قال القاضي أبويعلى (المجسم) : ظاهر قوله عنده القرب من

الذات. واعلم أن القرب من الحق لا يكون بمسافة وإنما ذلك من صفة

الأجسام، وقد قال سبحانه وتعالى:"مسومة عند ربك"هود: 83.

في المكان، لكن لفا كانت جهة العلو أشرف من غيرها أضافها إلية إشارة

إلى علو الذات والصفات"اهـ"

قلت: يعني علو الذات والصفات المعنوي كما قال الحافظ ابن حجر في

الفتح (136/ 6) :

"ولا يلزم من كون جهتي العلؤ والسفل محال على الله تعالى ان لا يوصف"

بالعلؤ لأن وصفة بالعلؤ من جهة المعنى، والمستحيل كون ذلك من جهة

الحش"اهـ."