وروى الزُّبير أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل الأكمة من الفُرع فقال في مسجدها الأعلى، ونام فيه، ثمَّ راح، فصلَّى الظهر في المسجد الأسفل من الأكمة، ثمَّ استقبل الفُرع فبرَّكَ فيها.

وكان عبد الله بن عمر (1) رضي الله عنهما ينزل المسجد الأعلى فيقيل فيه، فيأتيه بعض نساء أسلم بالفراش، فيقول: لا، حتى أضع جَنبي حيث وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم جنبه، وأن سالم بن عبد الله (2) رضي الله عنهما، كان يفعل ذلك.

فُرَيْقات، على جمع تصغير فِرقة: اسم موضعٍ بعقيق (3) المدينة. قالوا: وإياها عنى كُثيِّرٌ حيث يقول (4) :

ألا ليتَ شِعري هل تَغَيَّرَ بعدنا ... أراكٌ بقُصْوَى فرقةٍ، وتُنَاضِبُ؟

وتناضب: ذُكِرَ في التاء.

الفَضاء، بفتح الفاء والضاد المعجمة، وبالمدِّ، وقال الصَّاغانيُّ (5) : بالقصر: موضعٌ بالمدينة.

(1) أسلم مع أبيه وهو صغير، ولم يشهد بدرًا لصغره، وأول مشاهده الخندق، كان كثير الاتباع لآثار النبي صلى الله عليه وسلم، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم فأكثر، وعن عمر وعثمان. وعنه ابن عباس، وسعيد بن المسيب. توفي سنة 72هـ. أسد الغابة 3/236، الإصابة 2/347.

(2) سالم بن عبدالله بن عمر: مفتي المدينة، وأحد فقهائها السبع، حَدَّث عن أبيه، وعن عائشة، وعنه عمرو بن دينار والزهريُّ، كان زاهدًا في الدنيا ورعًا، وفد على عبد الملك ابن مروان. مات سنة 109هـ. طبقات ابن سعد 5/195، تاريخ البخاري 4/115، سير أعلام النبلاء 4/457.

(3) في الأصل: (لعقيق) .

(4) البيت في ديوانه ص153، و عجزه فيه: (أراكٌ فَصُرْما قادمٍ فَتُناضب) .

... أراك: وادٍ قرب مكة، وصرما قادمٍ موضع، وهو في معجم ما استعجم 1/320،

معجم البلدان- 4/260.

(5) التكملة 6/486 (فضا) وليس فيه ذكر: بالقصر.