم سَيَخْرُجُونَ بِأَرْضِكَ يَا يَمَامِىُّ، فَيُقَاتِلُون بَيْنَ الأَنْهَارِ» ، قلت: بأبى وأمى يا رسول الله ما بها أنهارٌ، فقال: «أمَا إنَّهَا سَتَكُونُ» [1] .

(حديث آخر عنه)

5567- قال أبو نعيم: حدثنا أحمد بن محمد بن مُقْسم، حدثنا إسحاق بن سلمة، حدثنا الحسين بن السكن، حدثنا عبد الله بن أيوب الموصلى، حدثنا عكرمة ابن عمار، عن قيس بن طلق، عن أبيه، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «يَا عَلِىُّ إيَّاكَ وَالْرَأْىَ، فَإِنَّ الدِّينَ مِنَ الله، والرَّأىَ مِنَ النَّاسِ» [2] .

كذا وجدته بخطه، وهو غريب الإسناد والمتن.

(حديث آخر عنه)

5568- قال الطبرانى: حدثنا موسى بن هارون، حدثنا حماد بن محمد الحنفى [3] ، حدثنا أيوب بن عتبة، حدثنا قيس بن طلق، عن أبيه، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لَيْسَ الْمُؤْمِنُ الَّذِى لا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ» [4] .

(حديث آخر عنه)

5569- قال الطبرانى: حدثنا الحسن بن على الفَسَوِىّ، حدثنا حماد بن محمد الحنفى بإسناد الذى قبله، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أنه قال: « مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ يَعْلَمُهُ فَكَتَمَهُ أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ» [5] .

(حديث آخر عنه)

5570- قال الطبرانى: بهذا الإسناد: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، قال: «مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأ» .

ثم قال الطبرانى: لم يرو هذا الحديث عن أيوب بن عتبة إلا حماد بن

محمد، وقد روى الحديث الآخر حماد بن محمد، وكلاهما عندى صحيحان،

ويشبه أن يكون قد سمع الحديث الأول من النبى - صلى الله عليه وسلم - قبل هذا، ثم سمع

هذا بعد، فوافق حديث بُسْرَةَ وأم حبيبة، وأبى هريرة، وزيد بن خالد، وغيرهم

ممن روى عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الأمر بالوضوء من مس الذكر، فسمع الناسخ والمنسوخ [6] .

888 ( حديث طلق بن يزيد) [7]

أو يزيد بن طلق عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، قال: « إنَّ الله لا يَسْتَحِى مِنَ الْحَقِّ، لا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِى أَسْتَاهِهِنَّ» .

5571- أورده ابن الأثير من طريق أحمد؛ عن غُنْدُرٍ، عن شعبة، عن عاصم الأحول، عن عيسى بن حِطَانَ، عن مسلم بن سلام، عن طلق بن يزيد [أو يزيد] بن طلق، والصواب: مسلم عن على بن طلق [8] .

889- ( طُلَيْبُ بن عَرَفَةَ بن عبد الله بن نَاشِبٍ) [9] /

5572- قال أبو قُرَّة: موسى بن طارق، عن المثنى بن الصباح، عن كُلَيْب ابن طليب، عن أبيه: أنه قدم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فسمعه يقول: «اتَّقِ الله فِى يُسْرِكَ وَعُسْرِكَ» رواه أبو عمر بن عبد البر [10] .

* (طِهْفَةُ بنُ قيس الغِفَارىّ تقدم) [11]

(1) المعجم الكبير للطبرانى: 8/405؛ وقال الهيثمى: رواه الطبرانى من طريق علىّ بن يحيى بن إسماعيل عن أبيه ولم أعرفهما. مجمع الزوائد: 6/232.

(2) عبد الله بن أيوب بن أبى علاج متهم بالوضع كذاب مع أنه من كبار الصالحين وفيه من لم نعثر عليهم. الميزان: 2/394.

(3) فى المخطوطة: «حماد بن حسن» ، خلافًا للطبرانى. وهو في الميزان: حماد بن محمد ضعفه صالح بن محمد الحافظ، وقال العقيلى: لم يصح حديثه، الميزان: 1/599.

(4) المعجم الكبير للطبرانى: 8/401؛ وقال الهيثمى: فيه أيوب بن عتبة ضعفه الجمهور، وهو صدوق كثير الخطأ. مجمع الزوائد: 8/169.

(5) المعجم الكبير للطبرانى: 8/401؛ وأورده الذهبى من منكراته. الميزان: 1/599.

(6) المعجم الكبير للطبرانى: 8/401، 402، وأورده الهيثمى، ونقل كلام الطبرانى. مجمع الزوائد: 1/245، ويرجع إلى أحاديث الباب في هذا الموطن.

(7) له ترجمة في أسد الغابة: 3/93؛ والإصابة: 2/233.

(8) المرجعان السابقان: وأخرجه أحمد في مسنده من حديث خزيمة بن ثابت، مسند أحمد: 5/213، 214؛ وله طرق أخرى أوردها في جمع الجوامع: 1/1652.

(9) له ترجمة في أسد الغابة: 3/94؛ والإصابة: 2/233؛ والاستيعاب: 2/228.

(10) قال ابن عبد البر: لم يرو عنه غير ابنه كليب، وكليب مجهول، وأورده السيوطى في الجامع الصغير، وردد مثل كلام ابن عبد البر غير أنه قال: لم يرو عنه إلا ابنه كليب، وهما مجهولان، فيض الغدير: 1/119.

(11) تقدم في طخفة بن قيس الغفارى ص 394.