وتقبيح أحوالهم؛ لأنه لا يعلم سر الله في خلقه، قالوا: فأما من قال ذلك تحزنًا لِمَا يرى في نفسه وفي الناس من النقص في أمر الدين فلا بأس عليه ... وقال الخطابي: معناه: لا يزال الرجل يعيب الناس ويذكر مساويهم، ويقول: فسد الناس وهلكوا ونحو ذلك، فإذا فعل ذلك فهو أهلكهم، أي: أسوأ حالًا منهم بما يلحقه من الإثم في عيبهم والوقيعة فيهم، وربما أداه ذلك إلى العجب بنفسه ورؤيته أنه خير منهم، والله أعلم )) (1) .
فلا ينبغي للإنسان أن يقول: هلك الناس، بل ينبغي أن يقول: كثر الهلاك في الناس، أو هلك كثير من الناس، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل: (( أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ؟ ! قال: (( نَعَمْ، إِذَا كَثُرَ الخَبَثُ ) ))) (2) ، وكما في قوله تعالى: {ولكن أكثر الناس لا يؤمنون} ، وقوله تعالى: {ولكن أكثر الناس لا يشكرون} ، وقوله تعالى: {وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله} فالأكثر هالكون، وليس كل الناس هالكين، بل تبقى طائفة على الحق، كما في الحديث: (( لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي قَائِمَةً بِأَمْرِ اللهِ، لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ أَوْ خَالَفَهُمْ، حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ عَلَى النَّاسِ ) ) (3) ، والطائفة الناجية ليست هالكة، وهم أهل السنة والجماعة أهل الحق، فلا يقال: هلك الناس كلهم.
(1) شرح مسلم، للنووي (16/ 175) .
(2) أخرجه البخاري (3346) ، ومسلم (2880) .
(3) أخرجه مسلم (1037) .