وقال أبو زيد (1) : وقرب ينبع جبل رضوى، وهو جبلٌ منيفٌ ذو شِعابٍ واودية، ورأيته من ينبع أخضر، وأخبرني /316 منْ طاف في شعابه: أنَّ به مياهًا كثيرة وأشجارًا، وهو الجبل الذي تزعم الكيسانية (2) أنَّ محمد بن الحنفية (3) به مقيم حيٌّ يُرزق.

ومن رضوى يقطع حجر المسانِّ (4) ويحمل إلى الدُّنيا كلها.

(1) أبو زيد الأنصاري، سعيد بن أوس، أحد أئمة اللغة والنوادر والغريب، قيل: كان يحفظ ثلثي اللغة، روى عن أبي عمرو بن العلاء وغيره، وروى عنه سيبويه وأبو عبيد، له كتاب (النوادر) . توفي سنة 215هـ. أخبار النحويين للسيرافي ص48، إنباه الرواة 2/30، بغية الوعاة 1/583.

(2) الكيسانية فرقة من الشيعة، سموا كذلك لأن المختار بن أبي عبيد الذي خرج وطلب بدم الحسين بن علي، ودعا إلى محمد بن الحنفية كان يقال له: كيسان. وانقسمت الكيسانية إحدى عشرة فرقة، مُحصَّلها يرجع إلى فرقتين: إحداهما تزعم أن محمد بن الحنفية حيٌّ لم يمت، وهم على انتظاره، ويزعمون أنه المهدي المنتظر. والفرقة الثانية منهم يُقرون بإمامته في وقته وبموته، وينقلون الإمامة إلى غيره. مقالات الإسلاميين 1/91، الفَرْق بين الفِرَق ص23.

(3) محمد بن الحنفية: هو محمد بن علي بن أبي طالب، والحنفية أمه واسمها خولة، كانت من سبي اليمامة، روى عن أبيه وأبي هريرة، وحدث عنه سالم بن أبي الجعد، وعمرو بن دينار، وفد على معاوية، وعلى عبدالملك بن مروان فأكرمه. توفي سنة81هـ. طبقات ابن سعد5/91، أنساب الأشراف 3/463، (1971) ، سير أعلام النبلاء4/110، وأطال الذهبي في ترجمته.

(4) المسان: جمع مسن، وهو كل مايُسَنُّ به أو عليه، يقال: سنَّنه، إذا أحده وصقله.القاموس (سنَّ) ص1207.