ووَرَدَ أيضًا أنهُ كَانَ بين الحائطِ القِبليّ وبَينَ المنبَرِ مَمَرُ الشَاةٍ (1) ، وبَينَ المنبَرِ والدرَابزين اليومَ نحو أربَعَةِ أذرعٍ ورُبْع (2) .

وفي صَحنِ المسجِدِ الشّرِيفِ حَجَرَانِ نَاتِئَانِ من بَينِ الرّملِ يُذكَرُ أنهما حَدُّ مَسْجِدِ رَسُولِ الله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من الشَّامِ والمغرِبِ ، ولكنهُمَا ليسَا على سَمتِ المنبِر الشَّريفِ ، بل هُما دَاخِلانِ عن سَمتِهِ إلى جَهةِ الشَّرقِ بمقدَارِ أربَعِ أذرُعٍ أو نحوها ، وكذلك مُتَقَدِّمَانِ إلى القِبلَةِ عن الذرعِ الأوَلِ (3) .

ـ قال الشيخ جمال الدين المطري: اعتبرت ذلك فوجدته [ ليس ] (4) كذلك (5) .

(1) عن سَلَمَة بن الأكوَعِ رَضيَ الله عَنه قال: كَانَ جِدَارُ الْمَسْجِدِ عِنْدَ الْمِنْبَرِ مَا كَادَتِ الشَّاةُ تَجُوزُهَا. أخرجه البخاري، واللفظ له، في الصلاة، باب قدر كم ينبغي أن يكون بين المصلي والسترة، رقم: 497، 1/684 .وأخرجه مسلم، في الصلاة، باب دنو المصلي من السترة، رقم: 508، 1/364 ، بلفظ: كَانَ بَيْنَ الْمِنْبَرِ وَالْقِبْلَةِ قَدْرُ مَمَرِّ الشَّاةِ. وأخرجه أبو داود، في الصلاة، باب موضع المنبر، رقم: 1075، 2/100 بلفظ: قَالَ كَانَ بَيْنَ مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ الْحَائِطِ كَقَدْرِ مَمَرِّ الشَّاةِ .

(2) التعريف بما آنست الهجرة 30.

(3) السابق ص30.

(4) سقطت من الأصل ، وأثبتها من التعريف 30 ، ووفاء الوفا 1/234.

(5) التعريف 30.