المطلب الثالث

الجانب الأخلاقي لأهداف الجزاء الجنائي في النظم الوضعية

تمهيد

أدركنا سابقًا من تعريفنا للهدف أنه العقد والغرض الذي يراد من فعل الشيء.

والأهداف إنما هي المقاصد والمصالح والأغراض التي نريد أن نحققها من فعلنا لشيء ما , وللنظم الوضعية - بالضرورة أهدافًا تريد تحققها من فرضها عقوبات علي الجاني حين مخالفة للقانون الذي وضعته وبالنظر إلي المدارس الوضعية والأفكار البشرية حينما حاولت إيجاد مبررًا لإنزال العقوبة بالجاني نجد أنها اختلفت حول هذا الأمر من مدرسة لأخرى , ومن جماعة لثانية ومن المعروف أن محاولة تحديد أغراض العقوبة في الفقه الوضعي بدأت في عجز القرن الثامن عشر الميلادي , وما زالت إلي اليوم , ولقد أفرزت هذه المحاولة - خلال مرة قرنين ومن الزمان تقريبًا - عدة نظريات أو مدارس فكرية ,ساد بعضها في وقت معين ثم تراجع في وقت آخر لمحة أفكار مدرسة أخرى تغلبت عليها.

وهذا الاختلاف في حد ذاته يعتبر نعمة إذا أنه يعتبر أول الأسباب التي أدت إلي الوقوف علي أهم الأهداف التي يمكن أن ترجى من العقوبة بالجاني بدلًا من أن تظل فكرة الانتقام والإسراف في العقوبة هي الهدف الأسمى من اتراك العقوبة