الإمام الثافعي يقول ذلك أيضا بصراحة 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 4
الإمام البخاري يشير إلى ذلك أيضا في صحيحة ويؤيده
الحافظ الكرماني والحافظ ابن حجر 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 1 4
الإمام أحمد لا يفيد خبر الواحد عنده إلا الظن ويمكن
الضرب عليه عنده متى عارضه ما هو أقوى منه 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 3 4
الحفاظ والمحدثون ينصون على ذلك صراحة أيضا. . . . . . . . . . . . . 0 0 0 0 0 2 4
الحافظ الخطيب البغدادي ينص على ذلك في كتابين 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 2 4
الحافظ البيهقي ينص على عدم إفادة خبر الآحاد للعلم
ويمكن رده أو تأويله 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 3 4
الإمام الحافظ النووي ينص على ذلك في"شرح مسلم"0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 3 4
الحافظ ابن حجر ينص على ذلك أيضا 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 3 4
الاستاذ الإمام أبومنصور البغدادي يصرح بذلك أيضا 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 4 4
الشيخ الحراني يقول ذلك أيضا في"منهاج سنته"0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 5 4
الفصل الرابع: (الحديث الصحيح سندا الشاذ متنا) 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 6 4
كثير من أهل الحديث لم يراعوا العلة أو الشذوذ في المتن 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 6 4
قاعدة نبوية من حديث صحيح أن الحديث الذي لا تقبله
قلوب المؤمنين مرفوض 000 0000 00000000000 0 0000 0000000 00 00 000 7 4
قول الحاكم في صفة من يعرف الأحاديث الشاذة 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 7 4
قول الحافظ ابن الجوزي والسيوطي وابن حجر في ذلك 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 47 - 8 4
لم يفرد أحد كتابا للأحاديث الشاذة سوى شيخنا المفيد
المحدث أبوالفضل الغماري سدد الله خطاه 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 48 - 9 4
مسألة في: ذكر بعض أحاديث صحيحة الإسناد حكم الحفاظ بشذوذها
وهذه هي أمثلة قليلة من كثير 000 000000000 000000000 0000 000 00 000 9 4
تفنيد كلام المحدث المتناقض!! في تصحيح حديث (التربة) 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 1 5
حديث مسلم الذي فية طلب أبوسفيان من النبي ثلاثة أشياء وبيان
شذوذه، وتصريح الحافظ الذهبي بأنه منكر 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 2 5
استنكار الإمام أحمد لأحاديث في الصحيحين وغيرهما وأمر بالضرب
على حديث ثابت في الصحيحين لنكارته عنده 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 4 5
قاعدة في أن أحاديث الصحيحين لا تفيد إلا الظن ما لم تتواتر 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 5 5
الباب الخامس: في ذكر تمويهات المجسمة في مسألة العلو
الحسي الفاسدة0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 6 5