وقال الهَيْثَمِي في"المَجْمَع" (1) :"مَتْرُوك".

وقال مَرّةً:"لم أَعْرِفْهُ" (2) .

وقال العَلامة الألْبَانِي في"الضَّعِيْفَة" (3) :"هو مِمَّن اتَّفَقُوا على تَضْعِيْفِهِ".

وقال مَرَّةً:"مَتْرُوك لا يُعْتَدُّ بِه" (4) .

وَفَاتُهُ:

ذَكَرَهُ الذَّهَبِي في"تارِيخِه"فِيْمَن تُوُفِّي سَنَة إِحْدَى وتسعين ومائة إلى مائتين.

عَدَد مَرْوِيَّاتِه:

أَخْرَج له ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن أم الدَّرْدَاء رَضِي الله عَنْهَا (5) .

قلت: [مَتْرُوك الحَدِيث] .

مَصَادِر تَرْجَمَتِه:

"تارِيخ ابن مَعِين" (برقم: 2178، 3375) ،"العِلَل ومَعْرِفَة الرِّجَال" (3/ 393/ 5726) ،"المَعْرِفَة والتَّاريخ" (3/ 38) ،"الضُّعَفَاء والمَتْرُوكِين"للنَّسَائِي (برقم: 256) ،"الضُّعَفَاء"للعُقَيْلي (3/ 7) ،"الجَرْح والتَّعْدِيل" (4/ 314) ،"المَجْرُوحِين" (1/ 450) ،"تَعْلِيْقَات الدَّارَقُطْنِي عَلَى المَجْرُوحِين" (برقم: 140) ،"الكَامِل في الضُّعَفَاء" (4/ 337) ،"مختصره" (برقم: 777) ،

(2) المَجْمَع (5/ 162) .

(5) الصَّحِيح كِتَاب الحَج، إِتْحَاف المَهَرَة (12/ 615/ 16197) ، ذَيْل مُختصَر المُخْتَصر (برقم: 260) ، وَقَد تَابَعَهُ عَلَيْه غَيْرُ وَاحِدٍ.