بالطائف نزله رسول الله صلى الله عليه وسلم لمَّا حاصر الطائف، وفيه بئرٌ ليس بالطائف أطولُ رشاءٍ (1) منها.

والعَمْقُ لغةً: المطمئنُّ من /377 الأراضي، وعُمْقُ الشيء ومَعْقُه: قَعْرُه.

العَمِيس؛ بفتح أوَّله، وكسر ميمه، بعده ياءٌ، وسينٌ مهملة: وادٍ بين فَرْش ومَلَل. كان أحدَ منازل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر (2) ، هكذا ضبطه أبو الحسن بن الفرات (3) ، وعليه المحقِّقون. وقيل بالغين المعجمة، وقد يقال له: عَميس الحَمام (4) .

عُنَاب، بضمِّ أوَّله، وفتح النون، وألف و [باء] موحَّدة: اسمٌ للطريق المطروقة من المدينة إلى فَيْد.

وقيل: العُنَاب: جبل بالمرُّوت (5) . قال جرير (6) :

أنكرْتَ عهدَكَ، غير أنَّك عارفٌ

طَللًا بألويةِ العُنَابِ مُحِيلا

فتعَزَّ إنَّ نفعَ العَزَاءُ مُكلِّفًا

فالشَّوقُ يُظهِرُ للفراقِ عَوِيلا

وقال جامع بن عمرو (7) :

أرقتُ بذي الآرامِ وَهْنًا وعادني

عِدَادُ الهوى، بين العُنَاب وخَنْثلِ

(1) الرشاء: الحبل . القاموس (رشو) ص 1288.

(2) السيرة النبوية 2/187، وفيها بالغين المعجمة.

(3) تقدمت ترجمته.

(4) في الأصل: (الحمايم) ، والتصويب من معجم البلدان 4/159، ووفاء الوفا 4/1268.

(5) المروت: موضع قرب النباج من ديار بني تميم. معجم البلدان 5/111.

(6) البيتان في (ديوانه) ص341 من قصيدة يهجو بها الفرزدق، معجم البلدان 4/159.

(7) البيتان في معجم البلدان 4/159، وجامع هو ابن عمرو بن مرخية الكلابي، من شعراء الحجاز، له أبيات في فتوى لسعيد بن المسيب أنكرها عليه سعيد. الأغاني 8/92. ووقع في الأصل: (بن عمرة ) .

العِدَاد: مسٌّ من الجنون . القاموس (عدد) ص 298.خنثل: برث - أي: أرض سهلة-في ديار بني كلاب . معجم البلدان 2/391، القاموس (برث) ص165. وتحرّفت (خنثل) في الأصل إلى: (حبنل) .