330 -عن ابنِ عُمر قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم:"مَنِ استفادَ مالًا فلا زكاةَ عليه حتى يحولَ الحولُ". والصحيحُ أنَّ هذا من كلامِ ابنِ عُمر [1] .
331 -وعن عائشةَ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - مثلُه. أخرجه ابنُ ماجه [2] .
332 -عن عبد الله بنِ عُمر، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم:"فِيما سَقَتِ السَّماءُ والعُيونُ، أو كان عَثَرِيًا العُشْرُ، وما سُقِي بالنَّضْحِ نصفُ العُشْرِ". خ د ت [3] .
العَثَرِيُّ: الذي يُسقى بماءِ السَّماءِ.
(1) رواه الترمذي (3/ 25 - 26) مرفوعًا وموقوفًا، وصحح الموقوف.
قلت: لكن المرفوع صحيح بشواهده، ومنها حديث عليّ رضي الله عنه بلفظ:"ليس في مالٍ زكاة حتى يحول عليه الحول"عند أبي داود (1573) ، وصححه البخاري، وحسنه الحافظ في"البلوغ" (606) . وحديث عائشة التالي.
(2) رواه ابن ماجة (1793) ولفظه:"لا زكاة في مالٍ حتى يحول عليه الحول"، وهو من شواهد الحديث السابق.
(3) رواه البخاري (1483) ، وأبو داود (1596) ، والترمذي (640) ، وقال:"حسن صحيح". ولفظ أبي داود:"... أو كان بعلًا العشر، وفيما سقي بالسواني أو النضح نصف العشر"، وفي أوله زيادة:"والأنهار".
قلت: والبعل: ماء المطر.