وفي لفظ: « مازيد في مَسْجِدِي فهو منهُ ولو بَلغَ ما بَلغ» . قال أبو هريرة رَضيَ الله عَنهُ: فلو مُدَّ إلى بَابِ دَارِي مَا عَدَوتُ الصَّلاةَ فيهِ (1) .

ـ وعن ابن أبي ذئب عن عمر بن الخطاب رَضيَ الله عَنهُ: لو مُدَّ مَسْجِدُ رَسُولِ الله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى ذي الْحُلَيفَةِ لكانَ مِنهُ (2) .

ـ قال أهل السير: زَادَ عُمَرُ رَضيَ الله عَنهُ من جهةِ القِبلَةِ إلى مَوضعِ الْمَقْصُورَةِ اليومَ (3) ، وزَادَ عن يَمينِ القِبلَةِ وذَكَرَ الأذرعَ المتقدمةَ، قال: وَجَعَلَ طُولَ الْمَسْجِدِ مائةً وأربعين (4) ذراعًا ، وجَعَلَ طُولَ السَّقفِ أَحدَ عَشَرَ ذِرَاعًَا، وسقفهُ جَريدٌ ذِرَاعان (5) .

ـ وعند رزين: كانَ سَقفُ الْمَسْجِدِ من جَريدِ النَّخلِ فَأَمَرَ عُمَرُ رَضيَ الله عَنهُ في خِلافَتِهِ

(1) رواه ابن شبة، ويحيى ، والديلمي (الوفا 2/497) .

وقال: فيه متروك .

(2) رواه يحيى، من طريق محمد بن الحسن، بسنده، عن ابن أبي ذئب، به . (الوفا 1/497) .سنده معضل، وفيه محمد بن الحسن هو ابن زبالة . ورواه ابن شبة من طريق أبي غسان المدني، بسنده، عن ابن أبي ذئب. وسنده معضل أيضًا.

(3) أخرج الإمام أحمد 1/47، من حديث عبد الله بن عمر العمري عن نَافِعٍ أَنَّ عُمَرَ رَضِي اللَّه عَنْه زَادَ فِي الْمَسْجِدِ مِنَ الأسْطُوَانَةِ إِلَى الْمَقْصُورَةِ . وفي سنده: عبد الله بن عمر العمري: ضعيف . التقريب (3489) ص 314.

(4) في الأصل: (وأربعون) .

(5) : الدرة الثمينة 151، تحقيق النصرة 47.