عين تُحَنِّس، بضمِّ التاء (1) المثنَّاة فوق، وفتح الحاء المهملة، وكسر النُّون المشدَّدة، وسين مهملة: عينٌ معروفة كانت بالمدينة، للحسين بن عليّ بن أبي طالب رضي الله عنهم، استنبطها له غلامٌ يقال له: تُحَنِّس (2) ، باعها عليُّ (3) بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب رضي الله عنهم من الوليد بن عتبة (4) بن أبي سفيان بسبعين ألف دينار، قضى بِها دين أبيه، وكان الحسين رضي الله عنه قتل وعليه دينٌ هذا مقداره.

عَينين، هو تثنية عين، وقد تقدَّم آنفًا، لكن بعضُهم يتلفَّظ به على هذه الصيغة في جميع أحواله، فإنَّ الأزهريَّ ذكره في عينان (5) مبسوطًا فقال مبتدئًا: عينين (6) : جبلٌ بأُحد.

وعينين أيضًا: موضعٌ بالبحرين، قال الحفصيُّ (7) :

يَتبعْنَ عُودًا قاليًا لعينينْ

راحَ، وقد ملَّ ثواءَ البحرينْ

يَنْسَلُّ منهنَّ إذا تَدانَينْ

مثلَ انسلالِ الدَّمعِ من جَفْنِ العَينْ

(1) تحرّفت في الأصل إلى: (الياء) ،وهو عجيب ؛ لأن بعدها: المثناة فوق .

(2) مولى الحسين بن علي.

(3) الملقب زين العابدين، حدث عن أبيه ، وعن صفية أمِّ المؤمنين، وأبي هريرة، وحدث عنه عمرو بن دينار، وهشام بن عروة، لم يكن في أهل البيت مثله . وهو من التابعين. مات سنة 94هـ. طبقات ابن سعد 5/211، وفيات الأعيان 3/266، سير أعلام النبلاء 4/386.

(4) في الأصل: (ابن عقبة) ، وهو تحريف. الوليد بن عتبة، وأمه بنت عبد بن زمعة، ولاَّه معاوية المدينة، ، وكان حليمًا كريمًا، وأولاده عثمان ومحمد وهند. توفي سنة 64هـ. نسب قريش لمصعب ص133.

(5) في تهذيب اللغة 3/209.

(6) في الأصل: (عينان) .

(7) في المعجم 4/180: قال الحفصي: (عينين بالبحرين، وأنشد...) والحفصي هو شريف من اليمنية، كان مُغنِّيًا، تزوج المبرد ابنته. إنباه الرواة 3/251.