أَخْلاقِهِ زَعَارَة، حَدَّث بِمِصْر عَنْ أَهْل الكُوْفَة، وأَهْل بَغْدَاد، وكان ثِقَةً"."

وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان في"الثِّقَات":"مُسْتَقِيْم الأَمْر في الحَدِيث".

وقال الحَاكِم في"سُؤَالات السِّجْزِي":"شَيْخٌ مَوْلِدُهُ بالكُوْفَة، وَمَسْكَنُهُ بِمِصْر، حَدَّث عن أبي أَحْمَد الزُّبَيْرِي بأَحَادِيث تَفَرَّدَ بِهَا، وَهُوَ عِنْد المِصْرِيّيِن ثِقَةٌ مَأْمُون".

وقال عَبْد الغَنِي بن سَعِيد الأَزْدِي:"كان بِمِصْر أَثْنَى عَلَيْه يَحْيَى بن أَيُّوب ثَنَاءً حَسَنًا، في حَدِيثه غَرَائب ولها أُصُول، قد حَدَّث بها غَيْرُه".

وقال الخَطِيب في"تارِيخِه":"نَزَل مِصْر، وَحَدَّث بِهَا، فَكَتَبَ عَنْه أَهْلُهَا".

وقال ابن الجَوْزِي في"المُنْتَظَم":"كان مُحَدِّثًا ثِقَةً فَهْمًا، وَفي أَخْلاقِه زَعَارَة، حَدَّث بالكَثِيْر".

وقال العَيْنِي في"النُّخَب" (1) :"وَثَّقَه ابن يُوْنُس، وابن الجَوْزِي".

وقال د. مَاهِر الفَحْل:"ابن مُحْرِز لم يَتبَيَّن لي حَالُهُ، ولا مَنْ هُو؛ لَكِنَّه يَنْفَع هُنَا بالمُتَابَعَات؛ لاسِيَّما وأنَّه شَيْخُ المُصَنِّف، والمُصَنِّفُوْن يَتَشَدَّدُوْن في شُيُوْخِهِم، لا سِيَّمَا مَنْ اشْتَرَط الصِّحَّة" (2) .

وَفَاتُهُ:

قال ابن يُوْنُس: تُوُفِّي بِمِصْر يَوْم الخَمِيْس ليومين خَلَوَا من شَهْر رَبِيع الآخر سَنَة إِحْدَى وسِتين ومائتين. وقال الطَّحَاوِي في شَهْر رَبِيع الأَوَّل.

(1) (2/ 445) ، وانظر: (6/ 111، 441) ، (13/ 175) .

(2) صَحِيح ابن خُزَيْمَة (3/ 479) .