أنّى تذكرها، و عَمرةُ دونَها ... هيهاتَ بطنُ قناة من بَرَهُوتِ؟

كم دون بطنِ قناة من متلدَّدٍ ... للناظرين وَبْربَخٍ مروت

البربخ: منفذ الماء، ومجراه.

القَمُوصُ، كصَبُور، آخره مهملة: جبلٌ بخيبر. كذا في (العباب) (1) .

وقيل: إنَّه حصن، وقيل: جبل عليه حصن أبي (2) الحُقيق اليهودي (3) ، وقيل:

الحصن بالغين والضاد المعجمتين، وقد ذُكر.

القَواقِلُ، بقافين: أُطُم من آطام المدينة، في طرف بيوت بني سالم، مما يلي ناحية العصبة /413 كان لبني سالم بن عوف بن عمرو الخزرجي، ابتناه سالم وغنم ابنا عوف، سموه القواقل، لأنَّهم إذا ما آوَوْا (4) أحدًا قالوا له: قوقل حيث شئتَ (5) . أي: اذهب حيث شئت، فلا بأس عليك.

القَوْبَعُ، كصومع: موضعٌ بعقيق المدينة.

قَوْرَى، كَسَكرى: موضعٌ بظاهر المدينة.

قال قيس بن الخطيم (6) :

ونحن هَزمنا جَمْعَهم بكتيبةٍ ... ... تَضَاءلَ منها حَزْنُ قَوْرَى وقَاعُها

تركنا بُعاثًا يوَم ذلك منهمُ ... ... وقَوْرَى على رَغْمٍ، شِبَاعًا سباعها

قَيْنُقَاعُ، بالفتح ثم سكون الياء، وضمِّ النُّون، وكسرها وفتحها، وبقاف ثانية، بعدها ألف وعين مهملة: وهو اسمٌ لشَعْبٍ من اليهود الذين كانوا بالمدينة،

أُضيف إليهم سوقٌ كان بها (7) . ويقال: سوق بني قينقاع.

(1) العباب) و (الذيل) (قمص) .

(2) تصحفت في الأصل إلى (لبني) .

(3) من يهود المدينة قبل الإسلام، وابنه سلام بن أبي الحقيق، المكنى أبي رافع قتله المسلمون في غزوة عبد الله بن عتيك خيبر . السيرة النبوية 3/218-278.

(4) تصحفت في الأصل إلى: (راوا) .

(5) نسب معدّ واليمن الكبير 1/414.

(6) البيتان في ديوانه ص142 من قصيدة قالها في يوم بعاث، وفيه: جمعكم. معجم ما استعجم 3/1102، معجم البلدان 4/412.

(7) قال السمهودي 4/1238: كان سوقًا عظيمًا في الجاهلية عند جسر بطحان، يقوم في السنة مرارًا، ويتفاخر الناس به، ويتناشدون الأشعار.