وقال في تَعْلِيْقِه عَلى"صَحِيح ابن خُزَيْمَة" (1) :"مَجْهُول؛ كَمَا قال ابن المَدِيْنِي، وأَبُو حَاتِم".

وَفَاتُهُ:

ذَكَرَهُ الذَّهَبِي في"تارِيخِه"في الطَّبَقَة السَّادِسَة عَشْرَة، وَهُم: مَنْ تُوُفِّي سَنَة إِحْدَى وَخَمْسِين وَمائة إلى سَنَة سِتِّين ومائة.

عَدَد مَرْوِيَّاتِه:

أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيْثَيْن عن أبي هُرَيْرَة - رضي الله عنه - (2) .

قُلْتُ: [مَجْهُولُ الحَالِ] .

مَصَادِر تَرْجَمَتِه:

"التَّارِيخ الكَبِير" (6/ 432) ،"الجَرْح والتَّعْدِيل" (6/ 309) ،"الثَّقَات" (5/ 225) ،"مَعْرِفَة التَّابِعِين مِنَ الثِّقَات"تَلْخِيص الذَّهَبِي (برقم: 2743) ،"المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف" (2/ 797) ،"الإِكْمَال" (2/ 476) ،"تارِيخ الإِسْلام" (4/ 460) ،"المِيزَان" (3/ 84) ،"اللِّسَان" (5/ 453) ،"الثِّقَات"لابن قُطْلُوْبُغَا (7/ 156) ،"رِجَال الحاكِم" (2/ 49) .

(2) الحَدِيث الأوَّل: الصَّحِيح (برقم: 2195) ، إِتْحَاف المَهَرَة (15/ 414 /19601) . وَمِنْ طَرِيقِ ابن خُزَيْمَة أَخْرَجَهُ البَيْهَقِي فِي الجَامِع لِشُعَب الإِيمَان (برقم: 3432) . وَأَخْرَجَهُ الذَّهَبِي فِي المِيزَان (3/ 85) ، وقال: هَذِه نُسْخَةٌ حَسَنَةٌ وَقَعَتْ لِي؛ وَغَالِبُ أَحَادِيْثهَا مَحْفُوْظَةٌ.

الحَدِيث الثَّانِي: كِتَاب التَّوْحِيد (برقم: 348) ، إِتْحَاف المَهَرَة (15/ 415/ 19602) . وَأَخْرَجَهُ ابن أبي عَاصِم في السُّنَّة (برقم: 644) مِنْ طَرِيقِ عَبْد الصَّمَد بن عَبْد الوَارِث، عن فَرْقَدٍ، بِهِ.