روى القاضي أبويعلى) المجسم) عن محمد بن كعب

القرظي (210) قال"إن الناس إذا سمعوا القرآن من في الرحمن كأنهم"

لم يسمعوه قط"."

قال القاضي أبوتعلى) المجسم): ولا يمتنع أن يطلق الفم عليه.

قلت: وآعجبايعني أن للرحمن فم، فيثبت لله صفة بقول تابعي

لا تصح الرواية عنه. هذا من أقبح الأشياء، فأما الحديث الذي سبق

عن ابي اطم! عن رسول الله جمييه أنه قال:"ما تقرب إليئ بمثل ما خرج"

مني" (211) ."

فالمعنى: خرج عنه، ولا يجوز أن يظن أنه كخروج جسم من

جسم لأن الله عز وجل ليس بجسم ولا كلامه جسم.

(210) من التابعين ومن رجال الستة ترجمته في"التهذيب") 373/ 9 الفكح.

وهذا الأثر لا يصح عن قائله كما قال الحافظ ابن الجوزي ولو صح لم تثبت

به صفة لله تعالى.

)211) ضعيف جدا ومنكر سبق الكلام عليه في التعليق رقم) 166).