الحديث الثامن والعشرون: ساعد الله وموساه أشد. . . . . . . . . . . . .

الحديث الساسع والعمنرون: العبد في الصلاه بين عيني الرحمن. . . . . .

الحديث الثلاثون: لا يمل الله حتى تملوا. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

الحديث الحادي والثلاثون: اخر وطأة وطئها الرحمن بوج. . . . . . . . . .

الحديث الثاني والثلاثون: ما تقرب العبد إلى الله بمثل ما خرج منه. . . .

الحديث الثالث والثلاثون: قرأ الله سورة طه ويس. . . . . . . . . . . . . . .

الحديث ألرابع والثلانون: لما خلق الله الخلق قامت الرحم. . . . . . . . .

الحديث الخامس والثلاثون: الكبرياء ردائي والعظمة إزاري. . . . . . . . .

الحديث السادس والثلاثون: حديث الهرولة. . . . . . . . . . . . . . . . . . .

الحديث السابع والثلاثون: إن الله جميل يحب الجمال. . . . . . . . . . .

الحديث الثامن والثلاثون: إذا فرغ الله من اهل الجنة والنار أقبل يمشي.

تعليق طويل الذيل في (7) صفحات يتعلق بمعاوية. . . . . . . . . . . . .

الحديث التاسع والثلاثون: وعدني ربى بالقعود على العرش. . . . . . . . .

الحديث الأربعون: إن كرسية وسع السموات والأرض والأطيط. . . . . . .

الحديث الحادي والأربعون: حديث الصوت. . . . . . . . . . . . . . . . . .

الحديث الثاني والأربغون: تكليم الله لموسى بقوة 10 آلاف لسان. . . . .

الحديث الثالث والأربعون: الساجد يسجد على قدم الرحمن. . . . . . . .

الحديث الرابع والأربعون: رداء الكبرياء على وجهة سبحانه. . . . . . . .

الحديث الخامس والأربعون: حديث الكتاب الذي عنده فوق العرش. . .

الحديث السادس والأربعون: خلق الله آدم بيده. . . . . . . . . . . . . . . .

الحديث السابع والأربعون: كرسية موضع قدميه. . . . . . . . . . . . . . . .

الحديث الثامن والأربعون: فوق السماء السابعة بحر والله فوق ذلك. . . .

الحديث التاسع والأربعون: تربية الصدقة وقبولها بيمينة. . . . . . . . . . . .

الحديث الخمسون: الدجال أعور وإن ربكم ليس بأعور. . . . . . . . . . .

الحديث الحادي والخمسون: كنت سمعه ويده التي يبطش بها (والتردد)

الحديث الثاني والخمسون: الأطيط وعرشة مثل القبة. . . . . . . . . ... . .

الحديث الثالث والخمسون: وضع ابهامه على عينه عند قوله: سميعا

بصيرا. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

الحديث الرابع والخمسون: ينزل الله في ثلاث ساعات من الليل. . . . .

الحديث الخامس والخمسون: فيه ثلاث حثيات من حثياته. . . . . . . . .