حَسْنَى، بالفتح ثمَّ السُّكون ونونٍ وألف مقصورة. وكَتْبُه بالياء أولى لأنَّه رباعيٌّ. قال ابن حبيبٍ (1) : حَسْنى: جبلٌ قرب ينبع (2) . قال كُثَيِّر (3) :

عفَا مَيْثُ كُلْفَى بعدنا فالأجاولُ فأَثْمَادُ حَسْنى، فالبراقُ القَوابلُ

/295 كأنْ لم تكن سُعدى بأفناءِ غَيْقَةٍ ولم تُرَ من سُعدى بِهنَّ منازلُ

وقال أيضًا (4) :

عفَتْ غَيْقَةٌ من أهلها فحريمُها ... فَبَرْقَةُ حَسْنى قاعُها فَصريمُها

ويروى ها هنا: حِسْمى (5) .

وقال الأسلميُّ (6) : بل حَسْنَى، لأنَّه إذا ذَكرْتَ غَيْقَةَ فليس معها إلا حَسْنى، وإذا ذكرتَ طريق الشام فهي حِسْمَى.

وحَسْنى أيضًا: صحراءُ بين العُذيبة وبين الجار تنبت الحَيْهَل (7) .

(1) أبو جعفر محمد بن حبيب، العلاَّمة، الأنصاريُّ النسَّابة، له كتاب (المحبّر) ، و (المنمق) ، توفي سنة 245هـ، ترجمته في الفهرست ص 155، تاريخ بغداد 2/277، معجم الأدباء 6/473.

(2) قال العياشي: حسنى يسقيها مهزور، وهي بالقف، وتُعرف اليوم بالحسينية. المدينة بين الماضي والحاضر ص391.

(3) الأبيات في ديوانه ص275، معجم البلدان 2/259.

الميث: الأرض السهلة. القاموس (ميث) ص176. كُلْفى: رملة بجنب غَيقة مُكلفة بحجارة، أي: بها كُلْفة لِلَون الحجارة، وسائرها سهل ليس بذي حجارة. معجم البلدان 4/476.

الأجاول: منطقة قريبة من كُلفى. معجم البلدان 1/100. الأثماد: جمع ثَمْدٍ، وهو الماء القليل. القاموس (ثمد) ص270. غَيْقَة: موضعٌ بظهر حَرَّة النار لبني ثعلبة. معجم البلدان 4/222.

(4) ديوانه ص14. الصريم: القطعة المنقطعة من معظم الرمل. القاموس (صرم) ص1129.

(5) وهي رواية الديوان.

(6) قوله في (ديوان كثير) ص140. ونسب هذا القول ابن سيده في (المحكم) 3/156 لابن الأعرابي .

(7) الحَيْهل: شجرةٌ قصيرة من دِقِّ الحمض، لا ورق لها. القاموس (حيهل) ص 990.