إلا أنه بعد الاستخارة رأينا من المصلحة أن لا نحجب هذا السفر الضخم الهام من تراث المدينة المنورة، وأن لا نحرم الدارسين ومحبي المدينة المنورة من الاطلاع عليه، وفي الوقت نفسه أن ننبه إلى خطأ إيراد تلك العبارات والحكايات، ووجه معارضتها لقواعد الشرع الحنيف ونصوص القرآن والسنة، موقنين بأن من قصده الحق، سيكون له في ما ذكرنا عاصم من الاغترار بتلك الحكايات والعبارات.

ونسأل الله أن يسدد خطانا ويلهمنا الصواب في القول والعمل. وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد وآله وصحبه وسلم،،،

ـــــــــــــــ

* لزيادة الإيضاح في موضوع هذا التنبيه يمكن القارئ الرجوع إلى:

-رسالة الإمام الشوكاني بعنوان (( الدرّ النضيد في إخلاص كلمة التوحيد ) )، القاهرة، إدارة الطباعة المنيرية 1343هـ.

-رسالة الإمام الصنعاني بعنوان: (( تطهير الاعتقاد عن أدران الإلحاد ) )، تعليق إسماعيل الأنصاري ط2، الرياض، مؤسسة النور، 1389هـ.

-رسالة المقريزي بعنوان: (( تجريد التوحيد المفيد ) )، تحقيق: محمد بن عبد الرحمن أبو سيف، المدينة المنورة، 1418هـ.

-رسالة الإمام محيي الدين البركوي الحنفي بعنوان: (( زيارة القبور الشرعية والشركية ) ).

-ترجمة الشيخ أبي الحسن الندوي لكتاب (( تقوية الإيمان ) )للإمام الشهيد إسماعيل بن عبد الغني الدهلوي بعنوان: (( رسالة التوحيد ) ).