فهرس الكتاب

• 📄

  [مقدمة الكتاب]
• ▶

  [كتاب الطهارات]
  • 📄

    [حكم الطهارة]
  • ▶

    [فرائض الطهارة]
    • 📄

      [صفة غسل الأعضاء في الوضوء]
    • 📄

      [حد المرفق والكعب في الوضوء]
    • 📄

      [المقدار المفروض في مسح الرأس في الوضوء]
  • ▶

    [سنن الطهارة]
    • 📄

      [تسمية الله تعالى في ابتداء الوضوء]
    • ▶

      [السواك من سنن الوضوء]
      • 📄

        [فضل السواك وأوقات استحبابه]
      • 📄

        [كيفية الاستياك]
      • 📄

        [فيما يستاك به وما لا يستاك به]
    • 📄

      [المضمضة والاستنشاق في الوضوء]
    • 📄

      [مسح الأذنين في الوضوء]
    • 📄

      [تخليل اللحية في الوضوء]
    • 📄

      [تخليل الأصابع في الوضوء]
    • 📄

      [تكرار الغسل ثلاث مرات في الوضوء]
    • 📄

      [النية في الوضوء]
    • 📄

      [استيعاب الرأس في الوضوء]
    • 📄

      [ترتيب أعضاء الوضوء]
    • 📄

      [البداءة بالميامن في الوضوء]
  • ▶

    [فصل في نواقض الوضوء]
    • 📄

      [خروج الدم والقيح من نواقض الوضوء]
    • 📄

      [النوم من نواقض الوضوء]
    • 📄

      [الإغماء والجنون والقهقهة في الصلاة من نواقض الوضوء]
  • ▶

    [فصل في الغسل]
    • ▶

      [سنن الغسل]
      • 📄

        [الوضوء من سنن الغسل]
    • ▶

      [المعاني الموجبة للغسل]
      • 📄

        [إنزال المني من موجبات الغسل]
      • 📄

        [التقاء الختانين من موجبات الغسل]
    • 📄

      [الأغسال المسنونة]
  • ▶

    [باب في الماء الذي يجوز به الوضوء وما لا يجوز]
    • 📄

      [ماء البحر]
    • 📄

      [الوضوء بما اعتصر من الشجر والثمر]
    • 📄

      [الوضوء بالماء الذي يقطر من الكرم]
    • 📄

      [الطهارة بماء غلب عليه غيره]
    • 📄

      [الطهارة بالماء الذي خالطه شيء طاهر فغير أحد أوصافه]
    • 📄

      [الوضوء بالماء الذي وقعت فيه نجاسة]
    • 📄

      [حكم موت ما ليس له نفس سائلة في الماء]
    • 📄

      [حكم موت ما يعيش في الماء فيه]
    • ▶

      [حكم استعمال الماء المستعمل في طهارة الأحداث]
      • 📄

        [الجنب إذا انغمس في البئر]
  • ▶

    [طهارة الجلود بالدباغ]
    • 📄

      [هل الكلب نجس العين]
    • 📄

      [الانتفاع بأجزاء الآدمي]
    • 📄

      [ما يطهر جلده بالدباغ يطهر بالذكاة]
  • ▶

    [الأعيان الطاهرة]
    • 📄

      [شعر الإنسان وعظمه]
  • 📄

    [فصل في البئر]
  • ▶

    [فصل في الأسآر وغيرها]
    • 📄

      [سؤر الحائض]
    • 📄

      [سؤر الخنزير وسباع البهائم]
    • 📄

      [سؤر الهرة]
    • 📄

      [سؤر الدجاجة المخلاة وسباع الطير وما يسكن البيوت]
    • 📄

      [سؤر الحمار والبغل والفرس]
  • 📄

    [حكم الطهارة بنبيذ التمر]
  • ▶

    [باب التيمم]
    • ▶

      [شرائط التيمم]
      • 📄

        [العجز عن استعمال الماء لمرض ونحوه]
      • 📄

        [خوف الضرر من استعمال الماء]
    • 📄

      [أركان التيمم]
    • 📄

      [كيفية التيمم]
    • 📄

      [تيمم الجنب]
    • 📄

      [تيمم الحائض والنفساء]
    • ▶

      [ما يتيمم به]
      • 📄

        [التيمم بالغبار مع وجود الصعيد]
    • ▶

      [والنية فرض في التيمم]
      • 📄

        [نية التيمم للحدث أو الجنابة]
    • 📄

      [مبطلات التيمم]
    • 📄

      [ما يباح بالتيمم]
    • 📄

      [التيمم لصلاة الجنازة والعيدين ونحوها]
    • 📄

      [التيمم لصلاة الجمعة]
  • ▶

    [باب المسح على الخفين]
    • 📄

      [شروط المسح على الخفين]
    • 📄

      [مدة المسح على الخفين للمقيم والمسافر]
    • 📄

      [كيفية المسح على الخفين]
    • 📄

      [المسح على خف فيه خرق كبير]
    • 📄

      [المسح على الخفين لمن وجب عليه الغسل]
    • 📄

      [نواقض المسح على الخفين]
    • 📄

      [المسح على الجرموقين]
    • 📄

      [المسح على الجوربين]
    • 📄

      [المسح على العمامة والقلنسوة ونحوهما]
    • 📄

      [المسح على الجبائر]
  • ▶

    [باب الحيض والاستحاضة]
    • ▶

      [مدة الحيض]
      • 📄

        [أكثر الحيض]
    • 📄

      [ما يسقطه الحيض من العبادات]
    • 📄

      [ما تقضيه الحائض من العبادات]
    • ▶

      [ما يحرم على الحائض والجنب]
      • 📄

        [طواف الحائض والجنب]
      • 📄

        [قراءة القرآن للحائض والجنب]
      • 📄

        [مس المصحف للمحدث والحائض والجنب]
      • 📄

        [فروع فيما يكره للحائض والجنب]
    • 📄

      [انقطاع دم الحيض لأقل من عشرة أيام]
    • 📄

      [حكم الطهر المتخلل بين الدمين في مدة الحيض]
    • 📄

      [أقل الطهر]
    • 📄

      [حكم دم الاستحاضة]
    • 📄

      [فصل في وضوء المستحاضة ومن به سلسل البول والرعاف الدائم]
  • ▶

    [فصل في النفاس]
    • 📄

      [السقط الذي استبان بعض خلقه]
    • 📄

      [أقل النفاس وأكثره]
  • 📄

    [باب الأنجاس وتطهيرها]
  • ▶

    [حكم تطهير النجاسة]
    • 📄

      [ما يجوز التطهير به وما لا يجوز]
    • 📄

      [الماء القليل إذا ورد على النجاسة]
    • 📄

      [كيفية تطهير الخف الذي لحقته نجاسة]
    • 📄

      [كيفية تطهير الثوب الذي لحقته نجاسة]
    • 📄

      [الحكم لو أصاب المني البدن]
    • 📄

      [كيفية تطهير الأرض التي أصابتها نجاسة]
    • 📄

      [ما يعفى عنه من النجاسات]
    • 📄

      [حكم الروث أو أخثاء البقر]
    • 📄

      [بول الحمار]
    • 📄

      [حكم بول الفرس]
    • 📄

      [حكم خرء ما لا يؤكل لحمه من الطيور]
    • 📄

      [قدر الدرهم من دم السمك أو لعاب البغل أو الحمار]
    • 📄

      [أنواع النجاسة]
  • ▶

    [فصل في الاستنجاء]
    • 📄

      [حكم الاستنجاء]
    • 📄

      [ما يجوز به الاستنجاء به وما لا يجوز]
    • ▶

      [ما يكون به الاستنجاء]
      • 📄

        [الاستنجاء بالعظم والروث]
• ▶

  [كتاب الصلاة]
  • ▶

    [باب المواقيت]
    • ▶

      [وقت صلاة الفجر]
      • 📄

        [آخر وقت صلاة الفجر]
    • ▶

      [وقت صلاة الظهر]
      • 📄

        [آخر وقت الظهر]
    • ▶

      [وقت صلاة العصر]
      • 📄

        [آخر وقت العصر]
    • 📄

      [وقت صلاة المغرب]
    • ▶

      [وقت صلاة العشاء]
      • 📄

        [آخر وقت العشاء]
    • 📄

      [وقت صلاة الوتر]
    • 📄

      [فصل ويستحب الإسفار بالفجر]
    • 📄

      [الإبراد بالظهر وأخير العصر في الصيف]
    • 📄

      [تعجيل المغرب]
    • 📄

      [تأخير العشاء إلى ما قبل ثلث الليل]
    • 📄

      [فصل في الأوقات التي تكره فيها الصلاة]
  • ▶

    [باب الأذان]
    • 📄

      [حكم الأذان]
    • 📄

      [ما يشرع له الأذان من الصلوات]
    • ▶

      [صفة الأذان]
      • 📄

        [زيادة الصلاة خير من النوم في أذان الفجر]
    • 📄

      [ما يسن في الأذان والإقامة]
    • 📄

      [شروط المؤذن]
    • 📄

      [ما يستحب لمن سمع الأذان]
    • 📄

      [التثويب في أذان الفجر]
    • 📄

      [الفصل بين الأذان والإقامة]
    • 📄

      [ما ينبغي للمؤذن والمقيم]
    • 📄

      [أذان الجنب]
    • 📄

      [الأذان قبل دخول الوقت]
    • 📄

      [المسافر يؤذن ويقيم]
  • ▶

    [باب شروط الصلاة التي تتقدمها]
    • 📄

      [الطهارة من الأحداث والأنجاس]
    • ▶

      [ستر العورة]
      • 📄

        [عورة الرجل]
      • 📄

        [عورة الحرة]
      • 📄

        [عورة الأمة]
      • 📄

        [صلاة العريان]
    • ▶

      [النية من شروط الصلاة]
      • 📄

        [تعريف النية]
    • ▶

      [استقبال القبلة من شروط الصلاة]
      • 📄

        [حكم من اشتبهت عليه القبلة]
  • ▶

    [باب في صفة الصلاة]
    • ▶

      [فرائض الصلاة]
      • 📄

        [القيام في صلاة الفرض]
      • 📄

        [قراءة القرآن والركوع والسجود في الصلاة]
    • ▶

      [سنن الصلاة]
      • 📄

        [رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام]
      • 📄

        [وضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة]
      • 📄

        [دعاء الاستفتاح]
      • 📄

        [حكم الاستعاذة في الصلاة]
      • 📄

        [البسملة في الصلاة]
      • 📄

        [الواجب من القراءة في الصلاة]
      • 📄

        [قول المأموم آمين]
      • 📄

        [التكبير قبل الركوع وبعد الرفع منه]
      • 📄

        [قول سبحان ربي العظيم في الركوع]
      • 📄

        [قول سمع الله لمن حمده]
      • 📄

        [قول سبحان ربي الأعلى في السجود]
      • 📄

        [الافتراش عند التشهد الأوسط]
      • 📄

        [التشهد الأوسط وصيغته]
      • 📄

        [القراءة في الأخيرتين بفاتحة الكتاب فقط]
      • 📄

        [الصلاة على النبي في التشهد الأخير]
      • 📄

        [حكم الصلاة على النبي خارج الصلاة]
      • 📄

        [الدعاء بعد التشهد الأخير وقبل السلام]
      • 📄

        [كيفية الصلاة على النبي]
      • 📄

        [الحكم لو ترك بعض التشهد وأتى بالبعض]
    • ▶

      [فصل في القراءة]
      • 📄

        [المنفرد هل يجهر بصلاته أم يسر فيها]
      • 📄

        [الجهر في الجمع بعرفة]
      • 📄

        [حكم من قرأ في العشاء في الأوليين السورة ولم يقرأ بالفاتحة]
    • ▶

      [أدنى ما يجزئ من القراءة في الصلاة]
      • 📄

        [مقدار القراءة في الصلوات الخمس]
      • 📄

        [قراءة نفس السورة مع الفاتحة في الركعة الثانية]
      • 📄

        [تعيين سورة أو آية من القرآن لشيء من الصلوات]
      • 📄

        [قراءة المؤتم خلف الإمام]
  • ▶

    [باب في الإمامة]
    • ▶

      [أولى الناس بالإمامة]
      • 📄

        [إمامة العبد والفاسق والأعمى وولد الزنا]
      • 📄

        [تخفيف الإمام في الصلاة]
    • 📄

      [موقف الإمام والمأموم في الصلاة]
    • ▶

      [إمامة المرأة والصبي في الصلاة]
      • 📄

        [إمامة الصبي في النوافل كالتراويح ونحوها]
      • 📄

        [كيفية ترتيب الصفوف في الصلاة]
      • 📄

        [محاذاة المرأة للرجل في الصلاة]
    • 📄

      [حضور النساء للجماعات]
    • ▶

      [صلاة الصحيح خلف صاحب العذر]
      • 📄

        [صلاة القارئ خلف الأمي]
      • 📄

        [صلاة المكتسي خلف العاري]
      • 📄

        [صلاة القائم خلف القاعد]
    • 📄

      [صلاة المفترض خلف المتنفل والعكس]
    • ▶

      [اقتدى بإمام ثم علم أن إمامه محدث]
      • 📄

        [إمامة الأمي]
  • ▶

    [باب الحدث في الصلاة]
    • 📄

      [حكم من ظن أنه أحدث فخرج من المسجد ثم علم أنه لم يحدث]
    • 📄

      [حكم الحدث من الإمام أو المأموم في الصحراء]
    • 📄

      [الحكم لو حصر الإمام عن القراءة فقدم غيره]
    • 📄

      [رؤية المتيمم للماء أثناء الصلاة]
    • 📄

      [حكم من أحدث في ركوعه أو سجوده]
    • 📄

      [حكم من أم رجلا واحدا فأحدث]
  • ▶

    [باب ما يفسد الصلاة وما يكره فيها]
    • ▶

      [حكم الكلام في الصلاة]
      • 📄

        [التنحنح في الصلاة]
      • 📄

        [تشميت العاطس في الصلاة]
    • ▶

      [الفتح على الإمام]
      • 📄

        [حكم الفتح على الإمام]
    • 📄

      [حكم من صلى ركعة من الظهر ثم افتتح العصر]
    • 📄

      [حمل المصحف والنظر فيه وتقليب الأوراق في الصلاة]
    • ▶

      [اتخاذ السترة ومرور المرأة ونحوها بين يدي المصلي]
      • 📄

        [اتخاذ المصلي للسترة في الصحراء]
      • 📄

        [وسترة الإمام سترة للقوم]
      • 📄

        [دفع المصلي المار بين يديه]
    • ▶

      [فصل في العوارض التي تكره في الصلاة]
      • 📄

        [العبث في الصلاة]
      • 📄

        [التخصر في الصلاة]
      • 📄

        [الالتفات في الصلاة]
      • 📄

        [الإقعاء في الصلاة]
      • 📄

        [رد السلام للمصلي]
      • 📄

        [التربع للمصلي]
      • 📄

        [كف الثوب في الصلاة]
      • 📄

        [الأكل والشرب في الصلاة]
      • ▶

        [الحكم لو صلى وفوقه أو بين يديه أو بحذائه تصاوير]
        • 📄

          [اتخاذ الصور في البيوت وقتل الحيات في الصلاة]
    • 📄

      [فصل ويكره استقبال القبلة بالفرج في الخلاء]
  • ▶

    [أحكام المساجد]
    • 📄

      [إغلاق باب المسجد]
  • ▶

    [باب صلاة الوتر]
    • ▶

      [عدد ركعات الوتر]
      • 📄

        [أحكام القنوت في الصلاة]
    • 📄

      [القراءة في صلاة الوتر]
    • ▶

      [القنوت في الوتر]
      • 📄

        [حكم من أوتر ثم قام يصلي يجعل آخر صلاته وترا أم لا]
  • 📄

    [باب النوافل]
  • ▶

    [فصل في القراءة]
    • 📄

      [حكم القراءة في صلاة النفل]
    • 📄

      [صلاة النافلة على الدابة وفي حال القعود]
    • 📄

      [حكم السنن الرواتب]
  • ▶

    [فصل في قيام شهر رمضان]
    • ▶

      [حكم صلاة التراويح وكيفيتها]
      • 📄

        [صلاة الوتر جماعة في غير رمضان]
  • ▶

    [باب إدراك الفريضة]
    • 📄

      [حكم من انتهى إلى الإمام في صلاة الفجر وهو لم يصل ركعتي الفجر]
  • 📄

    [باب قضاء الفوائت]
  • ▶

    [باب سجود السهو]
    • 📄

      [متى يلزم سجود السهو]
    • 📄

      [حكم الشك في عدد ركعات الصلاة]
  • ▶

    [باب صلاة المريض]
    • 📄

      [حكم من أغمي عليه خمس صلوات أو دونها]
  • ▶

    [باب سجود التلاوة]
    • 📄

      [من تلزمه سجدة التلاوة]
    • 📄

      [قضاء سجدة التلاوة]
    • 📄

      [تكرار تلاوة سجدة التلاوة في المجلس الواحد]
  • ▶

    [باب صلاة المسافر]
    • 📄

      [فرض المسافر في الرباعية]
    • 📄

      [دخل العسكر أرض الحرب فنووا الإقامة بها هل يقصروا]
    • 📄

      [حكم نية إقامة المسافر من أهل الكلأ]
    • 📄

      [ما يستحب للإمام المسافر]
    • 📄

      [الحكم إذا دخل المسافر بلده]
    • 📄

      [حكم من كان له وطن فانتقل عنه واستوطن غيره ثم سافر]
    • 📄

      [وطن الإقامة للمسافر يبطل بمثله]
    • 📄

      [اعتبار نية السفر في موضعين وحكم من فاتته صلاة في السفر]
    • 📄

      [ترخص العاصي]
  • ▶

    [باب صلاة الجمعة]
    • ▶

      [شروط صحة الجمعة]
      • 📄

        [صلاة الجمعة في القرى]
      • 📄

        [الجمعة بمنى وعرفات]
    • 📄

      [دخول الوقت من شرائط الجمعة]
    • 📄

      [الخطبة من شرائط الجمعة]
    • 📄

      [الجماعة من شرائط الجمعة]
    • ▶

      [من لا تجب عليه الجمعة]
      • 📄

        [إمامة المسافر والعبد والمريض في الجمعة]
    • 📄

      [صلاة المعذورين الظهر بجماعة يوم الجمعة في المصر]
    • ▶

      [حكم المسبوق في صلاة الجمعة]
      • 📄

        [البيع والشراء بعد أذان الجمعة الأول]
  • ▶

    [باب صلاة العيدين]
    • 📄

      [حكم صلاة العيدين وعلى من تجب]
    • 📄

      [ما يسن للمصلي في يوم الفطر]
    • 📄

      [التنفل في المصلى قبل صلاة العيد]
    • 📄

      [وقت صلاة العيدين]
    • 📄

      [كيفية صلاة العيدين]
    • 📄

      [رفع اليدين في تكبيرات العيدين]
    • 📄

      [الخطبة بعد الصلاة في العيدين]
    • 📄

      [حكم من فاتته صلاة العيد مع الإمام]
    • 📄

      [الحكم لو غم هلال شوال وشهدوا برؤيته عند الإمام بعد الزوال]
    • 📄

      [ما يسن للمصلي يوم الأضحى]
    • ▶

      [فصل في تكبيرات التشريق]
      • 📄

        [صيغة التكبير]
      • 📄

        [التكبير للنساء والمسافرين]
  • ▶

    [باب صلاة الكسوف]
    • 📄

      [عدد ركعات صلاة الكسوف وكيفيتها]
    • 📄

      [القراءة في صلاة الكسوف]
    • 📄

      [الدعاء في صلاة الكسوف]
    • 📄

      [الصلاة لكسوف القمر جماعة]
  • ▶

    [باب الاستسقاء]
    • 📄

      [عدد وكعات صلاة الاستسقاء وكيفيتها]
    • 📄

      [الدعاء في صلاة الاستسقاء]
    • 📄

      [حضور أهل الذمة الاستسقاء]
  • ▶

    [باب صلاة الخوف]
    • 📄

      [مشروعية صلاة الخوف وكيفيتها]
    • 📄

      [ما يفعل المسبوق في صلاة الخوف]
  • ▶

    [باب الجنائز]
    • 📄

      [ما يفعل بالمحتضر]
    • 📄

      [ما يفعل بالميت عقب موته]
    • ▶

      [فصل في غسل الميت]
      • 📄

        [وضوء الميت من غير مضمضة واستنشاق]
      • 📄

        [غسل رأس الميت ولحيته بالخطمي]
      • 📄

        [تنشيف الميت بعد الغسل]
      • 📄

        [وضع الكافور على مساجد الميت]
      • 📄

        [تسريح شعر الميت ولحيته]
    • ▶

      [فصل في التكفين]
      • 📄

        [ما يجزئ في الكفن بالنسبة للمرأة]
    • 📄

      [فصل في الصلاة على الميت]
    • 📄

      [الحكم لو دفن الميت ولم يصل عليه]
    • ▶

      [كيفية صلاة الجنازة]
      • 📄

        [الحكم لو كبر الإمام خمسا في صلاة الجنازة]
      • 📄

        [الاستغفار للصبي في صلاة الجنازة]
    • 📄

      [أحكام المسبوق في صلاة الجنازة]
    • 📄

      [الحكم لو صلوا على الجنازة ركبانا]
    • 📄

      [صلاة الجنازة في المسجد]
    • 📄

      [حكم الصلاة على من استهل بعد الولادة ثم مات]
    • 📄

      [تغسيل وتكفين القريب الكافر]
    • ▶

      [فصل في حمل الجنازة]
      • 📄

        [الإسراع بالجنازة]
      • 📄

        [الجلوس قبل وضع الجنازة عن الأعناق]
    • ▶

      [فصل في الدفن]
      • 📄

        [كيفية الدفن]
      • 📄

        [تسنيم القبر]
      • 📄

        [تجصيص القبر وتطيينه]
      • 📄

        [الدفن ليلا]
      • 📄

        [قلع الحشيش الرطب من القبور]
  • ▶

    [باب الشهيد]
    • 📄

      [تعريف الشهيد]
    • 📄

      [الشهيد يكفن ويصلى عليه ولا يغسل]
    • 📄

      [كل من يدخل في معنى الشهيد]
    • 📄

      [تغسيل الشهيد الجنب]
    • 📄

      [كيفية تغسيل الشهيد]
    • 📄

      [تغسيل من قتل في حد أو قصاص]
  • ▶

    [باب الصلاة في الكعبة]
    • 📄

      [حكم الصلاة في الكعبة]
    • 📄

      [الحكم لو صلى الإمام في المسجد الحرام فتحلق المأمومون حول الكعبة]
• ▶

  [كتاب الزكاة]
  • ▶

    [حكم الزكاة وشروط وجوبها]
    • 📄

      [حكم مانع الزكاة]
  • 📄

    [وجوب الزكاة على الفور أم التراخي]
  • 📄

    [زكاة مال المكاتب]
  • ▶

    [زكاة المدين]
    • 📄

      [الزكاة دور السكنى والثياب وأثاث المنازل ونحوها]
  • ▶

    [زكاة المال المضمار والمفقود والمغصوب]
    • 📄

      [زكاة المال الذي صادره السلطان]
    • 📄

      [حكم من اشترى جارية أو شيئا للتجارة ثم نواه للخدمة أو القنية]
  • ▶

    [اشتراط النية في الزكاة]
    • 📄

      [حكم من تصدق بمال لا ينوي به الزكاة]
    • 📄

      [فروع في اشتراط النية في الزكاة]
  • ▶

    [باب صدقة السوائم]
    • 📄

      [فصل في زكاة الإبل]
    • ▶

      [فصل في زكاة البقر]
      • 📄

        [الجواميس والبقر سواء في الزكاة]
    • ▶

      [فصل في صدقة الغنم]
      • 📄

        [الضأن والمعز سواء في الزكاة]
    • 📄

      [فصل في صدقة الخيل]
    • 📄

      [فصل وليس في الفصلان والحملان والعجاجيل صدقة]
  • 📄

    [إخراج القيمة في الزكاة والكفارات ونحوها]
  • 📄

    [كيفية زكاة المال المستفاد أثناء الحول]
  • 📄

    [الحكم لو أخذ الخوارج الخراج وصدقة السوائم]
  • 📄

    [بني تغلب هل تلزمهم الزكاة]
  • 📄

    [حكم تقديم الزكاة على الحول]
  • ▶

    [باب حكم زكاة المال]
    • 📄

      [فصل في الفضة]
    • ▶

      [فصل في الذهب]
      • 📄

        [الزكاة في تبر الذهب والفضة]
    • 📄

      [فصل في العروض]
  • 📄

    [باب فيمن يمر على العاشر]
  • ▶

    [باب في المعادن والركاز]
    • ▶

      [حكم زكاة المعدن والركاز ومقدار الواجب فيه]
      • 📄

        [حكم من وجد في داره معدنا هل عليه زكاة]
      • 📄

        [حكم من دخل دار الحرب بأمان فوجد في دار بعضهم ركازا]
  • 📄

    [حكم الزكاة في الزئبق ومقدارها]
  • ▶

    [باب زكاة الزروع والثمار]
    • 📄

      [الزكاة في الخضروات]
    • 📄

      [زكاة العسل]
    • 📄

      [احتساب أجرة العمال في زكاة ما تخرجه الأرض]
  • ▶

    [باب من يجوز دفع الصدقات إليه ومن لا يجوز]
    • 📄

      [العاملون عليها من مصارف الزكاة]
    • 📄

      [وفي الرقاب من مصارف الزكاة]
    • 📄

      [وفي سبيل الله من مصارف الزكاة]
    • 📄

      [ابن السبيل من مصارف الزكاة]
    • 📄

      [دفع الزكاة إلى الذمي]
    • 📄

      [دفع الزكاة للآباء والأبناء والزوجة]
    • 📄

      [حكم إعطاء الزكاة والصدقة لبني هاشم ومواليهم]
    • 📄

      [الحكم لو دفع الزكاة لغير مستحقيها وهو لا يعلم]
    • 📄

      [حكم نقل الزكاة]
  • ▶

    [باب صدقة الفطر]
    • 📄

      [يخرج زكاة الفطر عن نفسه وعمن تلزمه نفقته]
    • 📄

      [فصل في مقدار الواجب في زكاة الفطر]
    • 📄

      [وقت وجوب زكاة الفطر]
• ▶

  [كتاب الصوم]
  • ▶

    [صوم رمضان]
    • 📄

      [سبب فرضية شهر رمضان]
    • ▶

      [فصل في رؤية الهلال]
      • 📄

        [صوم يوم الشك وحكم من رأى هلال رمضان وحده]
      • 📄

        [الحكم لو كان بالسماء علة وشهد برؤية الهلال واحد]
    • 📄

      [تعريف الصوم ووقته]
    • 📄

      [الطهارة عن الحيض والنفاس من شروط الصوم]
    • ▶

      [باب ما يوجب القضاء والكفارة]
      • 📄

        [احتلام الصائم]
    • ▶

      [ما لا يفطر الصائم]
      • 📄

        [اكتحال الصائم]
      • 📄

        [التقبيل والمباشرة للصائم]
      • 📄

        [ابتلاع الصائم الشيء اليسير]
      • 📄

        [حكم القيء بالنسبة للصائم]
    • ▶

      [جماع الصائم عامدا]
      • ▶

        [كفارة المفطر عمدا بجماع أو غيره]
        • 📄

          [صفة كفارة المفطر عمدا في رمضان]
    • 📄

      [الحقنة والقطرة للصائم]
    • 📄

      [ذوق الطعام ومضغ العلك للصائم]
    • 📄

      [الاكتحال والسواك للصائم]
    • 📄

      [السواك للصائم]
    • ▶

      [فصل أحكام المريض والمسافر في الصيام]
      • 📄

        [موت المسافر والمريض المفطران في رمضان]
    • 📄

      [حكم الشيخ الفاني في رمضان]
    • 📄

      [حكم من مات وعليه قضاء رمضان فأوصى به]
    • 📄

      [الحكم فيمن دخل في صوم التطوع أو صلاة التطوع ثم أفسده]
    • 📄

      [الحكم لو بلغ الصبي أو أسلم الكافر في نهار رمضان]
    • ▶

      [أحكام المغمى عليه والمجنون في رمضان]
      • 📄

        [الحكم لو أفاق المجنون في بعض رمضان]
    • ▶

      [حكم اشتراط النية في صوم رمضان]
      • 📄

        [حكم أصبح غير ناو للصوم فأكل]
    • 📄

      [حكم من شك في طلوع الفجر أو غروب الشمس فأكل]
  • 📄

    [فصل فيما يوجبه على نفسه من الصيام]
  • ▶

    [باب الاعتكاف]
    • ▶

      [مكان الاعتكاف]
      • 📄

        [مكان الاعتكاف بالنسبة للمرأة]
    • 📄

      [خروج المعتكف من المسجد بدون عذر]
    • 📄

      [ما يجوز للمعتكف]
    • 📄

      [ما يحرم على المعتكف]
    • 📄

      [حكم من أوجب على نفسه اعتكاف يومين أو أيام]
• ▶

  [كتاب الحج]
  • ▶

    [شروط وجوب الحج]
    • 📄

      [حكم حج الأعمى والمقعد]
    • ▶

      [الاستطاعة من شروط وجوب الحج]
      • 📄

        [اشتراط الزوج أو المحرم للمرأة في الحج]
    • 📄

      [حكم بلوغ الصبي وعتق العبد بعد شروعهما في الحج]
  • 📄

    [فصل المواقيت المكانية للحج]
  • ▶

    [باب الإحرام]
    • ▶

      [تعريف الإحرام وسننه]
      • 📄

        [حكم التلبية للمحرم ولفظها]
    • 📄

      [محظورات الإحرام]
    • 📄

      [ما يباح للمحرم]
  • 📄

    [آداب دخول مكة]
  • 📄

    [طواف القدوم]
  • 📄

    [السعي بين الصفا والمروة]
  • 📄

    [خطب الإمام في الحج]
  • ▶

    [الدفع من منى إلى عرفة]
    • 📄

      [حدود عرفة]
    • 📄

      [آداب وسنن الوقوف بعرفة]
    • 📄

      [الإفاضة من عرفات بعد غروب الشمس]
  • ▶

    [المبيت بالمزدلفة]
    • 📄

      [صلاة الفجر بغلس في المزدلفة والوقوف بها]
    • 📄

      [المزدلفة كلها موقف إلا بطن محسر]
  • ▶

    [رمي الجمرات]
    • 📄

      [كيفية رمي الجمرات ومقداره]
  • 📄

    [ذبح الهدي والحلق والتقصير للحاج]
  • 📄

    [التحلل الأصغر والأكبر للحاج]
  • 📄

    [طواف الزيارة]
  • 📄

    [فصل في بيان مسائل شتى من أفعال الحج]
  • ▶

    [باب القران]
    • 📄

      [صفة القران]
    • 📄

      [طواف وسعي القارن]
    • 📄

      [دم القران]
    • 📄

      [صيام القارن]
  • ▶

    [باب التمتع]
    • 📄

      [معنى التمتع وصفته]
    • 📄

      [سوق الهدي وإشعاره وتقليده]
    • 📄

      [ما يلزم المتمتع من الدم والصيام]
    • 📄

      [ليس لأهل مكة تمتع ولا قران]
    • 📄

      [الحكم لو لم يسق المتمتع الهدي حتى عاد لبلده]
    • 📄

      [الحكم لو قدم الكوفي بعمرة في أشهر الحج وفرغ منها ثم أقام بمكة أو البصرة]
  • 📄

    [الحكم لو حاضت المرأة عند الإحرام]
  • 📄

    [من اتخذ مكة دارا هل يلزمه طواف الصدر]
  • ▶

    [باب الجنايات في الحج]
    • 📄

      [تغطية الرأس ولبس المخيط للمحرم]
    • 📄

      [حلق المحرم شعر رأسه أو لحيته ونحوها]
    • 📄

      [فصل في النظر والمباشرة للمحرم]
  • ▶

    [بطلان الحج بالجماع قبل الوقوف بعرفة]
    • 📄

      [حكم من جامع بعد الوقوف بعرفة]
    • 📄

      [حكم من جامع في العمرة قبل تمامها]
  • 📄

    [فصل فيمن طاف طواف القدوم محدثا]
  • ▶

    [فصل صيد البر محرم على المحرم]
    • 📄

      [جزاء الصيد ومقداره]
    • 📄

      [قتل المحرم للبعوض والنمل]
    • 📄

      [قطع حشيش الحرم وشجره]
  • ▶

    [باب مجاوزة الميقات بغير إحرام]
    • 📄

      [دخول البستاني مكة بغير إحرام]
    • 📄

      [جاوز الوقت فأحرم بعمرة وأفدسدها]
    • 📄

      [خرج المكي يريد الحج فأحرم ولم يعد إلى الحرم ووقف بعرفة]
    • 📄

      [المتمتع إذا فرغ من عمرته ثم خرج من الحرم فأحرم ووقف بعرفة]
  • ▶

    [باب إضافة الإحرام إلى الإحرام]
    • 📄

      [أحرم بالحج ثم أحرم يوم النحر بحجة أخرى]
    • 📄

      [فرغ من عمرته إلا التقصير فأحرم بأخرى]
    • 📄

      [رفض العمرة]
  • ▶

    [باب الإحصار]
    • 📄

      [أحصر المحرم بعدو أو أصابه مرض فمنعه من المضي]
    • 📄

      [ما يفعل المحصر لو كان قارنا]
  • ▶

    [مكان ووقت ذبح دم الإحصار]
    • 📄

      [ما يلزم المحصر بالعمرة]
    • 📄

      [مكان ذبح الهدي للمحصر]
    • 📄

      [حكم من وقف بعرفة ثم أحصر]
    • 📄

      [أحصر بمكة وهو ممنوع عن الطواف والوقوف]
  • 📄

    [باب الفوات]
  • ▶

    [باب الحج عن الغير]
    • 📄

      [الإنابة في حج النفل]
    • 📄

      [أمره رجلان بأن يحج لكل واحد منهما حجة فأهل بحجة عنهما]
    • 📄

      [دم الإحصار يلزم الأصيل أم النائب في الحج]
    • 📄

      [الوصية بالحج]
    • 📄

      [الحاج عن الغير إذا نوى الإقامة بمكة لحاجة نفسه]
  • ▶

    [باب الهدي]
    • 📄

      [الأكل من هدي التطوع والمتعة والقران]
    • 📄

      [مكان ووقت ذبح الهدي]
    • 📄

      [الأفضل في ذبح البدن والبقر والغنم في الهدي]
    • 📄

      [كيفية ذبح الهدي]
    • 📄

      [ركوب الهدي]
    • 📄

      [الحكم لو ساق هديا فعطب أو هلك]
    • 📄

      [تقليد دم الإحصار والجنايات]
  • ▶

    [مسائل منثورة في الحج]
    • 📄

      [رمى في اليوم الثاني الجمرة الوسطى والثالثة]
    • 📄

      [أفعال الحج تنتهي بطواف الزيارة]
• ▶

  [كتاب النكاح]
  • ▶

    [ما ينعقد به النكاح]
    • 📄

      [انعقاد النكاح بلفظ النكاح والتزويج والهبة والتمليك والصدقة]
  • ▶

    [الشهادة في النكاح]
    • 📄

      [شروط شهود النكاح]
    • 📄

      [شهادة المحدود في القذف على عقد النكاح]
    • 📄

      [شهادة الأخرس والمفلس وابني الزوج وابني الزوجة وابنيهما في النكاح]
  • ▶

    [فصل في بيان المحرمات في النكاح]
    • 📄

      [المحرمات من جهة السبب]
    • 📄

      [تزوج أختين في عقدتين ولا يدري أيتهما أولى]
    • 📄

      [الجمع بين المرأة وعمتها وخالتها]
    • 📄

      [الجمع بين المرأة وبنت زوج كان لها من قبل]
    • 📄

      [هل الزنا يوجب حرمة المصاهرة]
    • 📄

      [مسته امرأة بشهوة هل تحرم عليه أمها وبنتها]
    • 📄

      [طلق امرأته طلاقا بائنا أو رجعيا متى يجوز له أن يتزوج بأختها]
    • 📄

      [لا يتزوج المولى أمته ولا المرأة عبدها]
    • 📄

      [تزوج الكتابيات والمجوسيات والوثنيات والصابئات]
    • 📄

      [زواج المحرم والمحرمة في حالة الإحرام]
    • 📄

      [نكاح الإماء]
    • 📄

      [زواج أمة على حرة وحرة على أمة]
    • 📄

      [عدد النساء اللائي يتزوجهن الحر]
    • 📄

      [عدد النساء اللائي يتزوجهن العبد]
    • 📄

      [نكاح المرأة وعدة الرابعة قبل انقضائها]
    • 📄

      [زوج أم ولده وهي حامل منه]
    • 📄

      [وطء جاريته ثم زوجها]
    • 📄

      [رأى امرأة تزني فتزوجها]
    • 📄

      [النكاح المؤقت]
    • 📄

      [تزوج امرأتين في عقدة واحدة وإحداهما لا يحل له نكاحها]
  • ▶

    [باب في الأولياء والأكفاء]
    • 📄

      [إجبار البكر البالغة على النكاح]
    • 📄

      [استأمرالمرأة غير الولي]
    • 📄

      [تسمية المهر في الاستئمار]
    • 📄

      [قال الزوج بلغك النكاح فسكتت وقالت رددت]
    • 📄

      [نكاح الصغير والصغيرة إذا زوجها الولي]
    • 📄

      [الترتيب في العصبات في ولاية النكاح]
    • 📄

      [فسخ النكاح بخيار البلوغ]
    • 📄

      [الفرق بين خيار البلوغ والعتق في النكاح]
    • 📄

      [خيار البلوغ في حق البكر]
    • 📄

      [مات أحد الزوجين قبل البلوغ]
    • 📄

      [لا ولاية لكافر على مسلم ومسلمة]
    • 📄

      [عدم الأولياء في نكاح المرأة]
    • 📄

      [اجتمع في المجنونة أبوها وابنها فمن يلي نكاحها]
    • ▶

      [فصل في الكفاءة في النكاح]
      • 📄

        [زوجت المرأة نفسها من غير كفء]
      • 📄

        [الكفاءة تعتبر في النسب في النكاح]
      • 📄

        [التفاضل فيما بين قريش في الكفاءة في النكاح]
      • 📄

        [من كان له أب واحد في الإسلام يكون كفؤا لمن له أبوان فيه]
      • 📄

        [الكفاءة في الحرية في النكاح]
      • 📄

        [الكفاءة في المال في النكاح]
      • 📄

        [الكفاءة في العقل في النكاح]
      • 📄

        [زوج الأب ابنته الصغيرة ونقص من مهرها]
      • 📄

        [زوج ابنته وهي صغيرة عبدا]
  • ▶

    [فصل في الوكالة بالنكاح وغيرها]
    • 📄

      [تزويج العبد والأمة بغير إذن مولاهما]
    • 📄

      [تصرفات الفضولي في النكاح]
    • 📄

      [قال اشهدوا أني قد تزوجت فلانة فبلغها الخبر فأجازت]
    • 📄

      [العقد بين الفضوليين أو بين الفضولي والأصيل في النكاح]
    • 📄

      [أمره أمير أن يزوجه امرأة فزوجه أمة لغيره]
    • 📄

      [أمره أن يزوجه امرأة فزوجه صبية]
  • ▶

    [باب المهر]
    • 📄

      [أقل المهر]
    • 📄

      [سمى أقل من عشرة في المهر]
    • 📄

      [طلقها قبل الدخول بها]
    • 📄

      [طلقها قبل الدخول بها والخلوة]
    • 📄

      [تزوجها ولم يسم لها مهرا]
    • 📄

      [تزوجها ولم يسم لها مهرا ثم تراضيا على تسميته]
    • 📄

      [خلا الرجل بامرأته وليس هناك مانع من الوطء ثم طلقها]
    • 📄

      [خلا المجبوب بامرأته ثم طلقها]
    • 📄

      [استحباب المتعة لكل مطلقة]
    • 📄

      [تعريف وحكم نكاح الشغار]
    • 📄

      [تزوج حر امرأة على خدمته إياها سنة أو على تعليم القرآن]
    • 📄

      [تزوجها على عرض فوهبته له]
    • 📄

      [تزوج رجل امرأة على ألف درهم على أن لا يخرجها من البلدة]
    • 📄

      [تزوجها على هذا العبد أو على هذا العبد]
    • 📄

      [تزوجها على حيوان غير موصوف]
    • 📄

      [تزوجها على ثوب غير موصوف]
    • 📄

      [تزوج مسلم على خمر أو خنزير]
    • 📄

      [تزوجها على هذا الدن من الخل فإذا هو خمر]
    • 📄

      [فرق القاضي بين الزوجين في النكاح الفاسد قبل الدخول]
    • 📄

      [مهر مثل المرأة بم يعتبر]
    • 📄

      [زوج الولي ابنته وضمن لها المهر]
    • 📄

      [منع الزوج زوجته من السفر والخروج من منزله]
    • 📄

      [الزوج إذا أراد أن يخرج المرأة إلى بلد أخرى وقد أوفى لها مهرها]
    • 📄

      [الزوجان إذا اختلفا في مقدار المهرقبل الطلاق]
    • 📄

      [مات الزوجان وقد سمى لها مهرا]
    • 📄

      [بعث إلى امرأته شيئا فقالت هو هدية وقال الزوج هو من المهر]
    • 📄

      [فصل تزوج النصراني نصرانية على ميتة أو على غير مهر]
    • 📄

      [تزوج الذمي ذمية على خمر أو خنزير ثم أسلما أو أسلم أحدهما]
  • ▶

    [باب نكاح الرقيق]
    • 📄

      [تزوج العبد بغير إذن مولاه فقال المولى طلقها أو فارقها]
    • 📄

      [قال لعبده تزوج هذه الأمة فتزوجها نكاحا فاسدا ودخل بها]
    • 📄

      [زوج عبدا مأذونا له مديونا امرأة]
    • 📄

      [استخدام الأمة بعد زواجها]
    • 📄

      [تزويج المولى عبده وأمته ولم يذكر رضاهما]
    • 📄

      [زوج أمته ثم قتلها قبل أن يدخل بها الزوج]
    • 📄

      [قتلت حرة نفسها قبل أن يدخل بها زوجها]
    • 📄

      [تزوجت أمة بغير إذن مولاها ثم أعتقت]
    • 📄

      [وطئ أمة ابنه فولدت منه]
    • 📄

      [كانت الحرة تحت عبد فقالت لمولاه أعتقه عني بألف ففعل]
  • ▶

    [باب نكاح أهل الشرك]
    • 📄

      [زواج المرتد]
    • 📄

      [أسلمت المرأة وزوجها كافر]
    • 📄

      [أسلم زوج الكتابية]
    • 📄

      [عدة المهاجرة من دار الحرب إلى دار الإسلام]
    • 📄

      [ارتد أحد الزوجين عن الإسلام]
  • ▶

    [باب القسم]
    • 📄

      [المبيت عند الزوجة]
    • 📄

      [التسوية في البيتوتة عند الزوجات]
• ▶

  [كتاب الرضاع]
  • 📄

    [يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب]
  • 📄

    [حكم لبن الفحل]
  • 📄

    [تتزوج المرضعة أحدا من ولد التي أرضعت]
  • 📄

    [اختلط لبن الرضاع بالطعام]
  • 📄

    [إذا اختلط لبن امرأتين تعلق التحريم بأغلبهما]
  • 📄

    [احتقن الصبي باللبن]
  • 📄

    [شرب صبيان من لبن شاة]
  • 📄

    [علمت المرضعة بالنكاح وقصدت بالإرضاع الإفساد]
  • 📄

    [شهادة النساء المنفردات في الرضاع]
• ▶

  [كتاب الطلاق]
  • ▶

    [باب طلاق السنة]
    • 📄

      [طلاق البدعة]
    • 📄

      [السنة في الطلاق من وجهين سنة في الوقت وسنة في العدد]
    • 📄

      [طلاق الحامل عقيب الجماع]
    • 📄

      [طلق الرجل امرأته في حالة الحيض]
    • 📄

      [قال لامرأته وهي من ذوات الحيض وقد دخل بها أنت طالق ثلاثا للسنة ولا نية له]
  • ▶

    [فصل من يقع طلاقه ومن لا يقع]
    • 📄

      [طلاق السكران]
    • 📄

      [طلاق الأخرس]
  • ▶

    [باب إيقاع الطلاق]
    • 📄

      [قال أنت الطلاق أو أنت طالق الطلاق أو أنت طالق طلاقا]
    • 📄

      [قال أنت طالق الطلاق وقال أردت بقولي طالق واحدة]
    • 📄

      [قال يدك طالق أو رجلك طالق]
    • 📄

      [طلقها نصف تطليقة]
    • 📄

      [قال لها أنت طالق ثلاثة أنصاف تطليقتين]
    • 📄

      [قال أنت طالق واحدة في ثنتين ولو نوى الضرب والحساب أو لم تكن له نية]
  • ▶

    [فصل في إضافة الطلاق إلى الزمان]
    • 📄

      [قال أنت طالق أمس وقد تزوجها اليوم]
    • 📄

      [قال أنت طالق ما لم أطلقك أو متى لم أطلقك]
    • 📄

      [قال أنت طالق إن لم أطلقك]
    • 📄

      [قال أنت طالق ما لم أطلقك أنت طالق]
  • ▶

    [فصل إضافة الطلاق إلى النساء]
    • 📄

      [قال أنت طالق واحدة أو لا]
    • 📄

      [قال أنت طالق مع موتي أو مع موتك]
    • 📄

      [ملك الرجل امرأته أو ملكت المرأة زوجها]
    • 📄

      [التطليق بعد الإعتاق أو العتق]
    • 📄

      [قال الرجل لامرأته الأمة إذا جاء غد فأنت طالق ثنتين]
  • ▶

    [فصل في تشبيه الطلاق ووصفه]
    • 📄

      [يقول أنت طالق بائن أو البتة]
    • 📄

      [قال أنت طالق أخبث الطلاق]
    • 📄

      [قال لها أنت طالق أشد الطلاق]
    • 📄

      [قال أنت طالق مثل الجبل أوملء البيت]
    • 📄

      [قوله أنت طالق تطليقة شديدة أو عريضة أو طويلة]
  • ▶

    [فصل في الطلاق قبل الدخول]
    • 📄

      [قال لها أنت طالق واحدة فماتت قبل قوله واحدة]
    • 📄

      [قوله أنت طالق واحدة بعدها واحدة]
    • 📄

      [قال لها إن دخلت الدار فأنت طالق واحدة وواحدة]
  • ▶

    [وقوع الطلاق بالكناية]
    • 📄

      [أقسام الكنايات في الطلاق]
    • 📄

      [قال الرجل لامرأته اعتدي ثلاث مرات]
  • ▶

    [باب تفويض الطلاق]
    • ▶

      [فصل في الاختيار]
      • 📄

        [قال لها اختاري نفسك فقالت قد اخترت]
      • 📄

        [قال لها اختاري اختاري اختاري فقالت قد اخترت الأولى أو الوسطى أو الأخيرة]
    • ▶

      [فصل في الأمر باليد]
      • 📄

        [قال لها أمرك بيدك اليوم وبعد غد]
      • 📄

        [قال أمرك بيدك اليوم وغدا]
      • 📄

        [قال أنت طالق يوم يقدم فلان فقدم ليلا]
      • 📄

        [كانت قائمة فجلست بعد قوله لها أمرك بيدك]
  • ▶

    [فصل في المشيئة]
    • 📄

      [قال لها طلقي نفسك فقالت أبنت نفسي]
    • 📄

      [قال لها طلقي نفسك]
    • 📄

      [قال لرجل طلق امرأتي]
    • 📄

      [قال لها طلقي نفسك ثلاثا فطلقت واحدة]
    • 📄

      [قال لها طلقي نفسك ثلاثا إن شئت فطلقت واحدة]
    • 📄

      [قال لها أنت طالق إن شئت فقالت شئت إن شئت فقال الزوج شئته ينوي الطلاق]
    • 📄

      [قال لها أنت طالق إذا شئت]
    • 📄

      [قال لها أنت طالق كلما شئت]
    • 📄

      [قال لها أنت طالق حيث شئت]
    • 📄

      [الزوج خيرها في وصف الطلاق بقوله كيف شئت]
    • 📄

      [قال لها أنت طالق كم شئت أو ما شئت]
    • 📄

      [قال لها طلقي نفسك من ثلاث ما شئت]
  • ▶

    [باب الأيمان في الطلاق]
    • 📄

      [أضاف الرجل الطلاق إلى شرط]
    • 📄

      [قال لأجنبية إن تزوجتك فأنت طالق]
    • 📄

      [ألفاظ الشرط في تعليق الطلاق]
    • 📄

      [تزوجها بعد زوج آخروتكررالشرط]
    • 📄

      [اختلف الزوج والزوجة في وجود الشرط في الطلاق]
    • 📄

      [قال لها إذا حضت فأنت طالق فرأت الدم]
    • 📄

      [قال لها إن حضت حيضة فأنت طالق]
    • 📄

      [قال لها أنت طالق إذا صمت يوما]
    • 📄

      [الملك شرط لوقوع الطلاق]
    • 📄

      [قال لامرأته إن دخلت الدار فأنت طالق ثلاثا]
    • 📄

      [قال لامرأته إذا جامعتك فأنت طالق ثلاثا فجامعها]
  • ▶

    [فصل في الاستثناء]
    • 📄

      [قدر النفس بين قوله أنت طالق وبين قوله إن شاء الله]
    • 📄

      [قال أنت طالق ثلاثا إلا واحدة]
    • 📄

      [قال كل نسائي طوالق إلا زينب وعمرة وبكرة وسلمى]
  • ▶

    [باب طلاق المريض]
    • 📄

      [قالت له طلقني ثلاثا فطلقها ثلاث تطليقات في مرض موته]
    • 📄

      [قال لامرأته في مرض موته قد كنت طلقتك ثلاثا في صحتي وانقضت عدتك فصدقته]
    • 📄

      [امرأة الفار طلقها في مرض الموت]
    • 📄

      [قال لامرأته إذا جاء رأس الشهر فأنت طالق]
    • 📄

      [طلق الرجل امرأته ثلاث تطليقات والحال أنه مريض]
    • 📄

      [آلى من امرأته وهو صحيح وبانت بالإيلاء وهو مريض]
  • ▶

    [باب الرجعة]
    • 📄

      [يطأ التي طلقها أو يقبلها]
    • 📄

      [الإشهاد على الرجعة]
    • 📄

      [إعلام المرأة بالرجعة]
    • 📄

      [قال الزوج قد راجعتك في العدة فقالت مجيبة له قد انقضت عدتي]
    • 📄

      [قال زوج الأمة بعد انقضاء عدتها قد كنت راجعتها في العدة]
    • 📄

      [انقطاع الرجعة للمطلقة]
    • 📄

      [طلق امرأته وهي حامل أو ولدت منه وقال لم أجامعها]
    • 📄

      [قال رجل لامرأته إذا ولدت فأنت طالق فولدت ولدا ثم أتت بولد آخر]
    • 📄

      [قال كلما ولدت ولدا فأنت طالق فولدت ثلاثة أولاد في بطون مختلفة]
    • 📄

      [حكم الرجعة]
    • 📄

      [الطلاق الرجعي لا يحرم الوطء]
  • ▶

    [فصل فيما تحل به المطلقة]
    • 📄

      [شرط حل المطلقة الثلاث للزوج الأول]
    • 📄

      [تزوجها بشرط التحليل]
    • 📄

      [طلق الحرة تطليقة أوتطليقتين وانقضت عدتها وتزوجت بزوج آخر ثم عادت إلى الزوج الأول]
    • 📄

      [أدنى المدة التي تصدق المعتدة في انقضاء العدة]
  • ▶

    [باب الإيلاء]
    • 📄

      [آلى من زوجته ووطئها في الأربعة أشهر]
    • 📄

      [الرجل حلف وقال لزوجته والله لا أقربك أربعة أشهر]
    • 📄

      [آلى الرجل من امرأته لا يقربها ثم طلقها]
    • 📄

      [قال والله لا أقربك شهرين وشهرين بعد هذين الشهرين]
    • 📄

      [قال والله لا أقربك سنة إلا يوما]
    • 📄

      [قال وهو بالبصرة والله لا أدخل الكوفة وامرأته بها هل يكون موليا]
    • 📄

      [يعلق بقربان زوجته عتق عبده]
    • 📄

      [آلى من المطلقة الرجعية]
    • 📄

      [مدة إيلاء الأمة]
    • 📄

      [قال لامرأته أنت علي حرام]
  • ▶

    [باب الخلع]
    • 📄

      [أخذ الزوج الزيادة فيما إذا كان النشوز من قبلها]
    • 📄

      [يخالع المسلمة على خمر أو خنزير أو ميتة]
    • 📄

      [قالت خالعني على ما في يدي من دراهم أو من الدراهم ففعل]
    • 📄

      [قالت طلقني ثلاثا بألف فطلقها واحدة]
    • 📄

      [قال لامرأته أنت طالق على أن تدخلي الدار]
    • 📄

      [قال الزوج طلقي نفسك ثلاثا بألف أو على ألف فطلقت نفسها واحدة]
    • 📄

      [قال لامرأته طلقتك أمس على ألف درهم فلم تقبلي فقالت قبلت]
    • 📄

      [خلع ابنته وهي صغيرة بمالها]
    • 📄

      [اشتراط بدل الخلع على الأجنبي]
  • ▶

    [باب الظهار]
    • 📄

      [اللمس والقبلة للمظاهر]
    • 📄

      [قال أنت علي كبطن أمي أو كفخذها أو كفرجها]
    • 📄

      [قال أنت علي مثل أمي كأمي]
    • 📄

      [ظاهرمن أمته]
    • 📄

      [تزوج امرأة بغير أمرها ثم ظاهر منها ثم أجازت النكاح]
    • ▶

      [فصل في بيان أحكام الكفارة]
      • 📄

        [عتق المدبر في كفارة الظهار]
      • 📄

        [اشترى أباه ينوي بالشراء الكفارة]
      • 📄

        [لم يجد المظاهر ما يعتق]
      • 📄

        [لم يستطع المظاهر الصيام]
      • 📄

        [أطعم عن ظهارين ستين مسكين صاعا من بر]
  • ▶

    [باب أحكام اللعان]
    • 📄

      [الزوج عبدا أو كافرا أو محدودا في قذف فقذف امرأته]
    • 📄

      [صفة اللعان]
    • 📄

      [التفرقة بين المتلاعنين]
    • 📄

      [صورة اللعان]
    • 📄

      [قذف الأخرس زوجته]
    • 📄

      [نفى الرجل ولد امرأته عقيب الولادة]
  • ▶

    [باب العنين وغيره]
    • 📄

      [اختلف الزوج والمرأة في الوصول إليها]
    • 📄

      [كان بالزوجة عيب]
    • 📄

      [كان بالزوج جنون أو برص أو جذام]
  • ▶

    [باب العدة]
    • 📄

      [عدة الأمة]
    • 📄

      [طلق امرأته ثلاثا أو واحدة بائنة ثم مات وهي في العدة]
    • 📄

      [كانت آيسة فاعتدت بالشهور ثم رأت الدم]
    • 📄

      [مات مولى أم الولد عنها أو اعتقها]
    • 📄

      [عدة من طلقها زوجها في حالة الحيض]
    • 📄

      [عدة المعتدة عن وفاة إذا وطئت بشبهة]
    • 📄

      [العدة في النكاح الفاسد]
    • 📄

      [طلق الرجل امرأته طلاقا بائنا ثم تزوجها في عدتها فطلقها قبل الدخول]
    • 📄

      [تزوج الذمية المطلقة من الذمي بلا عدة]
    • 📄

      [ما يجب على المعتدات من الفعل والترك]
    • 📄

      [تعريف الإحداد وأحكامه]
    • 📄

      [الحداد على الكافرة]
    • 📄

      [نكاح المعتدة]
    • 📄

      [خروج المتوفى عنها زوجها نهارا أو بعض الليل]
  • ▶

    [باب ثبوت النسب]
    • 📄

      [المبتوتة صغيرة يجامع مثلها فجاءت بولد لتسعة أشهر]
    • 📄

      [اعترفت المعتدة بانقضاء عدتها ثم جاءت بالولد لأقل من ستة أشهر]
    • 📄

      [ولدت ثم اختلفا فقال الزوج تزوجتك منذ أربعة أشهر وقالت هي منذ ستة أشهر]
    • 📄

      [أقر الزوج بالحبل ثم علق طلاقها بالولادة فقالت المرأة ولدت وكذبها الزوج]
    • 📄

      [مدة الحمل]
    • 📄

      [قال لغلام هو ابني ثم مات فجاءت أم الغلام وقالت أنا امرأته]
  • ▶

    [باب حضانة الولد ومن أحق به]
    • 📄

      [الأحق بالولد]
  • 📄

    [فصل في بيان حكم من يريد إخراج الصغيرة إلى القرى]
  • ▶

    [باب النفقة]
    • 📄

      [نفقة من امتنعت من تسليم نفسها حتى يعطيها ممهرها]
    • 📄

      [نفقة الخادم]
    • 📄

      [فصل ما يحق للزوجة على زوجها]
    • 📄

      [نفقة زوجة الغائب وولده الصغار ووالديه]
    • 📄

      [فصل إذا طلق الرجل امرأته فلها النفقة والسكنى في عدتها]
    • 📄

      [فصل نفقة الأولاد]
    • 📄

      [فصل نفقة الآباء والأجداد والخادم]
    • 📄

      [فصل نفقة الرقيق وغيره من الحيوانات]
• ▶

  [كتاب العتاق]
  • 📄

    [حكم الإعتاق]
  • 📄

    [قال المعتق أعتقت وأنا مجنون]
  • 📄

    [قال لعبده يا حر يا عتيق]
  • 📄

    [قال رأسك حر أو وجهك أو رقبتك أو بدنك]
  • 📄

    [قوله خرجت من ملكي ولا رق لي عليك]
  • 📄

    [وصف مملوكه بصفة من يعتق عليه إذا ملكه]
  • 📄

    [قال لعبده هذا مولاي أو يا مولاتي]
  • 📄

    [قال لأمته هذه مولاتي]
  • 📄

    [قال لأمته أنت طالق أو بائن أو تخمري]
  • 📄

    [قال لعبده ما أنت إلا حر]
  • 📄

    [وصف عبده بالحرية ووصف ما يعبر به عن جميع البدن بالحرية]
  • ▶

    [فصل في الإعتاق الغير اختياري]
    • 📄

      [عتق المكره والسكران]
    • 📄

      [عتق الحامل وولدها]
    • 📄

      [أعتق الحمل على مال]
    • 📄

      [ولد الأمة من مولاها]
  • ▶

    [باب العبد الذي يعتق بعضه]
    • 📄

      [السعاية لاحتباس مالية البعض عند العبد المعتق بعضه]
    • 📄

      [العبد بين شريكين فأعتق أحدهما نصيبه]
    • 📄

      [القسمة تنافي الشركة]
    • 📄

      [شهد كل واحد من الشريكين على صاحبه بالعتق]
    • 📄

      [حلفا على عتق عبدين كل واحد منهما لأحدهما بعينه]
    • 📄

      [اشترى نصف ابنه وهو موسر هل يضمن]
    • 📄

      [جارية بين اثنين فجاءت بولد فادعاه أحدهما]
    • 📄

      [كانت أم ولد بينهما فأعتقها أحدهما]
  • ▶

    [باب عتق أحد العبدين]
    • 📄

      [قال لعبديه أحدكما حر فباع أحدهما أو مات]
    • 📄

      [شهد رجلان على رجل أنه أعتق أحد عبديه]
    • 📄

      [شهدا أنه أعتق إحدى أمتيه]
    • 📄

      [شهدا بعد موته أنه قال في صحته أحدكما حر]
  • ▶

    [باب الحلف بالعتق]
    • 📄

      [قال كل مملوك لي ذكر فهو حروله جارية حامل فولدت ذكرا]
  • ▶

    [باب العتق على جعل]
    • 📄

      [علق الرجل عتق عبده بأداء المال]
    • 📄

      [قال لعبده أنت حر بعد موتي على ألف درهم]
    • 📄

      [قال لعبده أنت حر على أن تخدمني أربع سنين فمات المولى أو العبد]
    • 📄

      [قال لآخر أعتق أمتك على ألف درهم علي على أن تزوجنيها ففعل فأبت أن تتزوجه]
    • 📄

      [قال أعتق أمتك عني على ألف درهم على أن يتزوجها ففعل فأبت أن تزوجه]
  • ▶

    [باب في حكم التدبير]
    • 📄

      [ولد العبد المدبر]
  • ▶

    [باب الاستيلاد]
    • 📄

      [أسلمت أم ولد النصراني]
    • 📄

      [استولد أمة غيره بنكاح ثم ملكها]
    • 📄

      [وطئ جارية ابنه فجاءت بولد فادعاه]
    • 📄

      [الجارية بين شريكين فجاءت بولد فادعاه أحدهما]
    • 📄

      [وطئ المولى جارية مكاتبه فجاءت بولد فادعاه]
• ▶

  [كتاب الأيمان]
  • ▶

    [أنواع الأيمان]
    • 📄

      [اليمين الغموس]
    • 📄

      [اليمين المنعقدة]
    • 📄

      [يمين اللغو]
  • 📄

    [القاصد في اليمين والمكره والناسي سواء]
  • ▶

    [باب ما يكون يمينا وما لا يكون يمينا]
    • 📄

      [قال وعلم الله أو قدرة الله تعالى ونوى به اليمين أو أطلق]
    • 📄

      [قال وغضب الله وسخطه]
    • 📄

      [الحلف بحروف القسم]
    • 📄

      [قال وحق الله هل يكون يمينا]
    • 📄

      [قال أقسم أو أقسم بالله هل يكون يمينا]
    • 📄

      [هل الشهادة يمين]
    • 📄

      [القسم بغير العربية]
    • 📄

      [الحلف باللفظين عمر الله وأيم الله]
    • 📄

      [قال إن فعلت كذا فهو يهودي أو نصراني أو كافر]
    • 📄

      [قال إن فعلت كذا فعلي غضب الله أو سخط الله]
  • ▶

    [فصل في الكفارة]
    • 📄

      [التكفير قبل الحنث]
    • 📄

      [حلف على معصية]
    • 📄

      [تحريم بعض ما يملك]
    • 📄

      [تحريم الحلال]
    • 📄

      [قال لله علي صوم سنة بدون التعليق بشيء]
    • 📄

      [تعليق النذر بشرط]
    • 📄

      [تعليق الحلف بالمشيئة]
  • ▶

    [باب اليمين في الدخول والسكنى]
    • 📄

      [حلف لا يدخل دارا فدخل دارا خربة]
    • 📄

      [حلف لا يدخل هذه الدار فخربت ثم بنيت دارا أخرى فدخلها]
    • 📄

      [حلف لا يدخل بيت فلان ولا نية له ثم دخل في صحن داره]
    • 📄

      [حلف لا يدخل هذه الدار وهو فيها]
    • 📄

      [حلف لا يسكن هذه الدارفخرج بنفسه ومتاعه وأهله فيها]
    • 📄

      [حلف لا يسكن في هذا المصر فخرج وترك أهله ومتاعه]
  • ▶

    [باب اليمين في الخروج والإتيان والركوب وغير ذلك]
    • 📄

      [حلف لا يخرج من داره إلا إلى جنازة فخرج إليها ثم أتى إلى حاجة أخرى]
    • 📄

      [حلف رجل ليأتين زيدا في غد إن استطاع على ذلك]
    • 📄

      [الحلف على شيء يتكرر بتكرر المحلوف عليه أم لا]
    • 📄

      [حلف لا يركب دابة فلان فركب دابة عبد مأذون له مديون أو غير مديون]
  • ▶

    [باب اليمين في الأكل والشرب]
    • 📄

      [حلف لا يأكل من هذا البسر فصار رطبا فأكله]
    • 📄

      [حلف لا يأكل بسرا فأكل رطبا]
    • 📄

      [حلف لا يشتري رطبا فاشترى كباسة]
    • 📄

      [حلف ألا يأكل لحما فأكل لحما حراما]
    • 📄

      [حلف ألا يأكل لحما فأكل كبدا أو كرشا]
    • 📄

      [حلف لا يأكل أو لا يشتري شحما]
    • 📄

      [حلف لا يشتري أو لا يأكل لحما أو شحما فاشترى إلية وأكلها]
    • 📄

      [حلف لا يأكل خبزا]
    • 📄

      [حلف لا يأكل الشواء]
    • 📄

      [حلف لا يأكل الرءوس]
    • 📄

      [حلف ألا يأكل فاكهة فأكل عنبا أو غيره]
    • 📄

      [حلف لا يتأدم]
    • 📄

      [قال إن لبست أو أكلت أو شربت فعبدي حر وقال عنيت شيئا دون شيء]
    • 📄

      [قال إن لبست ثوبا أو أكلت طعاما أو شربت شرابا]
    • 📄

      [حلف لا يشرب من دجلة فشرب منها بإناء]
    • 📄

      [قال إن لم أشرب الماء الذي في هذا الكوز اليوم فامرأته طالق وليس في الكوز ماء]
    • 📄

      [حلف ليصعدن السماء أو ليقلبن هذا الحجر ذهبا]
  • ▶

    [باب اليمين في الكلام]
    • 📄

      [حلف لا يكلمه إلا بإذنه فإذن له ولم يعلم بإذنه حتى كلمه]
    • 📄

      [قال يوم أكلم فلانا فامرأته طالق]
    • 📄

      [حلف لا يكلم عبد فلان ولم ينو عبدا بعينه فباع فلان عبده فكلمه]
    • 📄

      [حلف لا يدخل دار فلان هذه فباعها ثم دخلها]
    • 📄

      [حلف لا يكلم صاحب هذا الطيلسان فباعه ثم كلمه]
  • ▶

    [فصل اليمين المتعلق بالزمان]
    • 📄

      [قال لا أكلمه دهرا أو الدهر]
    • 📄

      [حلف لا يكلمه أياما]
    • 📄

      [قال لعبده إن خدمتني أياما كثيرة فأنت حر]
  • ▶

    [باب اليمين في العتق والطلاق]
    • 📄

      [قال أول عبد أشتريه فهو حر فاشترى عبدا]
    • 📄

      [قال آخر عبد اشتريته فهو حر فاشترى عبدا ثم مات]
    • 📄

      [قال إن اشتريت فلانا فهو حر فاشتراه ينوي به كفارة يمينه]
    • 📄

      [اشترى أباه نوى عن كفارة يمينه]
    • 📄

      [يقول لأمة قد استولدها بالنكاح إن اشتريتك فأنت حرة عن كفارة يميني فاشتراها]
    • 📄

      [اشترى جارية فتسرى بها]
    • 📄

      [قال كل مملوك لي حر]
  • ▶

    [باب اليمين في البيع والشراء والتزوج وغيره]
    • 📄

      [حلف لا يتزوج أو لا يطلق أو لا يعتق فوكل بذلك]
    • 📄

      [حلف لا يضرب عبده أو لا يذبح شاته فأمر غيره ففعل]
    • 📄

      [قال إن بعت ثوبا لك فباعه بأمره أو بغير أمره]
    • 📄

      [حلف أن يضرب عبده فأمر غيره بضربه]
    • 📄

      [قال المشتري إن اشتريته فهو حر فاشتراه على أنه بالخيار]
    • 📄

      [تعليق الطلاق على البيع]
  • ▶

    [باب اليمين في الحج والصلاة والصوم]
    • 📄

      [حلف على نفسه الحج ماشيا]
    • 📄

      [قال علي الخروج أو الذهاب إلى بيت الله]
    • 📄

      [حلف لا يصوم فنوى الصوم فصام ساعة ثم أفطر من يومه]
    • 📄

      [حلف لا يصلي فقام وقرأ أو ركع]
  • ▶

    [باب اليمين في لبس الثياب والحلي وغير ذلك]
    • 📄

      [حلف لا يلبس حليا فلبس خاتم فضة]
    • 📄

      [حلف لا ينام على فراش فنام عليه وفوقه قرام]
  • ▶

    [باب اليمين في القتل والضرب وغيره]
    • 📄

      [قال لامرأته إن وطئتك أو قبلتك فعبده حر]
    • 📄

      [حلف لا يضرب امرأته فشد شعرها أو عضها أو خنقها]
  • ▶

    [باب اليمين في تقاضي الدراهم]
    • 📄

      [أدى المكاتب بدل الكتابة وحكم بعتقه ثم وجد البدل ستوقة]
    • 📄

      [حلف لا يقبض دينه درهما دون درهم فقبض بعضه]
  • ▶

    [مسائل متفرقة في الأيمان]
    • 📄

      [حلف أن يهب عبده لفلان فوهبه ولم يقبل الموهوب له]
    • 📄

      [حلف لا يشم ريحانا فشم وردا أو ياسمينا]
    • 📄

      [حلف لا يشتري بنفسجا ولا نية له]
• ▶

  [كتاب الحدود]
  • ▶

    [فصل في كيفية الحد وإقامته]
    • 📄

      [وجب الحد وكان الزاني غير محصن]
    • 📄

      [حد العبد]
    • 📄

      [شروط الإحصان]
    • 📄

      [الجمع بين الجلد والرجم]
    • 📄

      [الجمع بين الجلد والنفي]
    • 📄

      [زنى المريض وحده الرجم]
  • ▶

    [باب الوطء الذي يوجب الحد والذي لا يوجبه]
    • 📄

      [ثبوت النسب بالوطء]
    • 📄

      [وطئ جارية ولده وولد ولده]
    • 📄

      [زفت إليه غير امرأته وقال النساء أنها زوجتك فوطئها]
    • 📄

      [تزوج امرأة لا يحل له نكاحها]
    • 📄

      [الوطء فيما دون الفرج]
    • 📄

      [وطء البهيمة]
    • 📄

      [من زنى في دار الحرب]
    • 📄

      [زنى صحيح بمجنونة أو صغيرة تجامع مثلها]
    • 📄

      [أكرهه السلطان حتى زنا]
    • 📄

      [أقر أربع مرات في أربعة مجالس مختلفة أنه زنى بفلانة وقالت هي تزوجني أو أقرت]
  • ▶

    [باب الشهادة على الزنا والرجوع عنها]
    • 📄

      [حد التقادم في الشهادة بالزنا]
    • 📄

      [شهدوا على رجل أنه زنى بفلانة وفلانة غائبة]
    • 📄

      [شهد اثنان أنه زنى بامرأة بالكوفة وآخران بالبصرة]
    • 📄

      [شهد أربعة أنه زنى بامرأة واختلفوا في المكان والزمان]
    • 📄

      [أهلية الشهادة]
    • 📄

      [نقص عدد الشهود عن أربعة]
    • 📄

      [الشهادة على الشهادة]
    • 📄

      [شهد أربعة على رجل بالزنا فرجم ثم رجعوا عن الشهادة]
    • 📄

      [رجع شاهد واحد من الشهود الأربعة قبل القضاء والإمضاء]
    • 📄

      [تبين عدم أهلية الشهادة بعد إقامة الحد]
    • 📄

      [شهد أربعة على رجل بالزنا فأنكر الإحصان وله امرأة قد ولدت منه]
  • ▶

    [باب حد الشرب]
    • 📄

      [أقر بعد ذهاب رائحة الخمرهل يحد]
    • 📄

      [من سكر من النبيذ]
    • 📄

      [من وجد منه رائحة الخمر أو تقيأها]
    • 📄

      [الإكراه يدرأ الحد]
    • 📄

      [حد العبد]
    • 📄

      [شهادة النساء في حد الشرب]
    • 📄

      [صفة السكران الذي يحد]
  • ▶

    [باب حد القذف]
    • 📄

      [حد العبد القاذف]
    • 📄

      [شروط الإحصان]
    • 📄

      [قذف محصنة بعد موتها]
    • 📄

      [ليس للعبد أن يطالب مولاه بقذف أمه الحرة]
    • 📄

      [قذف غيره فمات المقذوف هل يحد القاذف أم لا]
    • 📄

      [أقر بالقذف ثم رجع]
    • 📄

      [ألفاظ لا تعد قذفا]
    • 📄

      [قال لغيره زنأت في الجبل هل يحد أم لا]
    • 📄

      [مواضع يحد فيها القاذف والمقذوف]
    • 📄

      [قالت المرأة زنيت بك في جواب قول الرجل يا زانية]
    • 📄

      [رجل له امرأة جاء بولده فقال ليس هو مني]
    • 📄

      [قذف رجلا أتى أمته وهي مجوسية]
    • 📄

      [قذف مجوسيا تزوج بأمه ثم أسلم]
    • 📄

      [الحد على من شرب أو زنى أو قذف غير مرة]
  • ▶

    [فصل في التعزير]
    • 📄

      [أقل التعزير وأكثره]
    • 📄

      [التعزير يخضع لاجتهاد الإمام]
    • 📄

      [من مات بسبب التعزير]
• ▶

  [كتاب السرقة]
  • 📄

    [شروط القطع]
  • 📄

    [اشترك جماعة في سرقة]
  • ▶

    [باب في بيان ما يقطع فيه السارق وفي بيان ما لا يقطع فيه]
    • 📄

      [سرقة المصحف وآلات اللهو وآنية الخمر]
    • 📄

      [سرقة باب المسجد والصليب من الذهب]
    • 📄

      [سرقة الصليب من الفضة]
    • 📄

      [سرقة الدفاتر والصحائف والكلب والدف والفصوص الخضر]
    • 📄

      [قطع النباش ومن سرق درة من إصطبل]
    • 📄

      [السرقة من بيت المال وحكم من سرق زيادة على حقه]
    • 📄

      [سرق عينا فقطع فيها فردها]
  • ▶

    [فصل في الحرز والأخذ منه]
    • 📄

      [السرقة من بيت الأخت من الرضاع]
    • 📄

      [سرقة أحد الزوجين من الآخر أو العبد من سيده ومن سرق من أمه من الرضاعة]
    • 📄

      [سرقة المولى من مكاتبه والسرقة من المغنم]
    • 📄

      [أنواع الحرز]
    • 📄

      [سرق شيئا من حرز أو من غير حرز وصاحبه عنده يحفظه]
    • 📄

      [سرق من المسجد متاعا وصاحبه عنده والضيف إذا سرق ممن أضافه]
    • 📄

      [نقب اللص البيت وناوله آخر خارج البيت أو ألقى المتاع في الطريق ثم خرج فأخذه]
    • 📄

      [دخل الحرز جماعة فتولى الأخذ بعضهم]
    • 📄

      [سرق من القطار بعيرا أو جملا]
    • 📄

      [سرق جولقا فيه متاع وصاحبه عنده يحفظه أو نائم]
  • ▶

    [فصل في كيفية القطع وإثباته]
    • 📄

      [سرق ثانيا بعد قطع يده اليمنى]
    • 📄

      [السارق إذا كان أشل اليد اليسرى أو أقطع]
    • 📄

      [قال الحاكم للحداد اقطع يد هذا فقطع الحداد يساره]
    • 📄

      [أخرج السارق يساره وقال هذه يميني فقطعها الحداد]
    • 📄

      [الشهادة والإقرار في السرقة ومن له يد حافظة سوى المالك إذا سرق منه]
    • 📄

      [السرقة من المرتهن]
    • 📄

      [السرقة موجبة للقطع من نفسها]
    • 📄

      [استيفاء القطع بحضرة المالك]
    • 📄

      [قطع بسرقة فسرقت منه أو رد المسروق قبل بلوغ الحاكم]
    • 📄

      [قضي على رجل بالقطع في سرقة فوهبت له]
    • 📄

      [الفسق في الشهود على السرقة ورد المسروق بعد الواقعة قبل الاستيفاء]
    • 📄

      [أقر رجلان بسرقة ثم قال أحدهما هو مالي]
    • 📄

      [أقر العبد المحجور عليه بسرقة عشرة دراهم بعينها أوأقر بالسرقة ثم رجع]
    • 📄

      [قطع السارق والعين قائمة في يده]
    • 📄

      [الضمان في المسروق]
    • 📄

      [سرق سرقات فقطع في إحداها]
  • ▶

    [باب ما يحدث السارق في السرقة]
    • 📄

      [سرق ذهبا أو فضة فصنعه دراهم ودنانير]
  • ▶

    [باب قطع الطريق]
    • 📄

      [قطع ولم يؤخذ منه الثوب ولم يضمن]
    • 📄

      [أحوال الحرابة]
    • 📄

      [التخيير بين الصلب وتركه في الحرابة]
    • 📄

      [قتل قطاع الطريق]
    • 📄

      [كان في القطاع صبي أو مجنون أو ذو رحم محرم من المقطوع عليه]
    • 📄

      [ذو الرحم المحرم إذا قطع عليه الطريق ذو رحم منه]
    • 📄

      [خنق رجلا حتى قتله]
• ▶

  [كتاب السير]
  • ▶

    [حكم الجهاد]
    • 📄

      [الجهاد على الصبي]
  • ▶

    [باب كيفية القتال]
    • 📄

      [امتناع المحاصرون من الكفار عن قبول الدعوة]
    • 📄

      [قتال من لم تبلغه الدعوة إلى الإسلام]
    • 📄

      [قتال من بلغته الدعوة]
    • 📄

      [إخراج النساء والمصاحف مع المسلمين في الجهاد]
    • 📄

      [محرمات الجهاد ومكروهاته]
  • ▶

    [باب الموادعة ومن يجوز أمانه]
    • 📄

      [صالح الإمام أهل الحرب مدة معينة]
    • 📄

      [بدء الكفار بالخيانة]
    • 📄

      [موادعة المرتدون]
    • 📄

      [حاصر العدو المسلمين وطلبوا الموادعة على مال يدفعه المسلمون]
    • 📄

      [فصل إذا أمن رجل حر أو امرأة حرة فردا أو جماعة]
    • 📄

      [حاصر الإمام حصنا وأمن واحد من الجيش وفيه مفسدة]
    • 📄

      [أمان الذمي]
    • 📄

      [أمان العبد المحجور عليه]
    • 📄

      [أمان الصبي]
  • ▶

    [باب الغنائم وقسمتها]
    • 📄

      [إذا أسلم الأسارى بعد الأسر]
    • 📄

      [مفاداة الأسرى بمال يؤخذ منهم]
    • 📄

      [أراد الإمام العود إلى دار الإسلام ومعه المواشي]
    • 📄

      [ذبح الحيوان لكسر شوكة الأعداء]
    • 📄

      [مشاركة المدد العسكر في الغنيمة]
    • 📄

      [بيع الغنائم قبل القسمة في دار الحرب]
    • 📄

      [تناول شيء من الأدوية والطيب ودهن البنفسج ودهن الخيري قبل القسمة للغنائم]
    • 📄

      [الانتفاع بالثياب والمتاع قبل القسمة]
    • 📄

      [من قاتل من عبيد الذمي الذي أسلم هل يعد فيئا]
    • 📄

      [الأكل وعلف الدواب من الغنيمة إذا خرج المسلمون من دار الحرب]
  • ▶

    [فصل في كيفية القسمة]
    • 📄

      [دخل دار الحرب فارسا وهلك فرسه]
    • 📄

      [دخل دار الحرب فارسا ثم باع فرسه أو وهب أو أجر أو رهن]
    • 📄

      [متى يرضخ للمرأة]
    • 📄

      [تقسيم خمس النبي]
    • 📄

      [إذا دخل الواحد أو الاثنان دار الحرب مغيرين]
    • 📄

      [دخول الواحد أو الاثنان دار الحرب بإذن الإمام]
  • ▶

    [فصل في التنفيل]
    • 📄

      [النفل بعد إحراز الغنيمة بدار الإسلام]
    • 📄

      [من يستحق السلب من الغنيمة]
    • 📄

      [المراد بالسلب]
  • ▶

    [باب استيلاء الكفار]
    • 📄

      [شراء الذي استولى عليه الحربي]
    • 📄

      [أبق عبد مسلم لمسلم فدخل إلى أهل الحرب فأخذوه]
    • 📄

      [دخل الحربي دارنا بأمان واشترى عبدا مسلما وأدخله دار الحرب]
    • 📄

      [أسلم عبد الحربي ثم خرج إلينا]
  • ▶

    [باب المستأمن]
    • 📄

      [دخل المسلم دار الحرب بأمان فأدانه]
    • 📄

      [دخل المسلم دار الحرب بأمان فغصب حربيا]
    • 📄

      [قتل مسلم تاجرا أسيرا]
    • 📄

      [فصل إذا دخل الحربي إلينا مستأمنا]
    • 📄

      [دخل الحربي دارنا بأمان فاشترى أرض خراج]
    • 📄

      [دخلت حربية بأمان فتزوجت ذميا]
    • 📄

      [دخل الحربي دارنا بأمان وله امرأة في دار الحرب وأولاد صغار وكبار ومال]
    • 📄

      [من قتل مسلما خطأ لا ولي له أو قتل حربيا دخل إلينا بأمان]
  • ▶

    [باب العشر والخراج]
    • 📄

      [مشركوا العرب هل يقبل منهم الخراج]
    • 📄

      [وضع الخراج على الشام]
    • 📄

      [من أحيا أرضا مواتا من حيز أرض الخراج]
    • 📄

      [توظيف العشر على البصرة]
    • 📄

      [أنواع الخراج]
    • 📄

      [استأجر رجل أرضا فزرعها فاصطلمت الزرع آفة]
    • 📄

      [من أسلم من أهل الخراج]
    • 📄

      [الجمع بين العشر والخراج]
    • 📄

      [لا يؤخذ خراج الأرض في سنة إلا مرة واحدة]
  • ▶

    [باب الجزية]
    • 📄

      [وجوب الجزية بدلا عن القتل]
    • 📄

      [وضع الجزية على أهل الكتاب]
    • 📄

      [الجزية على المرأة والصبي]
    • 📄

      [أصحاب الصوامع هل يوضع عليهم الخراج]
    • 📄

      [من أسلم وعليه جزية]
    • 📄

      [اجتمعت علي الذمي جزية الحولين]
  • ▶

    [فصل ولا يجوز إحداث بيعة ولا كنيسة في دار الإسلام]
    • 📄

      [إحداث البيع والكنائس في أرض العرب]
    • 📄

      [تمييز أهل الذمة عن المسلمين في زيهم]
    • 📄

      [نقض عهد من امتنع من أداء الجزية]
  • 📄

    [فصل نصارى بني تغلب يؤخذ من أموالهم ضعف ما يؤخذ من المسلمين من الزكاة]
  • ▶

    [باب أحكام المرتدين]
    • 📄

      [المرتد إذا قتله قاتل قبل عرض الإسلام عليه]
    • 📄

      [ميراث المرتد إن مات أو قتل على ردته]
    • 📄

      [ميراث زوجة المرتد إذا قتل على ردته وهي في العدة]
    • 📄

      [كسب الردة قضاء الدين منه]
    • 📄

      [تصرفات المرتد]
    • 📄

      [وطئ المرتد جاريته النصرانية فجاءت بولد لأكثر من ستة أشهر منذ ارتد]
    • 📄

      [قتل المرتد رجلا خطأ ثم لحق بدار الحرب]
    • 📄

      [قطعت يد المرتد ثم أسلم فمات من ذلك]
    • 📄

      [ارتد المكاتب ولحق بدار الحرب واكتسب مالا فأخذ أسيرا بماله]
    • 📄

      [ارتد الرجل وامرأته ولحقا بدار الحرب فحبلت المرأة في دار الحرب]
    • 📄

      [الشهادة على الردة]
  • ▶

    [باب البغاة]
    • 📄

      [إعانة الإمام الحق على قتال البغاة]
    • 📄

      [ما جباه أهل البغي من البلاد التي غلبوا عليها من الخراج والعشر]
    • 📄

      [المقتول من عسكر أهل البغي]
    • 📄

      [قتل رجل من أهل العدل باغيا]
• ▶

  [كتاب اللقيط]
  • 📄

    [الإنفاق علي اللقيط]
  • 📄

    [الرجل يلتقط اللقيط فيدعيه النصراني]
  • 📄

    [وجد مع اللقيط مال مشدود عليه]
• ▶

  [كتاب اللقطة]
  • 📄

    [الإشهاد على اللقطة]
  • 📄

    [الالتقاط في الشاة والبقر والبعير]
  • 📄

    [تعريف لقطة الحرم]
• ▶

  [كتاب الإباق]
  • 📄

    [رد الآبق على مولاه من مسيرة ثلاثة أيام]
• ▶

  [كتاب المفقود]
  • 📄

    [حق امرأة المفقود]
  • 📄

    [إذا تم للمفقود من عمره مائة وعشرون منذ ولدته أمه]
  • 📄

    [أوصى للمفقود ومات الموصي]
• ▶

  [كتاب الشركة]
  • 📄

    [أنواع الشركة]
  • 📄

    [التفاضل فيما لا يصلح الشركة فيه]
  • 📄

    [حكم شركة المعاوضة]
  • 📄

    [المفاوضة بين العبدين والصبيين والمكاتبين]
  • 📄

    [عقد الكفالة من المريض]
  • 📄

    [الكفالة بغير أمر المكفول]
  • 📄

    [بطلان المفاوضة وصيرورتها عنانا]
  • ▶

    [فصل ولا تنعقد الشركة إلا بالدراهم والدنانير والفلوس النافقة]
    • 📄

      [الشركة بالفلوس النافقة]
    • 📄

      [عقد الشركة بما سوى المذكور من الدراهم والدنانير والفلوس النافقة]
    • 📄

      [صورة شركة العنان]
    • 📄

      [هلك مال الشركة أو أحد المالين قبل أن يشتريا شيئا]
    • 📄

      [شركة الصنائع]
    • 📄

      [المراد بشركة الوجوه]
  • ▶

    [فصل في الشركة الفاسدة]
    • 📄

      [فسخ أحد الشريكين الشركة]
    • 📄

      [أداء الزكاة من مال الشريكين]
• ▶

  [كتاب الوقف]
  • 📄

    [حكم الوقف]
  • 📄

    [وقف في مرض موته]
  • 📄

    [وقف المشاع]
  • 📄

    [وقف العقار]
  • 📄

    [بيع الوقف أو تمليكه]
  • 📄

    [ما انهدم من آلة الوقف]
  • 📄

    [جعل الواقف غلة الوقف لنفسه أو جعل الولاية إليه]
  • 📄

    [شرط الواقف أن يستبدل بالوقف أرضا أخرى]
  • 📄

    [فصل وإذا بنى مسجدا لم يزل ملكه عنه حتى يفرزه عن ملكه بطريقه]
  • 📄

    [الواقف لو نصب المتولي على المقبرة]
  • 📄

    [الأوقاف إذا تعطلت وتعذر اشتغالها هل للمتولي بيعها ويشتري مكانها]
• ▶

  [كتاب البيوع]
  • ▶

    [أركان البيع]
    • 📄

      [خيار القبول]
    • 📄

      [خيار المجلس]
    • 📄

      [الجهالة في الأثمان المطلقة]
    • 📄

      [باع صبرة طعام كل قفيز بدرهم]
  • ▶

    [فصل في بيان ما يدخل تحت البيع من غير ذكره]
    • 📄

      [باع نخلا أو شجرا فيه ثمر]
    • 📄

      [باع ثمرة لم يبد صلاحها]
    • 📄

      [يبيع ثمرة ويستثني منها أرطالا معلومة]
    • 📄

      [بيع الحنطة في سنبلها والباقلاء في قشره]
    • 📄

      [باع سلعة بسلعة أو ثمنا بثمن]
  • ▶

    [باب خيار الشرط]
    • 📄

      [خيار البائع يمنع خروج المبيع عن ملكه]
    • 📄

      [اشترى امرأته على أنه بالخيار ثلاثة أيام]
    • 📄

      [من شرط له الخيار له أن يفسخ العقد]
    • 📄

      [مات من له الخيار]
    • 📄

      [اشترى شيئا وشرط الخيار لغيره]
    • 📄

      [اشترى الرجلان غلاما على أنهما بالخيار فرضي أحدهما]
    • 📄

      [باع عبدا على أنه خباز أو كاتب وكان بخلافه]
  • ▶

    [باب خيار الرؤية]
    • 📄

      [باع ما لم يره]
    • 📄

      [خيار الرؤية غير مؤقت]
    • 📄

      [نظر إلى وجه الصبرة أو إلى وجه الجارية فلا خيار له]
    • 📄

      [نظر الوكيل كنظر المشتري في خيار الرؤية]
    • 📄

      [بيع الأعمى وشراؤه]
    • 📄

      [مات وله خيار الرؤية]
  • ▶

    [باب خيار العيب]
    • 📄

      [العيب في الصغير]
    • 📄

      [العيوب في الجارية]
    • 📄

      [حدث عند المشتري عيب واطلع على عيب كان عند البائع]
    • 📄

      [اشترى عبدا فأعتقه أو مات عنده ثم اطلع على عيب]
    • 📄

      [باع عبدا فباعه المشتري ثم رد عليه بعيب]
    • 📄

      [اشترى عبدا فقبضه فادعى عيبا]
    • 📄

      [اشترى عبدين صفقة واحدة فقبض أحدهما ووجد بالآخر عيبا]
    • 📄

      [اشترى شيئا مما يكال أو يوزن فوجد ببعضه عيبا]
    • 📄

      [باع عبدا وشرط البراءة من كل عيب]
  • ▶

    [باب البيع الفاسد]
    • 📄

      [البيع بالخمر والخنزير]
    • 📄

      [بيع الميتة والدم والحر]
    • 📄

      [بيع أم الولد والمدبر والمكاتب]
    • 📄

      [بيع السمك قبل أن يصطاد]
    • 📄

      [بيع ما يخرج من ضربة القانص]
    • 📄

      [البيع بإلقاء الحجر والمنابذة والملامسة]
    • 📄

      [بيع دود القز]
    • 📄

      [بيع لبن الأمة]
    • 📄

      [بيع الطريق وهبته]
    • 📄

      [شراء ما باع بأقل مما باع قبل نقد الثمن]
    • 📄

      [أمر المسلم نصرانيا ببيع الخمر أو بشرائها ففعل]
    • 📄

      [باع عبدا على أن يعتقه المشتري أو يدبره أو يكاتبه]
    • 📄

      [اشترى جارية إلا حملها]
    • 📄

      [جمع بين حر وعبد في البيع]
  • ▶

    [فصل في بيان أحكام البيع الفاسد]
    • 📄

      [فسخ البيع الفاسد]
    • 📄

      [اشترى عبدا بخمر أو خنزير فقبضه]
    • 📄

      [باع دارا بيعا فاسدا فبناها المشتري]
  • ▶

    [فصل في بيان ما يكره في باب البيوع]
    • 📄

      [تلقي الجلب]
    • 📄

      [البيع عند أذان الجمعة]
  • ▶

    [باب الإقالة]
    • 📄

      [هلاك الثمن لا يمنع صحة الإقالة]
  • ▶

    [باب المرابحة والتولية]
    • 📄

      [اطلع على خيانة في التولية]
    • 📄

      [اشترى العبد المأذون له في التجارة ثوبا بعشرة وعليه دين يحيط برقبته]
    • 📄

      [اشترى غلاما بألف درهم نسيئة فباعه بربح مائة ولم يبين]
    • 📄

      [بيع ما لم يقبض]
    • 📄

      [كيل البائع قبل البيع]
    • 📄

      [الزيادة في الثمن]
    • 📄

      [حكم الالتحاق في التولية والمرابحة]
  • ▶

    [باب الربا]
    • 📄

      [ما يجري فيه الربا]
    • 📄

      [بيع الذهب وزنا بوزن]
    • 📄

      [بيع بمكيال لا يعرف وزنه بمكيال مثله]
    • 📄

      [بيع الجوزة بالجوزتين]
    • 📄

      [بيع الحنطة بالدقيق]
    • 📄

      [بيع الرطب بالتمر]
    • 📄

      [بيع القطن بغزل القطن متساويا وزنا]
    • 📄

      [بيع الخبز بالحنطة والدقيق]
    • 📄

      [الربا بين المولى وعبده]
  • 📄

    [باب الحقوق]
  • ▶

    [باب الاستحقاق]
    • 📄

      [اشترى عبدا فإذا هو حر]
    • 📄

      [ادعى حقا في دار فصالحه الذي هو في يده]
  • ▶

    [فصل في بيع الفضولي]
    • 📄

      [للفضولي أن يفسخ قبل إجارة المالك البيع]
    • 📄

      [الإجازة في بيع المقايضة]
    • 📄

      [إعتاق المشتري من الغاصب]
    • 📄

      [باع عبد غيره بغير أمره]
  • ▶

    [باب السلم]
    • 📄

      [مشروعية السلم]
    • 📄

      [السلم في الدراهم والدنانير]
    • 📄

      [السلم في الحيوان]
    • 📄

      [وجود المسلم فيه زمان العقد وزمان المحل وفيما بينهما]
    • 📄

      [السلم في اللحم]
    • 📄

      [السلم بغير أجل]
    • 📄

      [شروط صحة السلم]
    • 📄

      [اقتسما دارا وجعلا مع نصيب أحدهما شيئا له حمل ومؤنة]
    • 📄

      [التصرف في رأس مال السلم والمسلم فيه قبل القبض]
    • 📄

      [أمر المشتري البائع في الشراء أن يكيله في غرائر البائع]
    • 📄

      [اشترى جارية بألف درهم ثم تقايلا فماتت في يد المشتري]
    • 📄

      [السلم في الثياب]
    • 📄

      [السلم في الجواهر]
    • 📄

      [كل ما أمكن ضبط صفته ومعرفة مقداره جاز السلم فيه]
  • ▶

    [مسائل منثورة]
    • 📄

      [بيع الخمر والخنزير]
    • 📄

      [اشترى جارية ولم يقبضها حتى زوجها فوطئها الزوج]
    • 📄

      [اشترى عبدا فغاب والعبد في يد البائع]
    • 📄

      [اشترى جارية بألف مثقال ذهب وفضة]
    • 📄

      [له على آخر عشرة دراهم جياد فقضاه زيوفا]
• ▶

  [كتاب الصرف]
  • 📄

    [باع فضة بفضة أو ذهبا بذهب]
  • 📄

    [بيع الكالئ بالكالئ]
  • 📄

    [باع الذهب بالفضة]
  • 📄

    [التصرف في ثمن الصرف قبل قبضه]
  • 📄

    [لم يتقابضا حتى افترقا بالأبدان]
  • 📄

    [باع درهمين ودينارا بدرهم ودينارين]
  • 📄

    [البيع بالفلوس]
• ▶

  [كتاب الكفالة]
  • 📄

    [شرط في الكفالة بالنفس تسليم المكفول به في وقت بعينه]
  • 📄

    [الكفالة بالنفس في الحدود والقصاص]
  • 📄

    [أخذ من رجل كفيلا بنفسه ثم ذهب وأخذ منه كفيلا آخر]
  • 📄

    [تعليق الكفالة بالشروط]
  • 📄

    [الكفالة بأمر المكفول عنه وبغير أمره]
  • 📄

    [تعليق البراءة من الكفالة بالشرط]
  • 📄

    [الكفالة بالحمل]
  • 📄

    [مات الرجل وعليه ديون ولم يترك شيئا فتكفل عنه رجل للغرماء]
  • ▶

    [فصل في الضمان]
    • 📄

      [اشترى عبدا فضمن له رجل بالعهدة]
  • 📄

    [باب كفالة الرجلين]
  • 📄

    [باب كفالة العبد وعنه]
• ▶

  [كتاب الحوالة]
  • 📄

    [طالب المحتال عليه المحيل بمثل مال الحوالة]
  • 📄

    [الحوالة مقيدة بالدين]
• ▶

  [كتاب أدب القاضي]
  • 📄

    [حكم طلب تولى القضاء]
  • 📄

    [وظائف القاضي]
  • 📄

    [قبول الهدية للقاضي]
  • 📄

    [تسوية القاضي بين الخصمين]
  • ▶

    [فصل في الحبس]
    • 📄

      [أقام المدعي بينة على يساره وأقام المديون بينة على إعساره]
  • ▶

    [باب كتاب القاضي إلى القاضي]
    • 📄

      [شروط قبول كتاب القاضي إلى القاضي]
  • 📄

    [فصل قضاء المرأة]
  • 📄

    [الحكم إذا رفع إلى القاضي حكم حاكم]
  • 📄

    [حكم الباطن فيما قضى به القاضي في الظاهر]
  • 📄

    [القضاء على الغائب]
  • 📄

    [إقراض القاضي من مال اليتامى]
  • ▶

    [باب التحكيم]
    • 📄

      [التحكيم في الحدود والقصاص]
    • 📄

      [حكم الحاكم لأبويه وزوجته وولده]
  • ▶

    [مسائل شتى في كتاب القضاء]
    • 📄

      [ادعى في دار دعوى وأنكرها الذي هي في يده ثم صالحه منها]
    • 📄

      [قال لآخر اشتريت مني هذه الجارية فأنكر الآخر]
    • 📄

      [أقر الطالب أنه قبض ماله على فلان مائة ثم قال وجدتها زيوفا]
    • 📄

      [قال اقتضيت من فلان كذا درهما ثم ادعى أنها نبهرجة]
    • 📄

      [ادعى على آخر أنه باعه جاريته فقال لم أبعها منك قط فأقام المشتري البينة]
  • ▶

    [فصل في القضاء بالمواريث]
    • 📄

      [أخذ الكفيل من الغرماء والوارث]
    • 📄

      [قال مالي في المساكين صدقة]
    • 📄

      [أوصى إليه ولم يعلم حتى باع شيئا من التركة]
  • 📄

    [قول القاضي بانفراده قبل العزل وبعده]
• ▶

  [كتاب الشهادة]
  • 📄

    [الشهادة في الحدود]
  • 📄

    [مراتب الشهادة]
  • 📄

    [شهادة النساء مع الرجال]
  • 📄

    [اشتراط العدالة في الشهادة]
  • ▶

    [فصل ما يتحمله الشاهد]
    • 📄

      [شهادة الشاهد بشيء لم يعاينه]
    • 📄

      [الشهادة بالتسامع على الموت]
    • 📄

      [أداء الشهادة بالتسامع]
    • 📄

      [الشهادة بالوقف بالاستفاضة]
  • ▶

    [باب من تقبل شهادته ومن لا تقبل شهادته]
    • 📄

      [شهادة المملوك]
    • 📄

      [شهادة المحدود في القذف]
    • 📄

      [شهادة الوالد لولده]
    • 📄

      [شهادة الأجير لأستاذه]
    • 📄

      [شهادة أحد الزوجين للآخر]
    • 📄

      [شهادة المولى لعبده]
    • 📄

      [شهادة المخنث]
    • 📄

      [شهادة مدمن الشرب]
    • 📄

      [شهادة من يلعب بالطيور]
    • 📄

      [شهادة من يأتي بابا من الكبائر]
    • 📄

      [شهادة من يدخل الحمام بغير إزار]
    • 📄

      [شهادة من يفعل الأفعال المستحقرة]
    • 📄

      [شهادة من يظهر سب السلف]
    • 📄

      [شهادة أهل الأهواء]
    • 📄

      [شهادة أهل الذمة بعضهم على بعض]
    • 📄

      [شهادة الحربي على الذمي]
    • 📄

      [شهادة من ترك الصلاة في الجماعة استخفافا ا]
    • 📄

      [شهادة الأقلف]
    • 📄

      [شهادة منزوع الخصيتين]
    • 📄

      [شهادة العمال]
    • 📄

      [شهادة الوصيين إذا أقرا أن معهما ثالثا]
    • 📄

      [الشهادة على جرح مجرد]
    • 📄

      [أقام المدعى عليه البينة أن المدعي استأجر الشهود]
    • 📄

      [شهادة من ذكر الجانب الشرقي مكان الجانب الغربي أو على العكس]
  • ▶

    [باب الاختلاف في الشهادة]
    • 📄

      [اتفاق الشاهدين في اللفظ والمعنى عند أداء الشهادة]
    • 📄

      [شهدا على رجل أنه سرق بقرة واختلفا في لونها]
    • 📄

      [شهد لرجل أنه اشترى عبدا من فلان بألف وشهد آخر أنه اشترى بألف وخمسمائة]
    • 📄

      [اختلاف الشهود في النكاح]
  • 📄

    [فصل في الشهادة على الإرث]
  • ▶

    [باب الشهادة على الشهادة]
    • 📄

      [شهادة شاهدين على شهادة شاهدين]
    • 📄

      [صفة الإشهاد في الشهادة على الشهادة]
    • 📄

      [قال أشهدني فلان على نفسه في شهادة الأصول على الفروع]
    • 📄

      [شهد شاهدان فعدل أحدهما الآخر]
  • 📄

    [شهادة الزور]
• ▶

  [كتاب الرجوع عن الشهادة]
  • 📄

    [كيفية الرجوع عن الشهادة]
  • 📄

    [شهد شاهدان بمال فحكم الحاكم به ثم رجعا]
  • 📄

    [شهد رجل وامرأتان فرجعت امرأة]
  • 📄

    [شهد رجلان وامرأة بمال ثم رجعوا]
  • 📄

    [شهدا على رجل أنه طلق امرأته قبل الدخول بها ثم رجعا]
  • 📄

    [شهدا على أنه أعتق عبده ثم رجعا]
  • 📄

    [شهدوا بقصاص ثم رجعوا بعد القتل]
  • 📄

    [رجوع شهود الفرع عن شهادتهم في مجلس القاضي بعد القضاء بشهادتهم]
  • 📄

    [قال شهود الفرع كذب شهود الأصل وغلطوا في شهادتهم]
• ▶

  [كتاب الوكالة]
  • 📄

    [الوكالة بالخصومة]
  • 📄

    [الوكالة بإثبات الحدود والقصاص بإقامة الشهود]
  • 📄

    [أوكل الحرالعاقل البالغ أو المأذون مثلهما]
  • 📄

    [أضرب العقد الذي يعقده الوكلاء]
  • 📄

    [طالب الموكل المشتري بالثمن]
  • ▶

    [باب الوكالة بالبيع والشراء]
    • ▶

      [فصل في الشراء]
      • 📄

        [الجهالة اليسيرة في الوكالة بالبيع والشراء]
      • 📄

        [قال لآخر اشتر لي دابة أو ثوبا أو دارا]
      • 📄

        [دفع إلى آخر دراهم وقال اشتري لي حنطة]
      • 📄

        [اشترى الوكيل وقبض ثم اطلع على عيب]
      • 📄

        [التوكيل بعقد الصرف والسلم]
      • 📄

        [حبس الوكيل المبيع فهلك عنده]
      • 📄

        [وكله بشراء عبد بغير عينه فاشترى عبدا]
      • 📄

        [أمر رجلان أن يشتري له عبدين بأعيانهما ولم يسم لهما ثمنا فاشترى أحدهما]
      • 📄

        [له على آخر ألف درهم فأمره أن يشتري بها هذا العبد فاشتراه]
      • 📄

        [تمليك الدين من غير من عليه الدين]
    • 📄

      [فصل في التوكيل بشراء نفس العبد]
    • ▶

      [فصل في البيع]
      • 📄

        [الوكيل بالبيع يجوز بيعه بالقليل والكثير والعرض]
      • 📄

        [الذي لا يتغابن الناس فيه]
      • 📄

        [وكله ببيع عبد له فباع نصفه]
      • 📄

        [أمر رجلا ببيع عبده فباعه وقبض الثمن أو لم يقبض فرده المشتري عليه]
    • ▶

      [فصل في بيان وكالة الاثنين]
      • 📄

        [يوكلهما بطلاق زوجته بغير مال]
      • 📄

        [يوكل فيما وكل به]
      • 📄

        [عقد الوكيل الثاني بحضرة الوكيل الأول]
      • 📄

        [زوج العبد أو المكاتب أو الذمي ابنته وهي صغيرة حرة مسلمة]
    • ▶

      [باب الوكالة بالخصومة والقبض]
      • 📄

        [أقر الوكيل بالخصومة على موكله عند القاضي]
      • 📄

        [كفل بمال عن رجل فوكله صاحب المال بقبضه عن الغريم]
      • 📄

        [ادعى أنه وكيل الغائب في قبض دينه فصدقه الغريم]
      • 📄

        [وكله بعيب في جارية فادعى البائع رضا المشتري]
    • ▶

      [باب عزل الوكيل]
      • 📄

        [مبطلات الوكالة]
      • 📄

        [تصرف بنفسه فيما وكل به الوكيل]
• ▶

  [كتاب الدعوى]
  • 📄

    [إقرار المدعى عليه بصحة الدعوى وما يترتب عليه]
  • ▶

    [باب اليمين]
    • 📄

      [بينة صاحب اليد في الملك المطلق]
    • 📄

      [نكل المدعى عليه عن اليمين]
    • 📄

      [ادعى رجل على امرأة أنه تزوجها وأنكرت المرأة وبالعكس]
    • 📄

      [ادعى قصاصا على غيره فجحده]
    • ▶

      [فصل في كيفية اليمين والاستحلاف]
      • 📄

        [استحلاف اليهودي والنصراني]
      • 📄

        [كيفية تحليف من ادعى أنه ابتاع من هذا عبده بألف فجحده]
  • ▶

    [باب التحالف]
    • 📄

      [صفة اليمين في التحالف]
    • 📄

      [اختلفا البائع والمشتري في الثمن]
    • 📄

      [اختلف الزوجان في المهر]
    • 📄

      [اختلف المتآجران في الإجارة]
    • 📄

      [اختلف الزوجان في متاع البيت والنكاح بينهما قائم]
  • 📄

    [فصل فيمن لا يكون خصما]
  • ▶

    [باب ما يدعيه الرجلان]
    • 📄

      [ادعى كل واحد منهما نكاح امرأة وأقاما بينة]
    • 📄

      [ادعى اثنان كل واحد منهما أنه اشترى منه هذا العبد]
    • 📄

      [ادعى أحدهما شراء والآخر هبة وقبضا وأقاما بينة ولا تاريخ معهما]
    • 📄

      [ادعى أحدهما رهنا وقبضا والآخر هبة وقبضا وأقاما بينة]
    • 📄

      [ادعى كل منهما أنه اشترى هذه العين من واحد]
    • 📄

      [أقام الخارج البينة على ملك مؤرخ وصاحب اليد بينة على ملك أقدم تاريخا]
    • 📄

      [أقام الخارج وصاحب اليد كل واحد منهما بينة على النتاج]
    • 📄

      [أقاما الخارج وصاحب اليد البينة على نسج ثوب فيما لا يتكرر نسجه كغزل القطن]
    • 📄

      [أقام الخارج البينة على الملك المطلق وصاحب اليد البينة على الشراء منه]
    • 📄

      [أقام أحد المدعين شاهدين والآخر أربعة]
    • 📄

      [دارا في يد رجل ادعاها اثنان أحدهما جميعها والآخر نصفها وأقاما البينة]
    • 📄

      [ادعى أحدهما نصفها والآخر كلها]
    • 📄

      [تنازعا في دابة والدابة في يد ثالث وأقام كل واحد منهما بينة أنها نتجت عنده]
  • ▶

    [فصل في التنازع بالأيدي]
    • 📄

      [كان ثوب في يد رجل وطرف منه في يد آخر]
    • 📄

      [قال أنا عبد لفلان]
    • 📄

      [دار منها في يد رجل عشرة أبيات وفي يد آخر بيت وتنازعا]
  • ▶

    [باب دعوى النسب]
    • 📄

      [باع عبدا ولد عنده وباعه المشتري من آخر ثم ادعاه البائع الأول]
    • 📄

      [ادعى نسب أحد التوأمين]
    • 📄

      [الصبي في يد رجل فقال هو ابن عبدي فلان الغائب ثم قال هو ابني]
    • 📄

      [الصبي في يد مسلم ونصراني فقال النصراني هو ابني وقال المسلم هو عبدي]
    • 📄

      [الصبي في أيديهما وزعم الزوج أنه ابنه من غيرها وزعمت أنه ابنها من غيره]
• ▶

  [كتاب الإقرار]
  • 📄

    [إقرار الصبي والمجنون]
  • 📄

    [قال لفلان علي مال]
  • 📄

    [قال له علي أو قبلي]
  • 📄

    [الإقرار بكون الشيء في يده]
  • 📄

    [أقر بدين مؤجل فصدقه المقرله في الدين وكذبه في الأجل]
  • 📄

    [أقر بتمر في قوصرة]
  • 📄

    [أقر بدابة في إصطبل]
  • 📄

    [قال لفلان علي خمسة في خمسة يريد الضرب والحساب]
  • ▶

    [فصل في بيان مسائل الحمل]
    • 📄

      [أقر بحمل جارية أو حمل شاة لرجل]
  • ▶

    [باب الاستثناء وما في معناه]
    • 📄

      [قال له علي مائة درهم إلا دينارا أو إلا قفيز حنطة]
    • 📄

      [أقر بحق وقال إن شاء الله متصلا بإقراره]
    • 📄

      [قال هذه الدار لفلان واستثنى بناءها لنفسه]
    • 📄

      [قال له علي ألف درهم من ثمن عبد اشتريته منه ولم أقبضه]
    • 📄

      [قال المقر له مع إنكار العبد المقر به ما بعتكه إنما بعتك غيره]
    • 📄

      [قال لفلان علي ألف درهم من ثمن خمر أو خنزير]
    • 📄

      [قال أقرضني ألف درهم ثم قال هي زيوف]
    • 📄

      [قال لفلان علي ألف درهم زيوف ولم يذكر البيع والقرض]
    • 📄

      [قال هي ستوقة أو رصاص بعدما أقر بالغصب والوديعة ووصل]
    • 📄

      [قال أخذتها منك وديعة وقال الآخر بل قرضا]
    • 📄

      [قال هذه الألف كانت وديعة لي عند فلان فأخذتها منه فقال فلان هي لي]
    • 📄

      [أقر أن فلانا زرع هذه الأرض]
  • ▶

    [باب إقرار المريض]
    • 📄

      [أقر المريض بعين في يده لآخر]
    • 📄

      [أقر الرجل في مرضه بدين]
    • 📄

      [أقرالمريض لوارثه]
    • 📄

      [أقر لأجنبي ثم قال هو ابني]
  • ▶

    [أقر بغلام يولد مثله لمثله وليس له نسب معروف أنه ابنه]
    • 📄

      [إقرار الرجل بالوالدين والولد والزوجة والمولى]
    • 📄

      [أقر بنسب من غير الوالدين والولد نحو الأخ والعم]
    • 📄

      [مات أبوه فأقر بأخ]
    • 📄

      [مات وترك ابنين وله على آخر مائة درهم فأقر أحدهما أن أباه قبض منها خمسين]
• ▶

  [كتاب الصلح]
  • ▶

    [أقسام الصلح]
    • 📄

      [الصلح عن السكوت والإنكار في حق المدعى عليه والمدعي وسببه]
    • 📄

      [الحكم لو صالح عن دار هل يجب فيها الشفعة]
    • 📄

      [ادعى حقا في دار ولم يبينه فصولح من ذلك ثم استحق بعض الدار]
  • ▶

    [فصل في الصلح عن دعوى الأموال]
    • 📄

      [الصلح في حقوق الله كالحدود]
    • 📄

      [ادعى رجل على امرأة نكاحا وهي تجحد فصالحته على مال]
    • 📄

      [ادعت امرأة نكاحا على رجل فصالحها على مال بذله لها]
  • ▶

    [ادعى على مجهول الحال فأنكر الرجل أنه عبده فصالحه على مال]
    • 📄

      [غصب ثوبا يهوديا وصالح عنه بأكثر من قيمته]
    • 📄

      [عبد بين رجلين أعتقه أحدهما فصالحه الآخر على أكثر من نصف قيمته]
  • 📄

    [باب التبرع بالصلح والتوكيل به]
  • ▶

    [باب الصلح في الدين]
    • 📄

      [كانت له ألف مؤجلة فصالحه على خمسمائة حالة]
    • 📄

      [كان عليه ألف درهم ومائة دينار فصالحه على مائة درهم حالة]
    • 📄

      [قال له لا أقر لك بمالك حتى تؤخره عني أو تحط عني ففعل]
  • ▶

    [فصل في الدين المشترك]
    • 📄

      [كان السلم بين شريكين فصالح أحدهما عن نصيبه على رأس المال]
  • ▶

    [فصل في التخارج]
    • 📄

      [كان في التركة دين على الناس فأدخلوه في الصلح]
• ▶

  [كتاب المضاربة]
  • ▶

    [شروط رأس مال المضاربة]
    • 📄

      [أن يكون الربح مشاعا في المضاربة]
    • 📄

      [حكم جهالة الربح في المضاربة]
    • 📄

      [اشتراط تسليم المال للمضارب]
  • ▶

    [المضاربة المطلقة]
    • 📄

      [قول رب المال للمضارب اعمل برأيك]
  • ▶

    [المضاربة المقيدة]
    • 📄

      [قال رب المال خذه مضاربة على أن تشتري من فلان وتبيع منه]
    • 📄

      [الحكم لو وقت رب المال للمضاربة وقتا بعينه]
    • 📄

      [كان مع المضارب ألف بالنصف فاشترى بها جارية فوطئها]
  • ▶

    [أحكام المضارب حال كونه يضارب]
    • 📄

      [دفع إليه المال مضاربة بالنصف وأذن له أن يدفعه إلى غيره فدفعه بالثلث]
  • 📄

    [فصل شرط المضارب لرب المال ثلث الربح ولعبد رب المال ثلث الربح]
  • ▶

    [فصل في العزل والقسمة]
    • 📄

      [افتراق رب المال والمضارب وفي المال ديون]
    • 📄

      [ما هلك من مال المضاربة فهو من الربح دون رأس المال]
  • ▶

    [فصل فيما يفعله المضارب]
    • ▶

      [ما يجوز للمضارب أن يفعله وما لا يجوز]
      • 📄

        [الحكم لو باع المضارب بالنقد ثم أخر الثمن]
      • 📄

        [تزويج المضارب العبد أو الأمة من مال المضاربة]
      • 📄

        [نفقة المضارب إذا عمل في المصر بدون سفر]
      • 📄

        [دواء المضارب هل يأخذه من مال المضاربة]
      • 📄

        [حكم ما أنفقه المضارب على نفسه]
  • ▶

    [فصل إن كان مع المضارب ألف بالنصف فاشترى بها بزا فباعه بألفين]
    • 📄

      [كان مع مع المضارب ألف بالنصف فاشترى بها عبدا فقتل العبد رجلا]
  • ▶

    [فصل في اختلاف رب المال والمضارب]
    • 📄

      [كان معه ألف فقال هي مضاربة لفلان وقال فلان هي بضاعة]
• ▶

  [كتاب الوديعة]
  • ▶

    [ضمان الوديعة]
    • 📄

      [حفظ الوديعة]
    • 📄

      [طلب صاحب الوديعة وديعته فمنعها وهو يقدر فهل يضمن]
    • 📄

      [الحكم لو خلط المودع الوديعة بماله حتى لا يتميز]
    • 📄

      [الحكم لو خلط المودع المائع بجنسه]
    • 📄

      [اختلطت الوديعة بمال المودع من غير فعله]
    • 📄

      [أنفق المودع بعض الوديعة ثم رد مثله فخلط بغيره]
    • 📄

      [تعدى المودع في الوديعة ثم أزال التعدي فردها إلى يده]
    • 📄

      [الحكم لو طلب وديعته فجحدها المودع]
    • 📄

      [السفر بالوديعة]
    • 📄

      [الخلاف بين صاحب الوديعة والمودع حول قيمتها]
    • 📄

      [أودع رجل عند رجلين شيئا مما يقسم]
    • 📄

      [قال صاحب الوديعة للمودع لا تسلمها إلى زوجتك فسلمها إليها]
    • 📄

      [كان في يده ألف فادعاها رجلان كل واحد منهما أنها وديعة له]
• ▶

  [كتاب العارية]
  • 📄

    [الرجوع في العارية]
  • 📄

    [ضمان العارية]
  • 📄

    [إجارة العارية]
  • 📄

    [إعارة المستعير للعارية]
  • 📄

    [عارية الدراهم والدنانير والمكيل والموزون والمعدود]
  • 📄

    [استعارة الأرض ليبني أو يغرس فيها]
  • 📄

    [أجرة رد العارية]
  • ▶

    [هلاك العارية]
    • 📄

      [استعار دابة فردها مع عبده أو أجيره]
• ▶

  [كتاب الهبة]
  • 📄

    [اشتراط القبض لانعقاد الهبة]
  • ▶

    [ما تنعقد به الهبة وما لا تنعقد]
    • 📄

      [قال كسوتك هذا الثوب هل يكون هبة]
  • ▶

    [الهبة فيما يقسم]
    • 📄

      [الحكم لو وهب من شريكه]
    • 📄

      [الحكم لو وهب دقيقا في حنطة أو دهنا في سمسم]
  • 📄

    [ما لا تجوز هبته]
  • ▶

    [ما تملك به الهبة]
    • 📄

      [وهب اثنان من واحد دارا]
    • 📄

      [وهب لرجلين دارا لأحدهما ثلثاها وللآخر ثلثها]
  • ▶

    [باب ما يصح رجوعه في الهبة وما لا يصح]
    • 📄

      [موت أحد المتعاقدين من موانع الرجوع في الهبة]
    • 📄

      [وهب لآخر أرضا بيضاء فنبت فيها وأراد الرجوع]
    • 📄

      [وهب لذي رحم محرم منه وأراد الرجوع]
    • 📄

      [أبان زوجته بعدما وهب لها وأراد الرجوع في الهبة]
    • 📄

      [الحكم لو استحق نصف الهبة]
    • 📄

      [لا يصح الرجوع في الهبة إلا بالبتراضي]
    • 📄

      [الرجوع في الشائع من الهبة]
    • 📄

      [الحكم لو تلفت الهبة واستحقها مستحق وضمن الموهوب له]
    • 📄

      [الغرور في ضمن عقد المعاوضة سبب للرجوع]
  • 📄

    [الهبة بشرط العوض]
  • ▶

    [فصل من وهب جارية إلا حملها]
    • 📄

      [له على آخر ألف درهم فقال إذا جاء غد فهي لك]
  • 📄

    [حكم العمرى]
  • ▶

    [فصل في الصدقة]
    • 📄

      [نذر التصدق بملكه]
    • 📄

      [حكم التصدق عن الميت]
• ▶

  [كتاب الإجارات]
  • 📄

    [تعريف الإجارة]
  • 📄

    [الإجارة تنعقد ساعة بعد ساعة على حسب حدوث المنافع]
  • 📄

    [ما يصلح أجرة في الإجارة]
  • 📄

    [تعيين الأجرة في عقد الإجارة]
  • ▶

    [باب وقت استحقاق الأجر في عقد الإجارة]
    • 📄

      [حكم غصب العين المؤجرة في بعض مدة الإجارة]
    • 📄

      [وقت استحقاق القصار والخياط ونحوهما للأجرة]
    • 📄

      [حبس القصار ونحوه للعين لحين استيفاء الأجرة]
    • 📄

      [شرط على الصانع أن يعمل بنفسه]
  • ▶

    [فصل بيان عدم استحقاق تمام الأجر أو بعضه]
    • 📄

      [استأجره ليذهب بطعام إلى فلان بالبصرة فوجد فلانا ميتا فرده]
  • ▶

    [باب ما يجوز من الإجارة وما يكون خلافا فيها]
    • 📄

      [استئجار الأراضي للزراعة]
    • 📄

      [يستأجر الساحة ليبني فيها أو ليغرس فيها نخلا أو شجرا]
    • 📄

      [الحكم لو انقضت مدة الإجارة وفي الأرض رطبة]
    • ▶

      [استئجار الدواب للركوب والحمل]
      • 📄

        [الحكم لو سمى نوعا وقدرا معلوما يحمله على الدابة]
      • 📄

        [استأجر دابة ليركبها فأردف معه رجلا فعطبت]
      • 📄

        [استأجر دابة ليحمل عليها مقدارا فحمل عليها أكثر منه فعطبت]
    • ▶

      [في الإجارة والعارية يصير الحفظ مأمورا به تبعا للاستعمال]
      • 📄

        [اكترى حمارا بسرج فنزع السرج وأسرجه بسرج يسرج بمثله الحمر]
    • 📄

      [استأجر حمالا ليحمل له في طريق فسلك غيره فهلك المتاع]
    • 📄

      [استأجر أرضا ليزرعها حنطة فزرعها رطبة]
    • 📄

      [دفع إلى خياط ثوبا ليخيطه قيمصا بدرهم فخاطه قباء]
  • ▶

    [باب الإجارة الفاسدة]
    • ▶

      [الواجب في الإجارة الفاسدة]
      • 📄

        [الحكم لو نقص أجر المثل في الإجارة]
      • 📄

        [حكم من استأجر دارا كل شهر بدرهم]
    • 📄

      [أجرة الحمام والحجام]
    • 📄

      [أخذ أجرة عسب التيس]
    • 📄

      [الاستئجار على الغناء]
    • 📄

      [إجارة المشاع]
    • 📄

      [استئجار الظئر]
    • 📄

      [دفع إلى حائك غزلا لينسج بالنصف]
    • 📄

      [استأجر حمارا يحمل عليه طعاما بقفيز منه]
    • 📄

      [استأجر رجلا ليخبز له هذه العشرة اليوم بدرهم]
    • 📄

      [استأجر أرضا على أن يكربها ويزرعها ويسقيها]
    • 📄

      [استأجره على أن يحمل نصيبه من الطعام فحمل الطعام كله]
    • 📄

      [استأجر أرضا ولم يذكر أنه يزرعها]
    • 📄

      [استأجر حمارا إلى بغداد بدرهم فحمل ما يحمل الناس فنفق]
  • ▶

    [باب ضمان الأجير]
    • ▶

      [ضمان الأجير المشترك]
      • 📄

        [هلاك العين المؤجرة بسبب يمكن الاحتراز عنه]
      • 📄

        [استأجر من يحمل له دنا فوقع في بعض الطريق فانكسر]
      • 📄

        [فصد الفصاد أو بزغ البزاغ ولم يتجاوز الموضع المعتاد]
    • 📄

      [ضمان الأجير الخاص]
  • ▶

    [باب الإجارة على أحد الشرطين]
    • 📄

      [قال إن خطته اليوم فبدرهم وإن خطته غدا فبنصف درهم]
    • 📄

      [قال إن أسكنت في هذا الدكان عطارا فبدرهم أو حدادا فبدرهمين]
  • ▶

    [باب إجارة العبد]
    • 📄

      [استأجر عبدا هذين الشهرين شهرا بأربعة وشهرا بخمسة]
    • 📄

      [استأجر عبدا شهرا بدرهم فقبضه ثم آبق العبد أو مرض]
  • ▶

    [باب اختلاف المتعاقدين في الإجارة]
    • 📄

      [قال صاحب الثوب عملته لي بغير أجر وقال الصانع بل بأجر]
  • ▶

    [باب فسخ الإجارة]
    • 📄

      [انقطع ماء الرحى والبيت المؤجر مما ينتفع به لغير الطحن]
    • 📄

      [موت أحد المتعاقدين في عقد الإجارة]
    • 📄

      [شرط الخيار في الإجارة]
    • 📄

      [فوات بعض المعقود عليه في الإجارة]
    • ▶

      [فسخ الإجارة بالأعذار]
      • 📄

        [استأجر دكانا في السوق ليتجر فيه فذهب ماله]
      • 📄

        [استأجر دابة ليسافر عليها ثم بدا له من السفر]
      • 📄

        [استأجر الخياط غلاما فأفلس وترك العمل]
      • 📄

        [استأجر غلاما ليخدمه في المصر ثم سافر]
  • ▶

    [مسائل منثورة في الإجارة]
    • 📄

      [استأجر جملا يحمل عليه محملا وراكبين إلى مكة]
    • 📄

      [استأجر بعيرا ليحمل عليه مقدارا من الزاد فأكل منه في الطريق]
• ▶

  [كتاب المكاتب]
  • 📄

    [حكم اشتراط تعجيل المال أو تأجيله في الكتابة]
  • 📄

    [كتابة العبد الصغير]
  • 📄

    [ألزم عبده بألف يؤديها نجوما فإن أداها فهو حر وإلا فهو رقيق]
  • 📄

    [ما يترتب على المكاتبة الصحيحة]
  • 📄

    [الحكم لو وطئ المولى مكاتبته]
  • ▶

    [فصل في الكتابة الفاسدة]
    • 📄

      [كاتبه على شيء بعينه لغيره]
    • 📄

      [كاتبه على حيوان غير موصوف]
    • 📄

      [كاتب النصراني عبده على خمر]
  • ▶

    [باب ما يجوز للمكاتب أن يفعله]
    • 📄

      [شرط المولى على المكاتب أن لا يخرج من الكوفة]
    • 📄

      [لا يتزوج المكاتب إلا بإذن المولى]
    • 📄

      [الحكم لو أعتق المكاتب عبدا على مال]
  • ▶

    [فصل في بيان من يدخل في الكتابة]
    • 📄

      [الحكم لو اشترى المكاتب ذا رحم محرم منه لأولاد له]
    • 📄

      [الحكم لو اشترى المكاتب أم ولده]
    • 📄

      [الحكم لو ولد للمكاتب ولد من أمة له]
    • 📄

      [وطئ المكاتب أمة على وجه الملك]
    • 📄

      [اشترى المكاتب جارية شراء فاسدا ثم وطئها فردها]
  • ▶

    [فصل في بيان مسائل في الكتابة]
    • 📄

      [الحكم لو كاتب المولى أم ولده أو مدبرته]
    • 📄

      [كاتبه على ألف درهم إلى سنة فصالحه على خمسمائة معجلة]
    • 📄

      [كاتب المريض عبده على ألفي درهم إلى سنة وقيمته ألف ومات]
    • 📄

      [كاتب المريض عبده على ألف إلى سنة وقيمته ألفان ولم يجز الورثة]
  • ▶

    [باب من يكاتب عن العبد]
    • 📄

      [كاتب المولى عبدا عن نفسه وعن عبد آخر لمولاه وهو غائب]
    • 📄

      [كاتبت الأمة عن نفسها وعن ابنين لها صغيرين]
  • ▶

    [باب كتابة العبد المشترك]
    • 📄

      [جارية بين رجلين كاتباها فوطئها أحدهما فجاءت بولد فادعاه]
  • ▶

    [باب موت المكاتب وعجزه وموت المولى]
    • 📄

      [الحكم لو أخل المكاتب بنجم]
    • 📄

      [الحكم لو مات المكاتب وله مال]
    • 📄

      [مات وله ولد من حرة وترك دينا وفاء بمكاتبته ثم جنى الولد]
    • 📄

      [حكم ما أدى المكاتب من الصدقات إلى مولاه]
    • 📄

      [جنى العبد فكاتبه مولاه ولم يعلم بالجناية ثم عجز]
    • 📄

      [هل تنفسخ الكتابة بموت المولى]
    • 📄

      [هل ينفذ عتق أحد الورثة للمكاتب]
• ▶

  [كتاب الولاء]
  • ▶

    [ولاء العبد المعتق]
    • 📄

      [ولاء المكاتب]
    • 📄

      [تزوج من العجم بمعتقة من العرب فولدت له أولادا لمن ولاؤهم]
    • 📄

      [تزوج بمعتقة قوم ثم أسلم النبطي ووالى رجلا ثم ولدت أولادا]
    • 📄

      [ولاء العتاقة تعصيب]
  • 📄

    [فصل في ولاء الموالاة]
• ▶

  [كتاب الإكراه]
  • 📄

    [أكره الرجل على بيع ماله أو على شراء سلعة]
  • 📄

    [أثر الإكراه في الضمان]
  • 📄

    [حكم الإكراه الواقع في حقوق الله]
  • 📄

    [الإكراه على الكفر أو سب الرسول]
  • 📄

    [الإكراه على إتلاف مال]
  • 📄

    [إكراه المجوسي على ذبح شاة الغير]
  • 📄

    [الإكراه على الزنا]
  • 📄

    [من أكره على الردة هل تبين منه امرأته]
• ▶

  [كتاب الحجر]
  • ▶

    [العقود التي يجريها الصبي والمجنون]
    • 📄

      [حكم ما يتلفه الصبي والمجنون]
  • ▶

    [باب الحجر للفساد]
    • ▶

      [تعريف الحجر للفساد أو السفه]
      • 📄

        [حكم القاضي بالحجر فرفع الحجر قاض آخر]
    • ▶

      [تصرفات المحجور عليه]
      • 📄

        [الزكاة في مال السفيه]
      • 📄

        [أراد السفيه أن يحج حجة الإسلام]
      • 📄

        [مرض السفيه وأوصى بوصايا في القرب]
  • 📄

    [فصل في حد البلوغ]
  • ▶

    [باب الحجر بسبب الدين]
    • 📄

      [بيع المفلس ماله لقضاء الدين المستحق عليه]
    • 📄

      [حكم المال الذي استفاده المفلس بعد الحجر]
    • 📄

      [مرض المحجور عليه في الحبس]
    • 📄

      [بيع وتصرف وسفر المحجور عليه لدين]
    • 📄

      [أفلس الرجل وعنده متاع لرجل بعينه]
• ▶

  [كتاب المأذون]
  • 📄

    [إذن المولى لعبده في التجارة إذنا عاما أو في نوع معين]
  • 📄

    [زواج العبد المأذون له في التجارة]
  • 📄

    [هل للعبد المأذون أن يعتق على مال]
  • 📄

    [ما يجوز للعبد المأذون له في التجارة]
  • 📄

    [موت مولى العبد المأذون أو جنونه]
  • 📄

    [الحكم لو أبق العبد المأذون له في التجارة]
  • 📄

    [ديون العبد المأذون له في التجارة]
  • 📄

    [عتق العبد المأذون الذي عليه دين]
  • 📄

    [قدم مصرا فباع واشترى وقال إنه عبد لفلان]
  • 📄

    [فصل في أحكام إذن الصغير]
• ▶

  [كتاب الغصب]
  • 📄

    [هلاك المغصوب]
  • 📄

    [رد العين المغصوبة]
  • 📄

    [محل الغصب]
  • ▶

    [ضمان المغصوب]
    • 📄

      [غصب عبدا فاستغله فنقصته الغلة]
  • 📄

    [نماء المغصوب وزيادته في يد الغاصب]
  • ▶

    [فصل فيما يتغير بفعل الغاصب]
    • 📄

      [غصب فضة أو ذهبا فضربها دنانير أو دراهم]
    • 📄

      [غصب ساجة فبنى عليها]
    • 📄

      [خرق ثوب غيره خرقا يسيرا]
    • 📄

      [غصب أرضا فغرس فيها أو بنى]
    • 📄

      [غصب ثوبا فصبغه أحمر أو سويقا فلته بسمن]
  • ▶

    [فصل مسائل متفرقة تتعلق بالغصب]
    • 📄

      [غصب عبدا فباعه فضمنه المالك قيمته]
    • 📄

      [غصب جارية فزنى بها فحبلت ثم ردها وماتت في نفاسها]
    • 📄

      [ضمان الغاصب منافع المغصوب]
  • ▶

    [فصل في غصب ما لا يتقوم]
    • 📄

      [غصب من مسلم خمرا فخللها]
    • 📄

      [غصب ثوبا فصبغه ثم استهلك]
    • 📄

      [غصب خمرا فخللها بإلقاء الملح فيها]
    • 📄

      [كسر لمسلم بربطا أو طبلا أو مزمارا أو دفا]
    • 📄

      [غصب السكر والمنصف فأتلفها]
• ▶

  [كتاب الشفعة]
  • 📄

    [الشفعة للشريك في الطريق]
  • 📄

    [الشفعة في النهر الصغير]
  • 📄

    [الشفعة في الخشبة تكون على حائط الدار]
  • 📄

    [موجب الشفعة]
  • 📄

    [الشهادة على الشفعة]
  • 📄

    [كيفية تملك الشفعة]
  • ▶

    [باب طلب الشفعة والخصومة فيها]
    • 📄

      [أخبر الشفيع بكتاب أن الدار التي لك فيها شفعة قد بيعت]
    • 📄

      [ألفاظ تدل على طلب الشفعة]
    • 📄

      [هل تسقط الشفعة بالتأخير]
    • 📄

      [المنازعة في الشفعة]
  • 📄

    [الخيار في الشفعة]
  • ▶

    [فصل في الاختلاف في الشفعة]
    • 📄

      [ادعاء المشتري عكس ما يدعيه البائع في الشفعة]
  • ▶

    [فصل فيما يؤخذ به المشفوع]
    • 📄

      [اشترى دارا بعرض كيف يأخذها الشفيع]
    • 📄

      [باع عقارا بعقار كيف يأخذ الشفيع بالشفعة]
    • 📄

      [اشترى ذمي بخمر أو خنزير دارا وشفيعها ذمي]
  • ▶

    [فصل مشتمل على مسائل بغير المشفوع]
    • 📄

      [الشفيع لا يكلف قلع الزراعة]
    • 📄

      [أخذها الشفيع فبنى فيها أو غرس ثم استحقت]
    • 📄

      [انهدمت دار الشفعة أو جف شجر البستان من غير فعل أحد]
    • 📄

      [اشترى أرضا وعلى نخلها ثمر أيأخذها الشفيع بثمرها]
  • ▶

    [باب ما تجب فيه الشفعة وما لا تجب]
    • 📄

      [لا شفعة في العروض]
    • 📄

      [المسلم والذمي في الشفعة سواء]
    • 📄

      [ملك العقار بعوض هو مال هل تجب فيه الشفعة]
    • 📄

      [الشفعة في الهبة]
    • 📄

      [الشفعة فيما إذا باع أو اشترى بشرط الخيار]
    • 📄

      [الشفعة فيما إذا ابتاع دارا شراء فاسدا]
    • 📄

      [اشترى دارا فسلم الشفيع الشفعة ثم ردها المشتري بخيار أو بعيب]
  • ▶

    [باب ما تبطل به الشفعة]
    • 📄

      [صالح من شفعته على عوض]
    • 📄

      [موت الشفيع وأثره في بطلان الشفعة]
    • 📄

      [باع الشفيع ما يشفع به قبل أن يقضى له بالشفعة]
    • 📄

      [وكيل البائع إذا باع وهو الشفيع هل له الشفعة]
    • 📄

      [بلغ الشفيع أن الدار بيعت بألف درهم فسلم ثم علم أنها بيعت بأقل]
  • ▶

    [فصل الحيل في الشفعة]
    • 📄

      [الحيلة في إسقاط الشفعة]
  • ▶

    [مسائل متفرقة في الشفعة]
    • 📄

      [اشترى نصف دار غير مقسوم فقاسمه البائع]
    • 📄

      [باع دارا وله عبد مأذون عليه دين فله الشفعة]
    • 📄

      [تسليم الأب والوصي الشفعة على الصغير]
• ▶

  [كتاب القسمة]
  • 📄

    [كيفية القسمة في المكيلات والموزونات]
  • ▶

    [تنصيب القاضي قاسما]
    • 📄

      [أجرة القسمة]
  • ▶

    [فصل فيما يقسم وما لا يقسم]
    • 📄

      [قسمة العروض]
    • 📄

      [لا يقسم ما يتلفه القسم]
    • 📄

      [قسمة الحمام والبئر والرحى]
    • 📄

      [كيفية قسمة الدور مشتركة في المصر الواحد]
  • ▶

    [فصل في كيفية القسمة]
    • 📄

      [لا يدخل في القسمة الدراهم والدنانير إلا بتراضيهم]
    • 📄

      [إذا اختلف المتقاسمون وشهد القاسمان قبلت شهادتهما]
  • ▶

    [باب دعوى الغلط في القسمة والاستحقاق فيها]
    • 📄

      [اختلفا في التقويم في القسمة]
    • 📄

      [اختلفوا عند القسمة في الحدود]
  • ▶

    [فصل في بيان الاستحقاق في القسمة]
    • 📄

      [لو وقعت القسمة ثم ظهر في التركة دين محيط ردت القسمة]
    • 📄

      [ادعى أحد المتقاسمين دينا في التركة]
  • ▶

    [فصل في المهايأة]
    • 📄

      [ولو وقعت فيما يحتمل القسمة ثم طلب أحدهما القسمة يقسم]
    • 📄

      [هل يبطل التهايؤ بموت أحد المتقاسمين]
    • 📄

      [تهايآ في العبدين على أن يخدم هذا هذا العبد]
    • 📄

      [لو تهايآ في دارين على أن يسكن كل واحد منهما دارا جاز]
    • 📄

      [التهايؤ في الغلة]
    • 📄

      [التهايؤ على المنافع فاشتغل أحدهما في نوبته زيادة]
    • 📄

      [كان نخل أو شجر بين اثنين فتهايآ على أن يأخذ كل واحد منهما طائفة يستثمرها]
• ▶

  [كتاب المزارعة]
  • 📄

    [تعريف المزارعة وحكمها]
  • 📄

    [فساد المزارعة]
  • 📄

    [شروط صحة المزارعة]
  • ▶

    [أوجه المزارعة]
    • 📄

      [كانت الأرض والبذر والبقر لواحد والعمل من الآخر]
    • 📄

      [بيان المدة في المزارعة]
    • 📄

      [شرط أحد العاقدين في المزارعة]
  • ▶

    [الأثر المترتب على المزارعة]
    • ▶

      [الأثر المترتب على فساد المزارعة]
      • 📄

        [كان البذر من قبل العامل في المزارعة]
      • 📄

        [عقدت المزارعة فامتنع صاحب البذر من العمل]
      • 📄

        [امتنع رب الأرض والبذر من قبله وقد كرب المزارع الأرض]
    • ▶

      [الأثر المترتب على فسخ المزارعة]
      • 📄

        [نبت الزرع ولم يستحصد في المزارعة]
      • 📄

        [انقضت مدة المزارعة والزرع لم يدرك]
      • 📄

        [مات المزارع فقالت ورثته نحن نعمل إلى أن يستحصد الزرع وأبى رب الأرض]
      • 📄

        [شرط الجداد على العامل في المزارعة]
• ▶

  [كتاب المساقاة]
  • ▶

    [الشرط في المساقاة]
    • 📄

      [شرط المدة في المساقاة]
    • 📄

      [تسمية الجزء مشاعا في المساقاة]
  • 📄

    [ماتجوز فيه المساقاة وما لا تجوز]
  • ▶

    [فساد المساقاة]
    • 📄

      [التزم العامل الضرر في المساقاة]
    • 📄

      [انقضاء المدة في المساقاة]
    • 📄

      [مرض العامل في المساقاة]
• ▶

  [كتاب الذبائح]
  • 📄

    [الذكاة شرط حل الذبيحة]
  • ▶

    [شروط الذابح]
    • 📄

      [حكم ذبيحة الكتابي]
    • 📄

      [ذبيحة المجوسي والمرتد]
    • 📄

      [ذبيحة الكتابي إذا تحول إلى غير دينه]
    • 📄

      [ذبيحة الوثني وحكم ما ذبح في الحرم]
  • ▶

    [شروط الذبح]
    • ▶

      [حكم أكل متروك التسمية]
      • 📄

        [المسلم والكتابي في ترك التسمية سواء]
      • 📄

        [حكم التسمية في ذكاة الاختيار]
      • 📄

        [رمى إلى صيد وسمى وأصاب غيره]
      • 📄

        [عطس عند الذبح فقال الحمد لله]
  • ▶

    [مكان الذبح]
    • 📄

      [العروق التي تقطع في الذكاة]
    • 📄

      [قطع نصف الحلقوم ونصف الأوداج في الذكاة]
  • ▶

    [آلة الذبح]
    • 📄

      [الذبح بالليطة]
  • 📄

    [ما يستحب في الذبح]
  • ▶

    [ما يكره في الذبح]
    • 📄

      [بلغ بالسكين نخاع الذبيحة أو قطع الرأس]
    • 📄

      [يجر ما يريد ذبحه برجله إلى المذبح]
    • 📄

      [ذبح الشاة من قفاها فبقيت حية حتى قطع العروق]
    • 📄

      [ذكاة ما استأنس من الصيد]
    • ▶

      [النحر للإبل]
      • 📄

        [الحكم لو نحر ناقة أو بقرة فوجد بها جنينا]
  • ▶

    [فصل فيما يحل أكله وما لا يحل]
    • 📄

      [حكم الفيل]
    • 📄

      [أكل الرخم والبغاث]
    • 📄

      [غراب الزرع]
    • 📄

      [حكم أكل الحشرات وهوام الأرض]
    • 📄

      [الزنبور والسلحفاة]
    • 📄

      [أكل الحمر الأهلية والبغال]
    • 📄

      [لحم الفرس]
    • 📄

      [أكل الأرنب]
    • 📄

      [طهارة جلد ملا يؤكل لحمه بالذكاة]
    • ▶

      [حيوان البحر من السمك ونحوه]
      • 📄

        [أكل الطافي من السمك]
      • 📄

        [ميتة البحر تعريفها وحكمها]
      • 📄

        [السمك إذا مات بآفة أو حتف أنفه]
• ▶

  [كتاب الأضحية]
  • 📄

    [حكم الأضحية]
  • 📄

    [من وجد سعة ولم يضح]
  • 📄

    [على من تجب الأضحية]
  • 📄

    [الأضحية عن نفس المكلف]
  • ▶

    [من تجزيء عنه الأضحية وحكم الإشتراك في الأضحية]
    • 📄

      [إذا ذبحت البقرة عن خمس أو ستة أو ثلاثة هل تجزئهم]
    • 📄

      [الأضحية عن أهل بيت واحد وإن كانوا أكثر من سبعة]
    • 📄

      [اشترى بقرة يريد أن يضحي بها عن نفسه، ثم اشترك فيها ستة معه]
  • 📄

    [الأضحية على الفقير والمسافر]
  • 📄

    [سافر رجل فأمر أهله وهم في المصر أن يضحوا عنه]
  • 📄

    [ضحى بعدما صلى أهل المسجد ولم يصل أهل الجبانة]
  • 📄

    [أيام النحر وأفضل هذه الأيام]
  • 📄

    [لم يضح حتى مضت أيام النحر]
  • 📄

    [وقت ذبح الأضحية]
  • ▶

    [مالا يجزئ في الأضحية]
    • 📄

      [التضحية بمقطوعة الأذن والذنب]
    • 📄

      [التضحية بالشاة التي ذهب أكثر أذنيها]
    • 📄

      [التضحية بالجماء]
    • 📄

      [التضحية بالخصي]
    • 📄

      [التضحية بالجرباء والثولاء]
    • 📄

      [التضحية بالسكاء]
  • 📄

    [أوجب على نفسه أضحية بغير عينها فاشترى صحيحة ثم تعيبت]
  • ▶

    [ما يجزئ في الأضحية من الأنعام]
    • 📄

      [التضحية بالمولود بين الأهلي والوحشي]
  • 📄

    [الأكل من الأضحية]
  • 📄

    [أجرة الجزار]
  • 📄

    [ما يستحب في الأضحية]
  • 📄

    [غصب شاة فضحى بها]
• ▶

  [كتاب الكراهية]
  • ▶

    [فصل في الأكل والشرب]
    • 📄

      [الأكل والشرب والادهان والتطيب في آنية الذهب والفضة]
    • 📄

      [الشرب في الإناء المفضض]
    • 📄

      [أرسل أجيرا له فاشترى لحما فقال اشتريته من يهودي أو نصراني أو مسلم]
    • 📄

      [الإخبار بنجاسة الماء]
    • 📄

      [يدعى إلى الوليمة والطعام فيجد ثمة اللعب والغناء]
  • ▶

    [فصل في اللبس]
    • 📄

      [العلم في عرض الثوب]
    • 📄

      [توسد الحرير والنوم عليه]
    • 📄

      [لبس الحرير والديباج في الحرب]
    • 📄

      [ما سداه حرير ولحمته غير حرير كالقطن والخز لبسه في الحرب وغيره]
    • 📄

      [لبس ما كان لحمته حريرا وسداه غير حرير]
    • 📄

      [التحلي بالذهب للرجال]
    • 📄

      [التختم بالحجر والحديد والصفر]
    • 📄

      [التختم بالذهب على الرجال]
    • 📄

      [شد الأسنان بالذهب الفضة]
    • 📄

      [الخرقة التي تحمل فيمسح بها العرق]
  • ▶

    [فصل في الوطء والنظر واللمس]
    • 📄

      [مصافحة العجوز التي لا تشتهى ولمس يدها]
    • 📄

      [نظر القاضي للمرأة للحكم عليها]
    • 📄

      [نظر الخاطب]
    • 📄

      [نظر الطبيب للمرأة الأجنبية]
    • 📄

      [النظر إلى موضع الاحتقان من الرجل]
    • 📄

      [ما ينظر إليه الرجل من الرجل]
    • 📄

      [عورة الرجل]
    • 📄

      [ما يباح النظر إليه للرجل من الرجل]
    • 📄

      [نظر المرأة من المرأة]
    • 📄

      [نظر الرجل من أمته التي تحل له وزوجته]
    • 📄

      [نظر الرجل من ذوات محارمه]
    • 📄

      [يمس الموضع الذي يجوز له النظر إلى ذلك الموضع من ذوات المحارم]
    • 📄

      [الزنا بذوات المحارم]
    • 📄

      [نظر الرجل من مملوكة غيره]
    • 📄

      [النظر إلى ظهر الأمة الأجنبية]
    • 📄

      [مس الأمة إذا أراد شراءها]
    • 📄

      [نظر الخصي إلى الأجنبية]
    • 📄

      [نظر العبد إلى سيدته]
    • 📄

      [العزل عن الأمة بغير إذنها]
  • ▶

    [فصل في الاستبراء وغيره]
    • 📄

      [على من يجب الاستبراء]
    • 📄

      [الاستبراء إذا كانت الأمة المشتراة بكرا لم توطأ]
    • 📄

      [استبراء الحامل]
    • 📄

      [الحيلة في إسقاط الاستبراء]
    • 📄

      [لمس المظاهر وتقبيله قبل التكفير]
    • 📄

      [له أمتان أختان فقبلهما بشهوة]
    • 📄

      [الجمع بين الأختين المملوكتين]
    • 📄

      [يقبل الرجل فم الرجل أو يده أو شيئا منه أو يعانقه]
    • 📄

      [المعانقة في إزار واحد]
    • 📄

      [تقبيل الأرض بين يدي العلماء]
  • ▶

    [فصل في البيع]
    • 📄

      [بيع وشراء الصبي]
    • 📄

      [أخبرها ثقة أو غيره أن زوجها الغائب مات عنها أو طلقها ثلاثا]
    • 📄

      [قالت انقضت عدتي وتزوجت بآخر ودخل بي ثم طلقني وانقضت عدتي]
    • 📄

      [الاحتكار في أقوات الآدميين والبهائم]
    • 📄

      [تلقي الركبان]
    • 📄

      [احتكر غلة ضيعته أو ما جلبه من بلد آخر]
    • 📄

      [تسعير الوالي]
    • 📄

      [عجز القاضي عن صيانة حقوق المسلمين إلا بالتسعير]
    • 📄

      [هل يبيع القاضي على المحتكر طعامه من غير رضاه]
    • 📄

      [بيع السلاح في أيام الفتنة]
    • 📄

      [استأجر من مسلم دابة أو سفينة لينقل عليها خمرا]
    • 📄

      [بيع أرض مكة]
    • 📄

      [إجارة بيوت مكة]
    • 📄

      [وضع درهما عند بقال يأخذ منه ما يشاء]
  • ▶

    [مسائل متفرقة]
    • 📄

      [تحلية المصحف]
    • 📄

      [استخدام الخصيان]
    • 📄

      [خصاء البهائم]
    • 📄

      [إنزاء الحمير على الخيل]
    • 📄

      [عيادة اليهودي والنصراني]
    • 📄

      [يقول الرجل في دعائه أسألك بمعقد العز من عرشك]
    • 📄

      [اللعب بالشطرنج والنرد]
    • 📄

      [قبول هدية العبد التاجر]
    • 📄

      [قبض الملتقط اللقيط الهبة أو الصدقة]
    • 📄

      [حكم إجارة الملتقط]
    • 📄

      [الرجل يجعل في عنق عبده الراية]
    • 📄

      [حكم رزق القاضي]
    • 📄

      [سفر الأمة وأم الولد بغير محرم]
• ▶

  [كتاب إحياء الموات]
  • 📄

    [شرط إحياء الموات]
  • 📄

    [من أحيا أرضا ميتة هل يملك رقبتها]
  • 📄

    [الذمي هل يملك بالإحياء في دار الإسلام]
  • 📄

    [حجر أرضا ولم يعمرها ثلاث سنين]
  • 📄

    [إحياء ما قرب من العامر]
  • 📄

    [احتفر آخر بئرا في حد حريم الأولى]
  • 📄

    [حفر الثاني بئرا وراء حريم الأولى فذهب ماء البئر الأولى]
  • 📄

    [الانتفاع في البئر بالحريم]
  • 📄

    [تنازعا في مصراع باب ليس في يدهما]
  • ▶

    [فصول في مسائل الشرب]
    • 📄

      [الشركة في الماء والكلأ والنار]
    • 📄

      [الشركة في الماء المحرز في الأواني]
    • 📄

      [النهر في ملك رجل أيمنعه ممن يريد الشفه]
    • 📄

      [يرد من الإبل والمواشي كثرة ينقطع الماء بشربها ألصاحب النهر المملوك منعه]
    • 📄

      [أراد أن يسقي شجرا أو خضرا في داره حملا بجراره من نهر غيره]
  • ▶

    [فصل في كري الأنهار]
    • 📄

      [ومؤنة كري النهر المشترك على من تكون]
    • 📄

      [من له مسيل على سطح غيره هل له عمارته]
  • ▶

    [فصل في الدعوى والاختلاف والتصرف فيه]
    • 📄

      [نهر لرجل يجري في أرض غيره فأراد صاحب الأرض أن لا يجري النهر في أرضه]
    • 📄

      [تراضوا على أن يسكر الأعلى النهر حتى يشرب بحصته]
    • 📄

      [اتخاذ القنطرة علي النهر]
    • 📄

      [المتصرف في ملكه إذا أضر بغيره]
    • 📄

      [مبادلة الشرب بالشرب]
    • 📄

      [حكم الوصية بالشرب]
    • 📄

      [تزوج امرأة على شرب بغير أرض]
    • 📄

      [كانت في أرضه جحر فأر فتعدى إلى أرض جاره فغرقت أرض جاره]
• ▶

  [كتاب الأشربة]
  • ▶

    [الأشربة المحرمة]
    • 📄

      [من الأشربة المحرمة الخمر]
  • 📄

    [علة تحريم قليل الخمر]
  • 📄

    [نجاسة الخمر]
  • 📄

    [سقوط مالية الخمر]
  • 📄

    [الحد في شرب الخمر]
  • 📄

    [الخمر إذا طبخت حتى ذهب ثلثاها]
  • 📄

    [تخليل الخمر]
  • 📄

    [نقيع التمر وما يتخذ من التمر]
  • 📄

    [من الأشربة المحرمة نقيع الزبيب]
  • 📄

    [بيع الأشربة المحرمة]
  • 📄

    [السكر من لبن الرماك]
  • 📄

    [شرب الخليطان نقيع التمر ونقيع الزبيب]
  • 📄

    [شرب نبيذ العسل والتين ونبيذ الحنطة والذرة والشعير]
  • 📄

    [هل يحد في المتخذ من الحبوب إذا سكر منه]
  • 📄

    [المتخذ من الألبان إذا اشتد هل يحد بشربه]
  • 📄

    [الحكمة من تحريم الخمر]
  • 📄

    [طبخ ماء العنب بعد عصر العنب]
  • 📄

    [جمع في الطبخ بين العنب والتمر وبين التمر والزبيب]
  • 📄

    [طبخ نقيع التمر والزبيب أدنى طبخة ثم أنقع فيه تمرا أو زبيبا]
  • 📄

    [شرب دردي الخمر]
  • 📄

    [فصل في طبخ العصير]
• ▶

  [كتاب الصيد]
  • ▶

    [فصل في الجوارح]
    • 📄

      [تعليم الكلب]
    • 📄

      [أرسل صيده وذكر اسم الله تعالى عند إرساله فأخذ الصيد وجرحه فمات]
    • 📄

      [الكلب صاد صيودا ولم يأكل منها شيئا ثم أكل من صيد]
    • 📄

      [أخذ الصيد من المعلم ثم قطع منه قطعة وألقاها إليه فأكلها]
    • 📄

      [أدرك المرسل الصيد حيا]
    • 📄

      [أرسل كلبه المعلم على صيد وأخذ غيره]
    • 📄

      [أرسله على صيد كثير وسمى مرة واحدة حالة الإرسال]
    • 📄

      [شاركه كلب غير معلم أو كلب مجوسي أو كلب لم يذكر اسم الله عليه يريد به عمدا]
  • ▶

    [فصل في الرمي]
    • 📄

      [التسمية عند الرمي]
    • 📄

      [رمى صيدا فوقع في الماء أو وقع على سطح أو جبل ثم تردى منه إلى الأرض]
    • 📄

      [رمي بالمعراض الصيد فأصيب]
    • 📄

      [رمى الصيد بقفاء السكين أو بمقبض السيف أو بالحديد]
    • 📄

      [صيد المجوسي والمرتد والوثني]
    • 📄

      [صيد ما يؤكل لحمه من الحيوان وما لا يؤكل]
• ▶

  [كتاب الرهن]
  • 📄

    [انعقاد الرهن]
  • 📄

    [سلم الراهن الرهن إلى المرتهن فقبضه]
  • 📄

    [الرهن بالدرك]
  • 📄

    [تعدى المرتهن في الرهن]
  • ▶

    [باب في بيان ما يجوز ارتهانه والارتهان به وما لا يجوز]
    • 📄

      [رهن ثمرة على رؤوس النخل دون النخل]
    • 📄

      [رهن الدار بما فيها]
    • 📄

      [والرهن بالدرك]
    • 📄

      [الرهن بالمبيع]
    • 📄

      [رهن الحر والمدبر والمكاتب وأم الولد]
    • 📄

      [اشترى عبدا ورهن بثمنه عبدا ثم ظهر العبد حرا]
    • 📄

      [رهن الدراهم والدنانير والمكيل والموزون]
    • 📄

      [باع عبدا على أن يرهنه المشتري شيئا بعينه]
  • ▶

    [فصل في رهن العبدين بقيمة معينة فيقبض حصة أحدهما]
    • 📄

      [رهن رجلان بدين عليهما رجلا رهنا واحدا]
  • ▶

    [باب الرهن الذي يوضع على يد العدل]
    • 📄

      [وكل الراهن المرتهن أو العدل أو غيرهما ببيع الرهن عند حلول الدين]
    • 📄

      [باع العدل الرهن]
  • ▶

    [باب التصرف في الرهن والجناية عليه وجنايته على غيره]
    • 📄

      [باع الراهن الرهن بغير إذن المرتهن]
    • 📄

      [أعار المرتهن الرهن للراهن]
    • 📄

      [جناية الراهن على الرهن]
    • 📄

      [رهن عبدا يساوي ألفا بألف إلى أجل فنقص العبد في السعر]
    • 📄

      [قتل العبد الرهن قتيلا خطأ]
  • ▶

    [فصل في بيان المسائل المتفرقة في كتاب الرهن]
    • 📄

      [رهن عصيرا بعشرة قيمته عشرة فتخمر ثم صار خلا يساوي عشرة]
    • 📄

      [رهن عبدا يساوي ألفا بألف ثم أعطاه عبدا آخر قيمته ألف رهنا مكان الأول]
• ▶

  [كتاب الجنايات]
  • 📄

    [القتل العمد]
  • 📄

    [القتل شبه العمد]
  • 📄

    [القتل الخطأ]
  • 📄

    [ما أجري مجرى الخطأ في القتل والقتل بسبب]
  • ▶

    [باب ما يوجب القصاص وما لا يوجبه]
    • 📄

      [قتل المسلم بالذمي]
    • 📄

      [الحكم إذا قتل الرجل امرأة]
    • 📄

      [لاط بصبي أو وطء صغيرة حتى قتلهما أو سقاه خمرا حتى مات]
    • 📄

      [قتل المكاتب عمدا وليس له وارث إلا المولى وترك وفاء]
    • 📄

      [قتل عبد الرهن في يد المرتهن]
    • 📄

      [قتل وله أولياء صغار وكبار]
    • 📄

      [ضرب رجلا بمرفقتله]
    • 📄

      [غرق صبيا أو بالغا في البحر]
    • 📄

      [جرح رجلا عمدا فلم يزل صاحب فراش حتى مات]
  • ▶

    [فصل في بيان ما هو بمنزلة التبع للقصاص]
    • 📄

      [شهر المجنون على غيره سلاحا فقتله المشهور عليه عمدا]
  • ▶

    [باب القصاص فيما دون النفس]
    • 📄

      [سن من يقتص منه أكبر من سن الآخر]
    • 📄

      [القصاص بين الرجل والمرأة فيما دون النفس]
    • 📄

      [قطع يد رجل من نصف الساعد أو جرحه جائفة فبرأ منها]
    • 📄

      [القصاص في اللسان والذكر]
  • ▶

    [فصل في بيان أحكام الصلح في القصاص وفي بيان العفو عنه]
    • 📄

      [قتل جماعة واحدا عمدا]
    • 📄

      [من وجب عليه القصاص إذا مات]
    • 📄

      [قطع واحد يمنى رجلين]
    • 📄

      [أقر العبد بقتل العمد]
  • ▶

    [فصل في بيان حكم الفعلين في الجنايات]
    • 📄

      [ضرب رجلا مائة سوط فبرأ عن تسعين ومات من عشرة]
    • 📄

      [ضرب رجل مائة سوط وجرحه وبقي له أثر]
    • 📄

      [قطع يد رجل فعفا المقطوعة يده عن القطع ثم مات من ذلك]
    • 📄

      [قطعت المرأة يد رجل فتزوجها على يده ثم مات]
    • 📄

      [قطعت يده فاقتص له من اليد ثم مات]
    • 📄

      [قتل وليه عمدا فقطع يد قاتله ثم عفا]
    • 📄

      [من له القصاص في الطرف إذا استوفاه ثم سرى إلى النفس ومات]
  • ▶

    [باب الشهادة في القتل]
    • 📄

      [الأولياء ثلاثة فشهد اثنان منهم على الآخر أنه قد عفا]
    • 📄

      [شهد الشهود أنه ضربه فلم يزل صاحب فراش حتى مات]
    • 📄

      [اختلف شاهدا القتل في الأيام]
    • 📄

      [أقر رجلان كل واحد منهما أنه قتل فلانا فقال الولي قتلتماه جميعا]
  • ▶

    [باب في اعتبار حالة القتل]
    • 📄

      [رمى عبدا فأعتقه مولاه ثم وقع السهم به]
    • 📄

      [قضى عليه بالرجم فرماه رجل ثم رجع أحد الشهود ثم وقع به الحجر]
• ▶

  [كتاب الديات]
  • 📄

    [التغليظ في الإبل في الدية]
  • 📄

    [الدية في الخطأ والكفارة]
  • 📄

    [دية المرأة]
  • 📄

    [دية اليهودي والنصراني والمجوسي]
  • ▶

    [فصل فيما دون النفس]
    • 📄

      [الدية لإتلاف النفس]
    • 📄

      [دية الذكر]
    • 📄

      [دية اللحية إذا حلقت فلم تنبت]
    • 📄

      [دية حلق لحية الكوسج]
    • 📄

      [دية العينين واليدين والرجلين والشفتين والأذنين]
    • 📄

      [دية ثديي المرأة]
    • 📄

      [دية أصابع اليدين والرجلين]
    • 📄

      [دية الأسنان والأضراس]
    • 📄

      [دية من ضرب عضوا فأذهب منفعته]
  • ▶

    [فصل في الشجاج]
    • 📄

      [القصاص في الموضحة إن كانت عمدا]
    • 📄

      [القصاص فيما قبل الموضحة]
    • 📄

      [في الموضحة خمس من الإبل وفي الهاشمة عشروفي المنقلة خمسة عشر]
  • ▶

    [فصل في بيان مسائل الجراح التي فيما دون النفس فيما دون الرأس]
    • 📄

      [شج رجلا فذهب عقله أو شعر رأسه]
    • 📄

      [قطع أصبع رجل فشلت يده]
    • 📄

      [شج رجلا موضحة فذهبت عيناه]
    • 📄

      [قطع أصبعا فشلت إلى جنبها أخرى]
    • 📄

      [كسر بعض السن فسقطت]
    • 📄

      [قلع سن رجل فنبتت مكانها أخرى]
    • 📄

      [ضرب إنسان سن إنسان فتحركت]
    • 📄

      [شج رجلا فالتحمت ولم يبق لها أثر ونبت الشعر]
    • 📄

      [قطع يد رجل خطأ ثم قتله قبل البرء]
    • 📄

      [دية العمد الذي سقط القصاص فيه شبهة]
    • 📄

      [قتل الأب ابنه عمدا فالدية هل تجب حالة أم مؤجلة]
    • 📄

      [عمد الصبي والمجنون خطأ وفيه الدية على العاقلة]
  • ▶

    [فصل في الجنين]
    • 📄

      [ماتت الأم من الضربة ثم خرج الجنين بعد ذلك حيا ثم مات]
    • 📄

      [غرة الجنين بين ورثته]
    • 📄

      [كفارة قتل الجنين]
  • ▶

    [باب ما يحدثه الرجل في الطريق]
    • 📄

      [أشرع بابا في الطريق أوميزابا أو نحوه فسقط على إنسان فعطب]
    • 📄

      [ميزاب رجل سقط على رجل فقتله]
    • 📄

      [استأجر أجيرا ليبني له في فناء حانوته فتعقل به إنسان بعد فراغه من العمل فمات]
    • 📄

      [وضع حجرا فنحاه غيره عن موضعه فعطب به إنسان فمن يضمن]
    • 📄

      [جعل قنطرة بغير إذن الإمام فتعمد رجل المرور عليها فعطب]
    • 📄

      [كان المسجد للعشيرة فعلق رجل منهم فيه قنديلا فعطب به رجل]
  • ▶

    [فصل في الحائط المائل]
    • 📄

      [أشرع جناحا إلى الطريق ثم باع الدار فأصاب الجناح رجلا]
    • 📄

      [مكاتب له حائط مائل إلى الطريق الأعظم فأشهد عليه ثم سقط فأتلف إنسانا]
    • 📄

      [سقط الحائط المائل على إنسان بعد الإشهاد فقتله فتعثر بالقتيل غيره فعطب]
    • 📄

      [الحائط بين خمسة رجال أشهد على أحدهم فقتل إنسانا]
  • ▶

    [باب جناية البهيمة والجناية عليها]
    • 📄

      [راثت الدابة في الطريق وهي تسيرفعطب به إنسان]
    • 📄

      [سار في ملكه على دابته فوطئت بيدها أو رجلها وقتلت]
    • 📄

      [اصطدم فارسان فماتا]
    • 📄

      [ساق دابة فوقع السرج على رجل فقتله]
    • 📄

      [قاد قطارا فوطئ شيئا]
    • 📄

      [أرسل طيرا وساقه فأصاب في فوره]
    • 📄

      [أرسل بهيمة فأفسدت زرعا على فوره]
    • 📄

      [سار على دابة في الطريق فضربها رجل أو نخسها فقتلت رجلا]
  • ▶

    [باب جناية المملوك والجناية عليه]
    • 📄

      [دفع المولى العبد في جناية خطأ]
    • 📄

      [فدى المولى عبده من جناية فعاد العبد بعد ذلك فجنى جناية أخرى خطأ]
    • 📄

      [أعتق العبد الجاني مولاه وهو لا يعلم]
    • 📄

      [كاتبه بعد العلم بالجناية كتابة فاسدة بأن كاتبه على خمر أو خنزير]
    • 📄

      [قال لعبده إن قتلت فلانا أو رميته أو شججته فأنت حر]
    • 📄

      [قطع العبد يد رجل عمدا فدفع إليه بقضاء أو بغير قضاء فأعتقه ثم مات من اليد]
    • 📄

      [جنى العبد المأذون له جناية وعليه ألف درهم فأعتقه المولى ولم يعلم بالجناية]
    • 📄

      [استدانت الأمة المأذون لها أكثر من قيمتها ثم ولدت]
    • 📄

      [العبد لرجل زعم رجل آخر أن مولاه أعتقه فقتل العبد وليا لذلك الرجل خطأ]
    • 📄

      [أعتق جارية ثم قال لها قطعت يدك وأنت أمتي وقالت قطعتها وأنا حرة]
    • 📄

      [أمر العبد المحجور عليه صبيا حرا بقتل رجل فقتله]
    • 📄

      [عبد بين رجلين فقتل مولى لهما]
    • 📄

      [فصل ومن قتل عبدا خطأ]
    • 📄

      [في يد العبد نصف قيمته لا يزاد على خمسة آلاف إلا خمسة]
    • 📄

      [غصب أمة قيمتها عشرون ألفا فماتت في يده]
    • 📄

      [قال لعبديه أحدكما حر ثم شجا فأوقع العتق على أحدهما]
    • 📄

      [فقأ عيني عبد]
  • ▶

    [فصل في جناية المدبر وأم الولد]
    • 📄

      [جنى العبد جناية أخرى وقد دفع المولى القيمة إلى ولي الأولى بقضاء]
  • ▶

    [باب غصب العبد والمدبر والصبي والجناية في ذلك]
    • 📄

      [غصب العبد المحجور عليه عبدا محجورا عليه فمات في يده]
    • 📄

      [جنى عند المولى فغصبه رجل فجنى عنده جناية أخرى]
    • 📄

      [غصب مدبرا فجنى عنده جناية ثم رده على المولى ثم غصبه ثم جنى عنده جناية]
    • 📄

      [غصب صبيا حرا فمات فجأة]
    • 📄

      [أودع صبي عبدا فقتله]
    • 📄

      [استهلك الصبي مالا لرجل]
  • ▶

    [باب القسامة]
    • 📄

      [القسامة والدية على العاقلة]
    • 📄

      [إن لم يكمل أهل المحلة كررت الأيمان عليهم حتى تتم خمسين في القسامة]
    • 📄

      [لا قسامة على صبي ولا مجنون]
    • 📄

      [وجد القتيل على دابة يسوقها رجل]
    • 📄

      [وجد القتيل في دارإنسان]
    • 📄

      [القسامة والدية على أهل الخطة]
    • 📄

      [وجد القتيل في دار مشتركة]
    • 📄

      [كان في يده دار فوجد فيها قتيل]
    • 📄

      [وجد قتيل في سفينة]
    • 📄

      [في برية ليس بقربها عمارة وجد قتيل]
    • 📄

      [ادعى الولي على واحد من أهل المحلة بعينه]
    • 📄

      [التقى قوم بالسيوف فأجلوا عن قتيل]
    • 📄

      [ادعى على واحد من أهل المحلة بعينه فشهد شاهدان من أهلها عليه]
    • 📄

      [جرح في قبيلة]
    • 📄

      [وجد رجل قتيلا في دار نفسه]
    • 📄

      [رجلين كانا في بيت وليس معهما ثالث فوجد أحدهما مذبوحا]
    • 📄

      [وجد رجل قتيلا في أرض رجل إلى جانب قرية ليس صاحب الأرض من أهلها]
• ▶

  [كتاب المعاقل]
  • 📄

    [العاقلة أهل الديوان]
  • 📄

    [كان جميع الدية في ثلاث سنين فكل ثلث منها في سنة]
  • 📄

    [من لم يكن من أهل الديوان فعاقلته قبيلته]
  • 📄

    [إيجاب العقل على أقرب القبائل من القاتل]
  • 📄

    [القاتل مع العاقلة]
  • 📄

    [ليس على النساء والذرية ممن كان له حظ في الديوان عقل]
  • 📄

    [لا يعقل أهل مصر عن مصر آخر]
  • 📄

    [جنى جناية من أهل المصر وليس له في الديوان عطاء وأهل البادية أقرب إليه]
  • 📄

    [البدوي نازلا في المصر لا مسكن له فيه]
  • 📄

    [لا يعقل كافر عن مسلم ولا مسلم عن كافرلعدم التناصر]
  • 📄

    [مولى الموالاة يعقل عنه مولاه وقبيلته]
  • 📄

    [أرش الموضحة نصف عشر بدل النفس]
  • 📄

    [لا تعقل العاقلة جناية العبد]
  • 📄

    [جنى الحر على العبد فقتله خطأ]
  • 📄

    [ابن الملاعنة تعقله عاقلة أمه]
  • 📄

    [العاقلة واحدة فلحقها زيادة أونقصان]
• ▶

  [كتاب الوصايا]
  • ▶

    [باب في صفة الوصية]
    • 📄

      [قدر الوصية]
    • 📄

      [الهبة من المريض للوارث]
    • 📄

      [وصية المسلم للكافر]
    • 📄

      [الوصية بعد الموت]
    • 📄

      [الموصى به يملك بالقبول]
    • 📄

      [الوصية من المجنون والصبي]
    • 📄

      [الوصية للحمل]
    • 📄

      [الرجوع عن الوصية]
  • ▶

    [باب الوصية بثلث المال]
    • 📄

      [أوصى بسهم من ماله]
    • 📄

      [أوصى بثلث دراهمه أو بثلث غنمه فهلك ثلثا ذلك وبقي ثلثه]
    • 📄

      [أوصى بثلث ثيابه فهلك ثلثاها وبقي ثلثها]
    • 📄

      [أوصى لزيد وعمرو بثلث ماله]
    • 📄

      [قال لفلان علي دين فصدقوه]
  • 📄

    [فصل في اعتبار حالة الوصية]
  • ▶

    [باب العتق في مرض الموت]
    • 📄

      [أوصى بثلث ماله لرجل ولآخر بسدسه ولآخر بربعه]
    • 📄

      [أوصى بعتق عبده ثم مات فجنى العبد جناية ودفع بها]
  • 📄

    [فصل في بيان الوصايا إذا ضاق عنها الثلث]
  • ▶

    [باب الوصية للأقارب وغيرهم]
    • 📄

      [الوصية للأصهار]
    • 📄

      [الوصية للأختان]
    • 📄

      [أوصى أحد لأقاربه وله عمان وخالان]
    • 📄

      [الوصية للفقراء والمساكين]
    • 📄

      [أوصى لولد فلان]
  • ▶

    [باب الوصية بالسكنى والخدمة والثمرة]
    • 📄

      [أوصى بخدمة العبد مؤبدا]
    • 📄

      [مات الموصى له في حياة الموصي]
    • 📄

      [أوصى بغلة عبده أو بغلة داره]
    • 📄

      [أوصى لآخر بثمرة بستانه ثم مات وفيه ثمرة]
  • 📄

    [باب وصية الذمي]
  • ▶

    [باب ما يتعلق بأحكام الموصي وما يملكه]
    • 📄

      [الوصية إلى العبد والفاسق والكافر]
    • 📄

      [أوصى إلى من يعجز عن القيام بالوصية]
    • 📄

      [مات الوصي وأوصى إلى آخر]
    • 📄

      [الميت أوصى بحجة فقاسم الورثة فهلك ما في يده]
    • 📄

      [قسم الميراث فأصاب صغيرا من الورثة عبد فباعه واستحق العبد]
  • 📄

    [فصل في شهادة الوصي]
• ▶

  [كتاب الخنثى]
  • 📄

    [فصل في بيان أحكام الخنثى]
  • 📄

    [مسائل متفرقة من كل باب]