فهرس الكتاب
الصفحة 2882 من 4625
يختلف بين غرضين يتمرن على السلاح، فقيل له: أنت كبير وتتمرن؟ ! فاستدل بالحديث الوارد في الوعيد على أن (( مَنْ عَلِمَ الرَّمْيَ، ثُمَّ تَرَكَهُ فَلَيْسَ مِنَّا- أَوْ: قَدْ عَصَى ) )وهذا معناه: أن تركه من الكبائر.
حجم الخط: