وقال الهَيْثَمِي في"المَجْمَع" (1) :"كَذَّابٌ".

وقال العَلامة الأَلْبَانِي في"الضَّعِيْفَة" (2) :"كَذَّاب".

وقال مَرَّةً:"ضَعِيفٌ جِدًّا" (3) .

وَفَاتُهُ:

ذَكَرَهُ الذَّهَبِي في"تَارِيخِهِ"في الطَّبَقَة التَّاسِعَة عَشْرَة، وَهُم: مَنْ تُوفِّي سَنَة إِحْدَى وَثَمانِيْن ومائة إلى تِسْعِين ومائة.

عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ:

أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عَن ابن عَبَّاس - رضي الله عنه - (4) .

قلت: [مَتْرُوك الحَدِيث] .

مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ:

"الكُنَى والأَسْمَاء" (2/ 670) ،"الجَرْح والتَّعْدِيل" (6/ 277) ،"تارِيخ بَغْدَاد" (12/ 478) ،"الضُّعَفَاء والمَتْرُوكِين" (2/ 239) ،"تاريخ الإِسْلام" (4/ 938) ،"المِيزَان" (3/ 312) ،"المُغْنَي" (2/ 84) ،"دِيْوَان الضُّعَفَاء"

(4) الصَّحِيح (برقم: 2791) ، إِتْحَاف المَهَرَة (7/ 63/ 7337) . قال الطَّبَرَانِي في الأَوْسَط: لم يَرْو هَذَا الحَدِيث عَن إِسْمَاعِيل إلا عِيْسَى. وقال الدَّارَقُطْنِي في الأَفْرَاد - كَمَا في أَطْرَافِهِ (1/ 428/ 2320) : تَفَرَّدَ بِهِ إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد، وَعَنْهُ عِيْسَى بن سَوَادَة. وقال البَيْهَقِي في الشُّعَب (برقم: 3695) : تَفَرَّدَ بِهِ عِيْسَى بن سَوَادَة. قال البُخَارِي: هَذَا لَيْس بِصَحِيح. وحَكَم عَلَيْهِ أبو حَاتِم في الجَرْح والتَّعْدِيل بأَنَّهُ حَدِيثٌ مُنْكَر.