فإن قال قائل: قد ح! ن الترمذفي الحديث بل قد صححه في

بعض الروايات عنه قلنا: هذا لا ينفع لوجوه:

منها: أن الترمذى رحمه الله تعالى متساهل في التصحيح

والتحسين، كما هو مشهور مثله مثل الحاكم رحمه الله في"اورتدرك"

تصحح الموضوعات كما هو مشهور عند أهل الحديث.

ومنها: أن تضعيف هؤلاء الحفاظ الدين ذكرناهم وهم جهابذة

أهل الحديث الذين حكموا على الحديث بأنه منكر وموضوع وغير

ذلك مقدم على تحسين الترمذي أو تصحيحه.

ومنها: أن الثابت من كلام الترمذى رحمه الله من نسخ سننه

أنه قال: حسن غريب، كما نقل ذلك عنه الحافظ المزي في تحفة

الاشراف) 382/ 4) والمنذري في الترغيب والترهيب، وقد فصل

القول في المسألة الحافظ ابن حجر العسقلاني حيث قال في كتابه:

"النكت الظواف"المطبوع مع تحفة الاشراف معلقا على قول الترمذي

حسن غرتب ما نصه:

[حديث:"أتاني ربي في أحسن صورة. . ."الحديث. قلت:

قال محمد بن نصر المروزي في كتاب"تعظيم قدر الصلاة": هذا

حديث اضطرب الرواة في اسناده، ولي! س يثبت عند أهل

المعرفة] . اهكلام ابن حجر العسقلاني. وقال الحافظ ابن حجر في

تهذيب التهذيب) 185/ 6 طبعة دار الفكع:

"قال أبوزرعة الدمشقي قلت لأحمد: إن ابن جاجمر يحدث عن"

ابن اللجلاج عن عبدالرحمن بن عاتش حديث: رأيت ربي في أحسن