ولقد وجددت كتب أخري تقترب من منهج البحث مثال ذلك الجريمة والعقوبة في الفقه الإسلامي للأستاذ الإمام محمد أبو زهرة غير أنه لم يكن علي مستوي الكتاب السابق وإن كان يحمل نفس الفكرة مظهرًا الجانب المشرق للشريعة الإسلامية وكذلك وجددت كتب ومؤلفات ورسالات دكتوراه تحمل جزئية من جزئيات البحث مثل المسئولية , ولقد ذكرت هذه المراجع في نهاية البحث كمصادر لبحثي هذا وأما ما وجد عند قدامى المسلمين - فالمادة موجودة في بطون كتب الفقه - أعنى (الجانب الأخلاقي في التشريع الجنائي) - بكل فروعها ومذاهبها غير أن القدامى من المسلمين لم يكن لديهم هذا الفصل الذي عرفته الدراسات الحديثة من فصل الجانب الأخلاقي عن الجانب التشريعي، ولعل السبب في هذا -من وجهة نظري - أن كل أعمالهم إنما هي أعمال أخلاقية مع فهمهم الإسلامي بشموله لكل أنواع النظم والمعارف، فالأخلاق لا تنفصل عن أي علم من العلوم أو نظام من النظم. فالإسلام كله وحدة واحدة ونظام شامل ولقد بحثت فيما ذكره علماء المسلمين القدامى فوجدت فيما تركوه لنا من تراث فقهي كم هائل من الجوانب الأخلاقية - في التشريع الجنائي الإسلامي، برزت هذه الجوانب الأخلاقية عند تطبيق